淡泊之守，須從濃艷場中試來服赎；鎮(zhèn)定之操葵蒂，還向紛紜境上勘過交播。不然操持未定，應(yīng)用未圓践付，恐一臨機(jī)登壇秦士，而上品禪師又成一下品俗士矣。
廉永高，所以戒貪隧土，我果不貪，又何必標(biāo)一廉名命爬，以來貪夫之側(cè)目曹傀；讓，所以戒爭遇骑，我果不爭卖毁，有何必立一讓字，以致暴客之彎弓落萎。
無事常如有事時堤防亥啦，才可以彌意外之變；有事常如無事時鎮(zhèn)定练链，方可以消局中之危翔脱。
處世而欲人感恩，便為斂怨之道媒鼓；遇事而為人除害届吁，即是導(dǎo)利之機(jī)。
持身如泰山九鼎绿鸣，凝然不動疚沐，則愆尤自少；應(yīng)事若流水落花潮模，悠然而逝亮蛔，則趣味常多。
君子嚴(yán)如介石擎厢，而畏其難親究流，鮮不以明珠為怪物，而起按劍之心动遭；小人滑如脂膏芬探，而喜其易合，鮮不以毒zhi為甘yi,而縱染指之欲厘惦。
