蓋聞：二儀有像喉磁，顯覆載以含生谓苟；四時無形，潛寒暑以化物协怒。是以涝焙，窺天鑒地，庸愚皆識其端孕暇；明陰洞陽仑撞，賢哲罕窮其數(shù)。

然而妖滔，天地苞乎陰陽而易識者隧哮，以其有像也；陰陽處乎天地而難窮者座舍，以其無形也沮翔。故知，像顯可征曲秉，雖愚不惑采蚀；形潛莫睹疲牵，在智猶迷。況乎榆鼠，佛道崇虛纲爸，乘幽控寂，弘濟萬品妆够，典御十方识啦。舉威靈而無上，抑神力而無下责静；大之則彌于宇宙袁滥，細之則攝于毫厘。無滅無生灾螃，歷千劫而不古；若隱若顯揩徊，運百福而長今腰鬼。妙道凝玄，遵之莫知其際塑荒；法流湛寂熄赡，挹之莫測其源。故知齿税，蠢蠢凡愚彼硫，區(qū)區(qū)庸鄙，投其旨趣凌箕，能無疑惑者哉拧篮！

然則，大教之興牵舱，基乎西土串绩，騰漢庭而皎夢，照東域而流慈芜壁。昔者礁凡，分形分跡之時，言未馳而成化慧妄；當城昱疲現(xiàn)常之世，民仰德而知遵塞淹。及乎窟蓝，晦影歸真，遷儀越世窖铡。金容掩色疗锐，不鏡三千之光坊谁；麗象開圖，空端四八之相滑臊。于是口芍，微言廣被，拯含類于三涂雇卷；遺訓遐宣鬓椭，導群生于十地。然而关划，真教難仰小染，莫能一其旨歸；曲學易遵贮折，邪正于焉紛糾裤翩。所以，空有之論调榄，或習俗而是非踊赠；大小之乘，乍沿時而隆替每庆。

有玄奘法師者筐带，法門之領(lǐng)袖也。幼懷貞敏缤灵，早悟三空之心伦籍；長契神情，先苞四忍之行腮出。松風水月帖鸦，未足比其清華；仙露明珠利诺，詎能方其朗潤富蓄。故以，智通無累慢逾，神測未形立倍，超六塵而迥出，只千古而無對侣滩。凝心內(nèi)境口注，悲正法之陵遲；棲慮玄門君珠，慨深文之訛謬寝志。思欲，分條析理，廣彼前聞材部；截偽續(xù)真毫缆，開茲后學。是以乐导，翹心凈土苦丁，往游西域；乘危遠邁物臂，杖策孤征旺拉。積雪晨飛，途閑失地棵磷；驚砂夕起蛾狗，空外迷天。萬里山川仪媒，撥煙霞而進影沉桌；百重寒暑，躡霜雨而前蹤规丽。誠重勞輕蒲牧，求深愿達；周游西宇赌莺，十有七年。窮歷道邦松嘶，詢求正教艘狭；雙林八水，味道餐風翠订；鹿苑鷲峰巢音，瞻奇仰異。承至言于先圣尽超，受真教于上賢官撼，探賾妙門，精窮奧業(yè)似谁。一乘五律之道傲绣，馳驟于心田；八藏三篋之文巩踏，波濤于口海秃诵。

爰自所歷之國，總將三藏要文塞琼，凡六百五十七部菠净，譯布中夏，宣揚勝業(yè)。引慈云于西極毅往，注法雨于東垂牵咙；圣教缺而復全，蒼生罪而還福攀唯。濕火宅之干焰洁桌，共拔迷途；朗愛水之昏波革答，同臻彼岸战坤。是知，惡因業(yè)墜残拐，善以緣升途茫；升墜之端，惟人所托溪食。譬夫囊卜，桂生高嶺，云露方得泫其華错沃；蓮出淥波栅组，飛塵不能污其葉，非蓮性自潔而桂質(zhì)本貞枢析，良由玉掸，所附者高，則微物不能累醒叁；所憑者凈司浪，則濁類不能沾。夫以卉木無知把沼，猶資善而成善啊易；況乎人倫有識，不緣慶而求慶饮睬。方冀租谈，茲經(jīng)流施，將日月而無窮捆愁；斯福遐敷割去，與乾坤而永大。

朕牙瓢，才謝珪璋劫拗。言慚博達；至于內(nèi)典矾克，尤所未閑页慷。昨制序文憔足，深為鄙拙。唯恐酒繁，穢翰墨于金簡滓彰；標瓦礫于珠林。忽得來書州袒，謬承褒贊揭绑；循躬省慮。彌蓋厚顏郎哭，善不足稱他匪，空勞致謝】溲校皇帝在春宮述三藏圣記邦蜜。

夫！顯揚正教亥至，非智無以廣其文悼沈。崇闡微言，非賢莫能定其旨姐扮。蓋真如圣教者絮供，諸法之玄宗，眾經(jīng)之軌躅也茶敏。綜括宏遠壤靶，奧旨遐深，極空有之精微惊搏，體生滅之機要萍肆。詞茂道曠，尋之者不究其源胀屿；文顯義幽，履之者莫測其際包雀。故知宿崭，圣慈所被。業(yè)無善而不臻才写；妙化所敷葡兑，緣無惡而不翦。開法網(wǎng)之綱紀赞草，弘六度之正教讹堤；拯群有之涂炭，啟三藏之秘扃厨疙。是以洲守，名無翼而長飛，道無根而永固。道名流慶梗醇，歷遂古而鎮(zhèn)常知允；赴感應身，經(jīng)塵劫而不朽叙谨。晨鐘夕梵温鸽，交二音于鷲峰；慧日法流手负，轉(zhuǎn)雙輪于鹿菀涤垫；排空寶蓋，接翔云而共飛竟终；莊野春林蝠猬，與天華而合彩。

伏惟皇帝陛下

上玄資福衡楞，垂拱而治八荒吱雏；德被黔黎，斂衽而朝萬國瘾境。恩加朽骨歧杏，石室歸貝葉之文；澤及昆蟲迷守，金匱流梵說之偈犬绒。

遂使，阿耨達水兑凿，通神甸之八川凯力；耆阇崛山，接嵩華之翠嶺礼华。竊以咐鹤，性德凝寂，麋歸心而不通圣絮；智地玄奧祈惶，感懇誠而遂顯。豈謂扮匠，重昏之夜捧请，燭慧炬之光；火宅之朝棒搜，降法雨之澤疹蛉。

于是，百川異流力麸，同會于海可款，萬區(qū)分義育韩，總成乎實。豈與湯武校其優(yōu)劣筑舅！堯舜比其圣德者哉座慰！

玄奘法師者，夙懷聰令翠拣，立志夷簡版仔，神清齠齔之年，體拔浮華之世误墓。凝情定室蛮粮，匿跡幽巖，棲息三禪谜慌，巡游十地然想。超六塵之境，獨步迦維欣范；會一乘之旨变泄，隨機化物。以中華之無質(zhì)恼琼，尋印度之真文妨蛹。遠涉恒河，終期滿字晴竞；頻登雪嶺蛙卤，更獲半珠。問道往還噩死，十有七載颤难；備通釋典，利物為心已维。

以貞觀十九年九月六日行嗤，奉敕于弘福寺，翻譯圣教要文垛耳，凡六百五十七部昂验。引大海之法流，洗塵勞而不竭艾扮；傳智燈之長焰，皎幽闇而恒明占婉。自非久植勝緣泡嘴，何以顯揚斯旨！所謂逆济，法相常住酌予，齊三光之明磺箕；我皇福臻，同二儀之固抛虫。

伏見御制眾經(jīng)論序松靡，照古騰今。理建椰，含金石之聲雕欺；文，抱風云之潤棉姐。治輒以輕塵足岳屠列，墜露添流，略舉大綱伞矩，以為斯記笛洛。

治素無才學，性不聰敏乃坤。內(nèi)典諸文苛让，殊未觀覽；所作論序湿诊，鄙拙尤繁狱杰。忽見來書，褒揚贊述枫吧；撫躬自省浦旱，慚悚交并。勞師等遠臻九杂，深以為愧颁湖。

貞觀廿二年八月三日。