《軟利器》這本書應(yīng)該是我第一本真正意義上的新聞專業(yè)書籍仔役。在備考之前夏哭，我早已提醒過自己要閱讀一些著作來感受新聞學(xué)科的媒體满哪。無奈去年這時候的自己沒有一點知識儲備歉胶，就連看最基礎(chǔ)的《娛樂至死》都覺得味同嚼蠟汛兜。備考了10個月左右，越來越覺得自己學(xué)的無知通今、無畏粥谬、無臉。重新拿起專著進行閱讀辫塌。這次選擇了保羅.萊文森的《軟利器》漏策。他是尼爾.波茲曼的學(xué)生，麥克盧漢與其二人共同構(gòu)建了媒介環(huán)境學(xué)派臼氨。其實我至今為止并沒有弄懂媒介環(huán)境學(xué)派到底是什么掺喻，只是看著教科書是這樣寫，自己就這樣記了储矩。心中存在的疑問有很多感耙。《軟利器》這本書并不好理解持隧，即使在我對傳播學(xué)有了一點點基礎(chǔ)之上即硼。我不求很快看完，每天看一點點舆蝴，寫下想法谦絮，僅此記錄题诵。
今天讀的是前言部分洁仗。有譯者何道寬先生撰寫的前言，也有保羅.萊文森自己為此書的所寫的部分性锭。何先生的部分從一個較為宏觀的框架介紹了這本書赠潦，先是從書名中“軟”開始著手。最開始我看到“軟利器”草冈，我以為是一本介紹國家軟實力她奥，屬于國際傳播的一部分，但是沒想到是這里的軟利器是指無形怎棱、輕盈而又無處不在的媒介-信息哩俭。對于“軟”的解釋很有意思∪担“媒介與其結(jié)果的關(guān)系不是a決定b,而是a的存在使得b成為可能.凡资。”是soft,而不是hard谬运。是文字游戲嗎?絕不是隙赁。我確信萊文森的數(shù)學(xué)也是很好的垦藏，數(shù)學(xué)上p(A)=0,但A卻不一定是空集，不也是這個含義嗎? 萊文森的前言中提到這個“軟”伞访，是使用幾個例子進行說明的掂骏。“印刷機產(chǎn)生現(xiàn)代世界厚掷，廣播產(chǎn)生集權(quán)制下的聽眾弟灼，計算機使得作者與讀者混雜。媒介的出現(xiàn)使得這種生活的傾向更加清晰的呈現(xiàn)在我們眼前冒黑⊥嘧Γ”這提醒著我，在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撐淖珜懼醒ι粒獙⒔^對與可能分開辛馆。
其次，何先生用簡短的語言介紹了萊文森的突出成就豁延。電腦快沒電了就不展開詳述昙篙。
萊文森的前言中提了一個問題，在當(dāng)下AI熱潮值得反思诱咏。人身上是否有一種任何信息技術(shù)都無法滿足的基本屬性呢? 我給出的答案是:理性苔可、想象力與感情。但是很快又將自己推翻袋狞。AI都會寫詩了焚辅，日本也出了性愛機器人，理性苟鸯、想象力在未來可能也是一串代碼同蜻。那人類區(qū)別于機器在哪里呢?如果真的有一天，機器人也會繁衍早处、會思考湾蔓、會創(chuàng)作，我們把它看做奴隸還是正確的嗎??
或許砌梆，真的有那一天發(fā)生默责，在這里，我要把它換做他或者她了
