易經(jīng)罕邀，是中國(guó)獨(dú)有的文化畅形，其對(duì)天文科學(xué)、地理科學(xué)诉探、人體科學(xué)日熬、自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)肾胯、心理學(xué)等等一切科學(xué)的研究竖席，都有指導(dǎo)意義。古人開(kāi)蒙的《四書(shū)五經(jīng)》的“五經(jīng)”之首是《易經(jīng)》敬肚，所以易經(jīng)也被美譽(yù)為“群經(jīng)之首”毕荐。這種至高的學(xué)問(wèn)，必定是少數(shù)人的研究范疇艳馒，所以這學(xué)問(wèn)若隱若現(xiàn)憎亚，使大多數(shù)人摸不到他的規(guī)律。那大家能以什么樣的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量研究易經(jīng)學(xué)問(wèn)的人到底是真高人弄慰，還是真騙子呢第美？對(duì)了，百姓們通常用了一招陆爽，給我算算什往，看準(zhǔn)不準(zhǔn)。對(duì)于命運(yùn)的預(yù)測(cè)與研究慌闭，確實(shí)是易經(jīng)科學(xué)中的一項(xiàng)具有代表性的技術(shù)别威，但這也并不是是易經(jīng)的一切躯舔。當(dāng)然了，在預(yù)測(cè)學(xué)的研究中省古，古代出現(xiàn)了一批非常杰出的大師級(jí)人物粥庄。
邵康節(jié)與司馬光、程頤衫樊、程顥交好飒赃，這幾位朋友無(wú)論在社會(huì)地位還是學(xué)術(shù)造詣，都屬高人科侈。不過(guò)他們?cè)谏劭倒?jié)這個(gè)安樂(lè)先生面前载佳，卻也敬畏三分。
今天我們就來(lái)說(shuō)說(shuō)北宋時(shí)期的預(yù)測(cè)大師--邵康節(jié)臀栈。邵雍蔫慧，字堯夫，謚號(hào)康節(jié)权薯，自號(hào)安樂(lè)先生姑躲。著作《觀物篇》、《先天圖》盟蚣、《皇極經(jīng)世》黍析、《梅花詩(shī)》等。邵康節(jié)在前人的基礎(chǔ)上屎开，不斷領(lǐng)悟與鍛煉阐枣，后自成一派，其“梅花心易”是預(yù)測(cè)學(xué)中極其高深的一門(mén)技術(shù)奄抽，準(zhǔn)確率也被世人驚呼為神蔼两。梅花心易的抓象是非常抽象的，但大道至簡(jiǎn)的高深之道也在邵康節(jié)的梅花心易中體現(xiàn)得淋漓盡致逞度。而邵康節(jié)預(yù)測(cè)神準(zhǔn)的實(shí)例實(shí)在太多了额划，不盛枚舉。大多都說(shuō)醫(yī)人者不自醫(yī)档泽，我們?yōu)榱丝纯催@位預(yù)測(cè)大師到底高深到了什么程度俊戳，就舉一個(gè)例子，各位看好以下內(nèi)容馆匿。這可是突破了“醫(yī)不自醫(yī)”的難關(guān)了抑胎。
熙寧十年的夏天，邵雍開(kāi)始感覺(jué)到自己的身體有些不妙甜熔。有一次和司馬光等人閑談，忽然笑著說(shuō)：“我要觀看萬(wàn)物輪回去了突倍∏幌。”程頤擔(dān)心地說(shuō)：“先生的病他人愛(ài)莫能助盆昙，您自己可要想辦法調(diào)養(yǎng)調(diào)養(yǎng)『嘎玻”邵雍卻坦然地說(shuō)：“調(diào)養(yǎng)也沒(méi)用啊淡喜。”到了秋天诵闭，邵雍的病更加厲害了炼团，一天到晚躺在床上。司馬光疏尿、富弼瘟芝、張載和程頤、程顥等幾位朋友天天來(lái)看望他褥琐，守候在他的身邊锌俱。邵雍雖然四肢不能動(dòng)彈，頭腦卻十分清楚敌呈，誰(shuí)來(lái)了就和誰(shuí)談這談那的贸宏，講起學(xué)問(wèn)來(lái)滔滔不絕。有一回程頤來(lái)看望邵雍磕洪。臨走時(shí)邵雍說(shuō)：“看來(lái)我們要永別了吭练。”程頤不免有些心酸析显，問(wèn)邵雍道：“先生有什么話要留給我嗎鲫咽？”邵雍說(shuō)：“要使面前的道路寬闊一些，路窄了連自己的立身之地都沒(méi)有叫榕，怎么能使人行走呢浑侥？”程頤點(diǎn)頭稱是。冬季的一天晰绎，邵雍已經(jīng)奄奄一息了寓落。親戚朋友們都趕來(lái)，開(kāi)始給他準(zhǔn)備后事荞下。二程兄弟和司馬光伶选、呂公著等人聚在外屋商量著如何辦喪事，你一言尖昏，我一語(yǔ)仰税，一時(shí)也難以定奪。躺在里屋的邵雍聽(tīng)到了他們的議論抽诉，就把兒子伯溫叫到床前陨簇，對(duì)他說(shuō)：“我有三個(gè)要求，一定要滿足我迹淌『诱溃”伯溫哭著說(shuō)：“您就講吧己单。”
邵雍斷斷續(xù)續(xù)地說(shuō)：“第一耙饰，我死后不能把我埋在洛陽(yáng)纹笼，要葬在伊川先人塋地。第二苟跪，墓志銘要由程顥程伯來(lái)寫(xiě)廷痘。第三，不要陪葬任何東西件已，頭枕轆轤頭笋额，身穿粗布黑衣，衣服要抹上油拨齐。入殮時(shí)把李家的小禿閨女找來(lái)鳞陨，讓她看著≌巴铮”說(shuō)完厦滤，等伯溫一一點(diǎn)頭答應(yīng)，邵雍便閉上雙眼歼狼，離開(kāi)了人世掏导。家人和朋友們按照邵雍的遺囑，入殮的時(shí)候把李家的小禿閨女找了來(lái)羽峰，讓她看著給邵雍穿上粗布黑衣趟咆，在衣服上抹上油，然后裝進(jìn)棺材梅屉，枕上轆轤頭值纱，又讓小禿閨女看了看里面隨葬什么東西，才釘好棺蓋坯汤，送往伊川墓地虐唠。送葬的路上，兩邊站著許多人惰聂，男女老少一個(gè)個(gè)哭天抹淚疆偿，不住地念叨著邵先生的種種好處。棺槨由八個(gè)棒小伙抬著搓幌，起初他們覺(jué)著重得很杆故，肩膀壓得生疼，所以走得特別慢溉愁〈︻酰可是出去十來(lái)里地以后，越往前走越輕巧，抬著一點(diǎn)也不費(fèi)勁撤蟆，覺(jué)著很奇怪篙贸。到后來(lái)，人們發(fā)現(xiàn)遇到上坡的時(shí)候枫疆，里邊“咕嚕咕嚕”地響敷鸦，聲音由前往后息楔，下坡的時(shí)候，里邊也“咕嚕咕嚢桥”地響值依，聲音由后往前。有人害怕起來(lái)碟案，自言自語(yǔ)地說(shuō)：“啥在響愿险？”一個(gè)人說(shuō)：“象是那轆轤頭在來(lái)回滾動(dòng)〖鬯担” 那轆轤頭怎么會(huì)滾動(dòng)辆亏？老人們說(shuō)，那是邵夫子得道升天了鳖目，棺材里沒(méi)人了扮叨，空蕩蕩的，只剩下轆轤頭领迈。
一晃六七十年過(guò)去了彻磁，那個(gè)小禿閨女嫁人了，生了兒子狸捅，兒子又娶了媳婦衷蜓，生了孫子。他的這個(gè)孫子長(zhǎng)大以后不成器尘喝，專干那些偷棺劫墓的勾當(dāng)磁浇。有一天，和別人嘀咕著要去偷邵雍的墳?zāi)骨剖。∏杀恍《d閨女聽(tīng)見(jiàn)了扯夭，趕忙阻攔說(shuō)：“你們可別去，邵先生入殮的時(shí)候鞍匾，我看得清楚交洗，里面什么東西也沒(méi)裝，連衣裳也不是好的橡淑，還抹了油构拳。”孫子問(wèn)：“是真的嗎？”“千真萬(wàn)確置森，我親眼看到的斗埂。”這樣凫海，邵雍的墳?zāi)贡銢](méi)有遭劫呛凶。原來(lái)，邵雍死前就料到行贪，小禿閨女的孫子是個(gè)偷棺劫墓之人漾稀。
可見(jiàn)安樂(lè)先生無(wú)論對(duì)自然、對(duì)他人甚至對(duì)自己建瘫，都能了然于心崭捍。不愧為易經(jīng)大師。
邵康節(jié)與梅花易數(shù)的故事
辰年十二月十七日申時(shí)啰脚，邵康節(jié)與朋友在觀賞梅花的時(shí)候殷蛇，突然看見(jiàn)二只麻雀在一樹(shù)枝上爭(zhēng)斗，兩鳥(niǎo)相繼墜地橄浓。根據(jù)事物的動(dòng)態(tài)粒梦，邵康節(jié)用《易經(jīng)》進(jìn)行占測(cè)。按照當(dāng)時(shí)二鳥(niǎo)墜地的時(shí)間軸的斷面荸实，起成八卦：即辰年為5谍倦，再加上月、日數(shù)(5十12十17)除以8余數(shù)為8泪勒，為上卦昼蛀；再加入申時(shí)為9，即(5十12十17十9)除以8余數(shù)為8為下卦圆存；(5十12十17十9)除以6余數(shù)為6為動(dòng)爻叼旋，得到《澤火革》變《澤山咸》卦。
據(jù)此沦辙，邵康節(jié)果斷得出結(jié)論明天晚上夫植，一定有一位姑娘來(lái)此折花，有人去追趕她油讯，姑娘详民，驚慌墜地，跌傷股骨陌兑。果然沈跨，第二天晚上，附近的一位姑娘到花園采摘梅花兔综，管理員以為是小偷饿凛，就拼命追趕她狞玛，結(jié)果那姑娘摔倒在地，磕傷了大腿涧窒。
邵康節(jié)根據(jù)《易經(jīng)》的變化原理心肪，以點(diǎn)斷面：即微觀系統(tǒng)到宏觀系統(tǒng)，大系統(tǒng)纠吴、小系統(tǒng)硬鞍、子系統(tǒng)、母系統(tǒng)都是鏈條式連結(jié)在一起的戴已。所謂一滴水可以反映太陽(yáng)的光輝膳凝。宇宙間萬(wàn)物類象、象與象之間又存在泛對(duì)稱的關(guān)系恭陡。以某一點(diǎn)表象(二雀爭(zhēng)技?jí)嫷?與第二天晚上的另一表象(少女折花摔傷大腿)確定存在一條看不見(jiàn)的泛對(duì)稱氣場(chǎng)磁線鏈條，他們之間又緊緊相關(guān)聯(lián)上煤，邵康節(jié)用時(shí)間軸找出微波鏈環(huán)：由時(shí)間化八卦八卦再類象類象定吉兇休玩。即辰年為5，組成澤火車卦變澤山咸卦：革卦劫狠，上兌下離以兌為體拴疤，兌為金為少女，下離為火独泞。金被火克呐矾，金必傷，即少女受傷懦砂⊙逊福互卦上乾下巽，也是金克木荞膘，而巽為股罚随，所以少女傷在大腿股骨上。幸變咸卦羽资，咸的下卦為艮淘菩、為土，兌金(少女)得此土生屠升，雖傷不致大兇。
