自在大學(xué)
《大學(xué)》是儒家“四書”之首。王陽明在解《大學(xué)》的時(shí)候說：“《大學(xué)》蝌诡，就是大人之學(xué)溉贿。”
什么是大人浦旱？王陽明說：“以天地萬物為一體宇色，世界如一家，中國(guó)如一人颁湖⌒洌”什么是小人？王陽明說：“根據(jù)身體相貌的不同甥捺，而區(qū)分你我的人抢蚀。”
什么是真我镰禾？真我就是王陽明所說的大人皿曲，真我就是一，真我就是道吴侦，真我就是天屋休，真我就是本心，真我就是本性备韧，真我就是如來博投；
真我就是混沌，真我就是太一盯蝴，真我就是能量毅哗，真我就是混元一炁，真我就是宇宙整體捧挺。
真我的本質(zhì)永恒不變：不來不去虑绵、不生不滅、不垢不凈闽烙、不增不減翅睛；本自具足、本不生滅黑竞、本不動(dòng)搖捕发、本自清凈、能生萬法很魂。
什么是假我扎酷？假我就是王陽明所說的小人，假我就是真我的不同形式遏匆，假我就是真我的不同變化法挨，假我就是一切有形有相的萬事萬物谁榜，也包括無形無相的意識(shí)分別。
我們可以把真我比喻成H2O凡纳，假我就是冰窃植、水、汽荐糜。我們可以把真我比喻成能量巷怜，假我就是能量的不同轉(zhuǎn)化形式。我們可以把真我比喻成大海暴氏，假我就是浪花丛版。
我們可以把真我稱作宇宙，假我就是萬事萬物偏序。我們可以把真我稱作一，假我就是一切胖替。執(zhí)著假我就是迷失研儒，認(rèn)識(shí)真我就是覺醒。
《金剛經(jīng)》中說：“凡所有相皆是虛妄独令，如夢(mèng)幻泡影端朵，如露亦如電，應(yīng)作如是觀燃箭〕迥兀”為什么佛學(xué)要把一切現(xiàn)象說成假象或幻相呢？
因?yàn)橐磺鞋F(xiàn)象都是真我的轉(zhuǎn)化形式招狸，是有形的敬拓、是分裂的、是生滅的裙戏、是無常的乘凸、是運(yùn)動(dòng)的、是變化的累榜、是短暫的营勤、是有限的。
王陽明說做大人壹罚，做大人就是讓我們的意識(shí)回歸無限的宇宙：我身即宇宙葛作，宇宙即我身；我心即宇宙猖凛，宇宙即我心赂蠢。
王陽明所說的做大人，就是天人合一辨泳，就是以一顆宇宙之心看待一切客年，不再有個(gè)體的分裂與執(zhí)著霞幅，而是回歸無限的博大、浩瀚與完整量瓜。
立在萬物一體的宇宙上不動(dòng)搖司恳，就是王陽明所說的“不動(dòng)心”；立在永恒不變的真我上看一切绍傲，就是王陽明所說的“我心光明”扔傅。
為天地立心，立的就是大我之心烫饼，立的就是真我之心猎塞，立的就是宇宙之心。為生民立命杠纵，立的就是大我之命荠耽，立的就是真我之命，立的就是宇宙之命比藻。
――心想生
