? ? ? 以前很喜歡看一些名人的演講稿，其實有些時候看的多了反而不記得都看了什么宣谈，權(quán)當培養(yǎng)一些情操。但是我還是記住了一些內(nèi)容键科，那些都是一個個的故事闻丑，比如我記得李開復(fù)有一篇演講漩怎，是從自己小時候的故事開始講起，來講父母的教育對自身的影響嗦嗡。有一個故事是講她的母親扬卷，是一個能夠尊重孩子的意愿，并且能夠跟孩子打成一片的人酸钦。比如有一次他們玩潑水游戲怪得，她的母親也加入其中，玩的盡興的時候卑硫，母親一盆子水潑到了有點小生病的哥哥的身上徒恋，母親卻完全沒有停下來，而是跟大家忘我的大笑欢伏，享受其中入挣。很有意思，一般的媽媽硝拧，比如對于潑水這個游戲首先就會阻止径筏，怕孩子生病，怕把家里弄臟障陶，等等滋恬。更別說往孩子身上澆水了。李開復(fù)借此向我們傳遞了他們家的教育方式抱究，尊重孩子的內(nèi)心恢氯，培養(yǎng)他們的天性！? ? ? ? ? ? ?
? ? ? 我想通過這個故事懂得了一個道理鼓寺，并且聽到了心坎里勋拟，如果我有了孩子，我也會像她的媽媽學習妈候「颐遥看起來這個故事真的比雞湯有用的多。這是為什么呢苦银？因為這個故事啸胧，觸碰到了我們的生活，簡單說他很通俗墓毒，讓我們有了角色扮演吓揪，有了共鳴亲怠，于是能夠更快的加深記憶點所计，于是我們記住了這個道理！? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?
? ? ? 前段時間看了一本書《人類簡史》团秽，其中有些觀點很有意思主胧，那一篇叫《標志汽車的傳說》叭首。里邊說到個體的智人如何跨越了這種分散的方式，形成部落踪栋，形成城市創(chuàng)造帝國呢焙格？秘密可能就在于虛構(gòu)的故事。比如我們小時候讀的《陳涉世家》夷都，陳勝如何起義的呢眷唉，（1）丹書“陳勝王”于帛，并置書魚腹囤官；（2）篝火狐鳴冬阳。實際是假借鬼神的名義號召眾戍卒準備跟陳勝一同起事。 這樣就為自己做好了輿論準備党饮，然后再根據(jù)時機起義就好了肝陪。東西方的宗教的產(chǎn)生不也是通過一些虛擬的故事，來控制歷史么刑顺。而關(guān)于標志汽車是什么氯窍，不是工廠，不是公司蹲堂，不是公司里的人狼讨，而是一個集體想象。即使所有的都沒了柒竞，還有標志公司的集體想象熊楼，他一樣可以重新招人，建工廠能犯，賣車鲫骗，掙錢。
? ? ? 虛擬的故事讓即使是陌生人都能夠一起合作踩晶，不同的故事讓不同的人形成了不同的家庭执泰、企業(yè)、城市渡蜻、國家术吝。
? ? ? 學會講故事真的是個大智慧！
