威廉·薩默賽特·毛姆的小說《月亮和六便士》峦睡，是一本關(guān)于夢(mèng)想與追尋的書,小說講的是，一個(gè)英國證券交易所的經(jīng)紀(jì)人斯特里克蘭德权埠，本已有牢靠的職業(yè)和地位榨了、美滿的家庭，但卻迷戀上繪畫攘蔽，像“被魔鬼附了體”龙屉，突然棄家出走，到巴黎去追求繪畫的理想满俗。他的行徑?jīng)]有人能夠理解转捕。他在巴黎不僅肉體受著貧窮和饑餓煎熬，貧病交加唆垃，躺在小閣樓里奄奄一息五芝，若不是朋友相救，幾乎一命嗚呼辕万。而且為了尋找表現(xiàn)手法枢步，精神亦在忍受痛苦折磨。經(jīng)過一番離奇的遭遇后蓄坏，他最后離開文明世界价捧，遠(yuǎn)遁到與世隔絕的塔希提島上。他終于找到靈魂的寧靜和適合自己藝術(shù)氣質(zhì)的氛圍涡戳。他同一個(gè)土著女子同居，創(chuàng)作出一幅又一幅使后世震驚的杰作脯倚。在他染上麻風(fēng)病雙目失明之前渔彰，曾在自己住房四壁畫了一幅表現(xiàn)伊甸園的偉大作品。但在逝世之前推正，他卻命令土著女子在他死后把這幅畫作付之一炬恍涂。
這樣一個(gè)一心追求藝術(shù)、不通人性世故的怪才植榕，全世界都在追逐著夢(mèng)想再沧，斯特里克蘭德卻在追逐他的噩運(yùn)，更準(zhǔn)確的說是一個(gè)被夢(mèng)想俘虜?shù)娜嗽谧分鹱约旱呢\(yùn)尊残。別人的人生是在不斷做加法炒瘸，他卻在做減法淤堵。人的每一種身份都是一種自我綁架，唯有失去是通向自由之途顷扩。所以斯特里克蘭德拒絕再做“丈夫”拐邪、“爸爸”、“朋友”隘截、“同事”扎阶、“英國人”，他甩掉一個(gè)一個(gè)身份婶芭，如同脫去一層一層衣服东臀，最后一抬腳，赤身裸體踏進(jìn)內(nèi)心召喚的冰窟窿里去犀农。小說里的那個(gè)“我”問他：“難道你不愛你的孩子們嗎”?他說：“我對(duì)他們沒有特殊感情”;“我”再問他：“難道你連愛情都不需要嗎”惰赋，他說：“愛情只會(huì)干擾我畫畫”。別人也許會(huì)同情他的窮困潦倒井赌，他拿起畫筆時(shí)谤逼，卻覺得自己是一個(gè)君王。 這樣的人當(dāng)然可惡仇穗。他的眼里只有自己流部，沒有別人，自私纹坐，沒有責(zé)任心枝冀，不屑和“社會(huì)”發(fā)生任何關(guān)系。但他又很無辜耘子，因?yàn)樗难劾镓M止沒有別人果漾，甚至沒有自己。他不是選擇了夢(mèng)想谷誓，而是被夢(mèng)想擊中绒障。用他自己的話來說，“我必須畫畫捍歪，就像溺水的人必須掙扎”户辱。如果說他與別人有什么不同，就是他比別人更服從宿命糙臼。夢(mèng)想多么妖冶庐镐，多么鋒利，人們?cè)隗@慌中四處逃竄变逃，逃向功名必逆，或者利祿，或者求功名利祿而不得的怨恨。但是斯特里克蘭德拒絕成為“人們”里面的那個(gè)“們”名眉。滿地都是六便士粟矿，他卻抬頭看見了月亮。
讀完這本書璧针，我的腦子定格在查爾斯的最后時(shí)光嚷炉。一個(gè)太平洋孤島的叢林深處，一間簡(jiǎn)陋土屋里探橱，那位因麻風(fēng)病而毀容的老人申屹，坐在自己描畫的滿墻壁畫中，聆聽波濤洶涌的顏色——對(duì)隧膏，那時(shí)他已經(jīng)失明哗讥，只能聆聽顏色掠手，金色是高音秒紧，黑色是低音句灌，白色是微風(fēng)较鼓，紅色是尖叫。我承認(rèn)桐经，此情此景不能喚起我絲毫的憐憫吃衅，因?yàn)樾闹形ㄓ芯次贰斎慌c敬畏佃迄。我想這就是傳說中的寧靜派桩。我想這就是傳說中的勝利构诚。雖不信神，我想這就是那個(gè)人們應(yīng)當(dāng)在胸前劃一個(gè)十字架說“阿門”的情景铆惑。
他的頭腦里只惦記一件事范嘱，仿佛生來就是為這件事而來。他為了能做到渴望的這件事员魏，可以拋棄一切丑蛤，完全出自內(nèi)在的激情和熱情，有種“時(shí)不我待”的契機(jī)撕阎，如若不去做這事就會(huì)感到時(shí)時(shí)不安與惶恐受裹，完全沒法生存及生活下去÷彩可以說名斟，他的整個(gè)身心全都被這件事給拽住了，就像他給自己挖了一個(gè)洞魄眉，有東西拉著他下去，不受自己思想控制闷袒。你可以說他“六親不認(rèn)”坑律、“太自私了”，但他確實(shí)是在做自己認(rèn)為值得的事情，一件一生未完成的重要事情晃择。他厭倦自己的碌碌無為冀值、按部就班，當(dāng)別人問他是否會(huì)想以前宫屠，他笑笑列疗，“我不想過去。對(duì)我來說浪蹂，最重要的是永恒的現(xiàn)在抵栈。”
原來坤次，這世界上有一種人古劲，活著只為追求真理，而這真理就是那些自己認(rèn)可并喜歡的事情缰猴。而心心念念做喜歡的事情产艾，什么時(shí)候啟程都不晚，也許某時(shí)像有人指引一般滑绒，讓你靠近闷堡，明白自己來到這世上真正的意義。
斯特里克蘭德的人生只能作為理解他作品的一個(gè)入口疑故，卻不具任何普遍意義上的借鑒價(jià)值杠览。相對(duì)而言書中真正聰明的倒是二流畫家戴爾克?施特略夫，他知道自己不具開創(chuàng)性的繪畫才能焰扳，便專心畫畫糊口倦零。他有自己的畫室，過著舒適安逸的生活吨悍，也具有極高的藝術(shù)鑒賞力扫茅。他完全明白創(chuàng)作的痛苦，“在美被創(chuàng)造出以后育瓜，它也不是為了叫每個(gè)人都能認(rèn)出來的葫隙。要想認(rèn)識(shí)它，一個(gè)人必須重復(fù)藝術(shù)家經(jīng)歷過的一番冒險(xiǎn)躏仇×到牛”當(dāng)然，故事里他低估了斯特里克蘭德的天才的破壞力焰手，但這只是情節(jié)的偶然糟描，不是施特略夫的必然。
月亮和六便士书妻，理想與現(xiàn)實(shí)船响。正像毛姆說的那樣，如果你忙于在地上尋找那六便士，你便不會(huì)抬頭看天见间，也便錯(cuò)失了那月亮聊闯。”月亮”是美好而遙遠(yuǎn)的米诉，就像人們追尋的夢(mèng)想菱蔬，但追尋的過程也許孤苦，甚至最后會(huì)一無所得;‘六便士’象征著世俗史侣、瑣碎的生活拴泌，但也有其存在價(jià)值。你的要的究竟是‘月亮’還是‘六便士’?
