養(yǎng)不教奠货，父之過介褥。教不嚴(yán)，師之惰递惋。子不學(xué)柔滔，非所宜。幼不學(xué)萍虽，老何為睛廊？
生而養(yǎng)之，養(yǎng)而教之杉编，這是為人父母者一定要做到的事超全。從受孕著胎到呱呱墜地，叫作生邓馒；從啼哭喚食到咿呀學(xué)語嘶朱，叫作養(yǎng)；從蹣跚而行到獨立于社會绒净，這是“教”的過程见咒。從時間上可以直觀地看出偿衰，父母之于孩子挂疆，“教”是最大的課題。
?“養(yǎng)”下翎，甲骨文與金文的字形是左邊一個羊缤言，右邊一只手拿著牧鞭，是個會意字视事。繁體字的寫法是上邊一個羊胆萧，下面一個食，所會的意更加清楚：提供食物使之存活即為養(yǎng)。對于大多數(shù)的父母跌穗，這個任務(wù)不但可以完成订晌，而且有的還會完成得過了頭，養(yǎng)出不少小胖墩兒來蚌吸。但如果只做到這一步锈拨，養(yǎng)而不能教，還是不及格羹唠。
“教”奕枢，簡化以后，這個字被不少人望文生義地理解為“以文教之以孝”佩微。其實“教”的本意可沒這么文縐縐缝彬，最初的字形中，“子”的上方是一個“爻”哺眯，是算籌的象形谷浅；右邊則是一只拿著戒尺的手，所會的意是：以戒尺為威嚇族购，使孩子學(xué)會新的知識壳贪。
“教”的關(guān)鍵，是嚴(yán)寝杖。我建議把那句流傳甚久深入人心的“寓教于樂”改為“寓學(xué)于樂”违施，玩兒的過程中有所收獲當(dāng)然是好事，但絕不至于上升到教的高度瑟幕。我也曾聽到過一個西方教育學(xué)家的高論磕蒲，他說，教的關(guān)鍵在于引導(dǎo)只盹。這位專家雖然不曉得中國戒尺的厲害辣往，卻道出了其背后的功能——不對了就要吃板子，那當(dāng)然會拼命向?qū)Φ姆较蚩繑n殖卑。
對孩子的“教”站削，有兩個主體：父母和老師。（有些現(xiàn)代父母讓孩子在家讀書孵稽，那就是又身兼了教師一職）這兩個主體所教的內(nèi)容有重合之處许起，又各有側(cè)重。父母著重教孩子明是非菩鲜，別善惡园细，如何做人；老師則更多地教孩子系統(tǒng)的學(xué)科知識接校。二者切不可互相推諉猛频，把這十幾年的功課交給一方去做。這一點，父母尤其要注意鹿寻。
教師的嚴(yán)睦柴，體現(xiàn)在三個方面：嚴(yán)格；嚴(yán)厲毡熏；嚴(yán)謹爱只。
嚴(yán)格，有兩個要素：合理的標(biāo)準(zhǔn)招刹，堅決的執(zhí)行恬试。小孩子一天可以背三首詩，老師給他定一首的標(biāo)準(zhǔn)疯暑，太輕松训柴，他不會放在眼里；給他定五首妇拯，實在完不成幻馁，心一橫，也就拉倒越锈。通過觀察分析仗嗦、經(jīng)驗判斷，得出最佳的標(biāo)準(zhǔn)甘凭，這正是老師一個主要的職責(zé)稀拐。如果不能做到，那你就是惰丹弱。標(biāo)準(zhǔn)既已確定德撬，以好奇心強為主要特征的小孩子也難免要去挑戰(zhàn)幾次的。老師若是守不住這條線躲胳，讓學(xué)生模糊了標(biāo)準(zhǔn)的位置蜓洪，甚或是開始懷疑執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)這件事，對他們今后的人生是有著無比巨大的副作用的坯苹。這樣的老師隆檀，也是犯了惰的錯誤。
有必要補充一句粹湃，嚴(yán)格恐仑，不是限制。了解孩子再芋，熟知教育規(guī)律菊霜，時刻對“標(biāo)準(zhǔn)”的位置保持警覺坚冀，是老師的本門功課济赎，切不可因惰而廢啊。
嚴(yán)厲，指的是態(tài)度司训」辜瘢《禮記》中說：“凡學(xué)之道，嚴(yán)師為難壳猜。師嚴(yán)然后道尊勾徽，道尊然后民知敬學(xué)⊥嘲猓”意思是喘帚，在學(xué)習(xí)這件事情上，老師態(tài)度嚴(yán)厲極為重要（卻也不容易做到）咒钟。老師態(tài)度嚴(yán)厲吹由，所教授的內(nèi)容才會被學(xué)生重視，所學(xué)的內(nèi)容得到尊崇朱嘴，學(xué)生才會端正態(tài)度倾鲫，認真去學(xué)。所謂師道尊嚴(yán)萍嬉，不僅僅是老師一定要板起臉來那么簡單乌昔，而是嚴(yán)則尊，尊則重壤追，是通過自己的態(tài)度讓學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度啊磕道。若老師不能認識到這一點，或是不能就此檢點自己行冰，那也是惰捅厂。
再補充一句，嚴(yán)厲的態(tài)度资柔，老師必備焙贷，父母則不必；小學(xué)贿堰、中學(xué)老師必備辙芍，大學(xué)老師則不必。
嚴(yán)謹羹与，對于每個人故硅、每件事都極為重要，對于老師纵搁，還要在重要前加上若干的倍數(shù)吃衅。為師者要傳道授業(yè)解惑，如果自己都不能明察秋毫嚴(yán)謹認真腾誉，經(jīng)常把“嗯徘层，也許峻呕，大概，差不多趣效，就這樣吧”掛在嘴邊瘦癌，受業(yè)的弟子們豈不是要糊涂更甚！教學(xué)相長跷敬，嚴(yán)謹?shù)睦蠋煻嗄旰蠖汲闪舜髮＜已端剑谴死怼２粐?yán)謹西傀，也是惰斤寇。
子不學(xué)，非所宜拥褂。宜字下面的“且”抡驼，可以理解為“力量”，“宀”是指家肿仑，歸宿致盟。二者組合，宜的本意是指力量用到了適合的地方尤慰，引申為“應(yīng)當(dāng)”馏锡。小孩子不認真學(xué)習(xí)，不是應(yīng)該的事伟端。幼不學(xué)杯道，老何為？小的時候不專心學(xué)習(xí)责蝠，一無所能党巾，長大以后又能做什么呢？
