淺析黃道周的剛傲與謙和
摘要：黃道周是中國歷史上唯一集書法家、理學家挨稿、錚臣旭绒、民族英雄為一身的風云人物鸟妙，明末清初家喻戶曉，后來由于滿清的文化禁錮以及諸多歷史原因挥吵，漸漸淡出人們的視線重父，變得鮮為人知。如今忽匈，黃道周留給世人的印象是多面的房午，身為書法家的冷峻，身為理學家的嚴謹丹允，身為錚臣的剛烈郭厌，身為民族英雄的悲壯，總體說來雕蔽，都是剛傲折柠、嚴肅、刻板批狐，甚至迂腐扇售。這是真實的黃道周嗎？生活中的黃道周也如此傲慢無趣嗎嚣艇？本文闡述論證黃道周為官剛傲的一面缘眶，挖掘他為人謙和的另一面，并分析這一矛盾人格的一致性髓废。
關(guān)鍵詞? ? ? 黃道周? 剛傲? 謙和 人格
黃道周為官剛傲毋庸置疑巷懈，不僅同時代的朝臣能深切感受到他的這種氣場，連后人寫的《明史》也免不了說他：“嚴冷方剛慌洪，不諧流俗顶燕，公卿多懼畏之“①凑保，白紙黑字地說他傲驕，冷峻無趣涌攻。這種說法不是空穴來風欧引，道周在官場上的表現(xiàn)確實很“傲”！
天啟五年（1625）恳谎，黃道周晉升為講經(jīng)筵展書官弥喉，第一次為皇帝聽課展書加酵，他一個小小的展書官掉瞳，竟敢不屈于魏忠賢的淫威硕蛹，一改慣例，變跪步膝行為平步直走鸵膏，震驚朝野膊升。第二天，他因不滿魏忠賢專權(quán)谭企，告假回鄉(xiāng)廓译。
當時魏忠賢把控朝政、權(quán)傾天下债查，大肆排除異己非区，迫害東林黨。黃道周雖非東林黨人盹廷，但一樣站在魏忠賢的對立面征绸，頑強抗爭。因此速和，黃道周的剛傲，首先體現(xiàn)在傲“權(quán)”——傲視權(quán)貴剥汤！哪怕對方是能決定自己政治前途颠放、甚至生死的當權(quán)者。這種剛傲的背后吭敢，體現(xiàn)的是做人的尊嚴碰凶，黃道周之所能這么做，是因為他把尊嚴置于政治前途之上鹿驼，置于生命之上欲低。
天啟薨，崇禎繼位畜晰，魏忠賢倒臺砾莱，黃道周進京復(fù)職，卻遭遇袁崇煥蒙冤下獄凄鼻，連累次輔錢龍錫腊瑟。滿朝文武皆知錢龍錫被冤枉聚假，卻沒有人敢站出來為他說句公道話。只有黃道周孤身為錢龍錫鳴冤闰非，規(guī)勸崇禎不能亂搞株連膘格、濫殺無辜。崇禎很生氣财松，讓他好好反省瘪贱，別沒事找事。黃道周卻不領(lǐng)情辆毡，非但沒有悔意菜秦，反而一再堅持自己的主張，并且逐漸得到朝野輿論的支持胚迫， 弄得崇禎很尷尬喷户，最終沒能枉殺錢龍錫，而黃道周自己卻被停職了访锻。黃道周再次乞休褪尝，獲準后臨行前卻上《放門陳事疏》，把朝廷存在的種種問題分析得淋漓盡致期犬，還特別指出崇禎用人不明河哑，苦口婆心地奉勸崇禎要近君子、遠小人龟虎。結(jié)果惹怒了自我感覺良好的崇禎璃谨，被削籍，開除出公務(wù)員隊伍鲤妥。
當時剛鏟除閹黨集團不久佳吞，正是崇禎聲譽最高、不容質(zhì)疑棉安、脾氣最大之時底扳，因此舉朝緘默，誰也不敢招惹這頭易怒的獅子贡耽。黃道周并非言官衷模，跟錢龍錫也無交情，根本沒必要為一個倒楣的路人同僚出頭蒲赂，他卻傲視群臣阱冶，挺身而出，并贏得了“古今第一詞臣”的贊譽滥嘴。根據(jù)羊群效應(yīng)理論木蹬，一群羊只會跟著領(lǐng)頭羊走，不管對錯若皱。黃道周則不同届囚，他并不因為別人沉默而跟著沉默有梆，而是主動為公平正義而辯。因此意系，這是傲“群”——不媚流俗泥耀！其剛傲的背后，是正義感和責任感蛔添。
崇禎九年（1637）痰催，黃道周再次進京復(fù)職，沒想到官運亨通迎瞧，一年內(nèi)連升四級夸溶，還差點入閣。然而凶硅，跟一般人升職后積極做事缝裁、低調(diào)做官不同的是，他選擇了辭職——半年內(nèi)辭了六次足绅！他的辭職捷绑，并非官場上的虛偽和客套，而是發(fā)自內(nèi)心的真實感受氢妈。在給親友的信中他寫道：“長安交游盡絕粹污，諸生亦不復(fù)往來，而狺狺者日夕投弋”②“無日不思回家”③首量。
可見壮吩，身處喧囂的官場，盡管接連被突擊提拔加缘，他的內(nèi)心卻十分孤獨鸭叙，對現(xiàn)狀很無奈，疲于應(yīng)對拣宏，跟別人也幾乎不往來沈贝，沒有任何為官的樂趣和快感，倍受煎熬蚀浆。一年內(nèi)提拔四級卻辭職六次缀程，這說明黃道周為官無欲搜吧，絲毫沒有想從中獲利的念頭市俊，這是傲“利”——不謀私利！其剛傲的背后滤奈，是淡泊名利和對權(quán)力的漠視摆昧，這是一種非常難能可貴的生命品質(zhì)。
不久蜒程，楊嗣昌奪情入閣绅你，陳新甲奪情出任宣大總督伺帘，黃道周上疏彈劾二人奪情。由于黃道周沒能入閣忌锯，上疏的時機又太過湊巧伪嫁，崇禎懷疑他有私心，想當做反面典型偶垮，借機打壓清流一派张咳。于是，有了崇禎十一年（1638）七月初五的那一場著名的“平臺如對”似舵。在這場召對中脚猾，黃道周與崇禎短兵相接，大辯綱常倫理砚哗。結(jié)果龙助，崇禎大敗，風度蛛芥、顏面盡失提鸟，盛怒之下，黃道周被連降六級常空。
若是其他場合沽一，有充分的時間做心理準備，亦可從容選擇漓糙，而這場召對完全不同铣缠，純屬臨場發(fā)揮，對象還是最高統(tǒng)治者——皇帝昆禽，然而蝗蛙，黃道周沒有絲毫露怯，據(jù)理而談醉鳖，針鋒相對捡硅，面對面直斥崇禎忠侫不分，這是傲“君”——剛正不阿盗棵！其剛傲的背后壮韭，是赤膽忠心的愛國熱情和根植于內(nèi)心的高貴與自信。
崇禎十三年（1640）纹因，因江西巡撫解學龍舉薦喷屋，弄臣魏照乘使壞，崇禎懷疑黃道周結(jié)黨瞭恰，黃道周因此蒙冤入獄屯曹，被廷杖八十，且多次遭受嚴刑拷打。黃道周拒不認罪恶耽，還在獄中完成了易學大作《易象正》密任。經(jīng)多方營救出獄后，黃道周上的第一道奏疏偷俭，就是營救一同遭受誣陷的獄友浪讳。肉體的摧殘，同樣絲毫不能改變他身上的那股“傲”勁涌萤，凡是他堅持的驻债，永不服輸，這是傲“身”——身殘志堅形葬！不會因為身體上遭受摧殘而低下那顆高貴的頭合呐。
南明隆武時期，黃道周任內(nèi)閣首輔笙以，兵權(quán)淌实、財權(quán)均由鄭芝龍掌控，鄭芝龍不想抗清猖腕，只想把隆武政權(quán)當作降清的籌碼拆祈。換作他人，大不了辭職不干倘感，黃道周明知不可為放坏，卻仍然拉起一支書生隊伍，拿著鋤頭老玛、扁擔北上抗清淤年。
明明知道自己是雞蛋，偏偏要往石頭上撞蜡豹；明明知道自己只是能挑百斤的微弱之軀麸粮，卻硬要扛起萬噸重擔。不以自己之弱而推卸責任镜廉，其剛傲的背后是以天下為已任的社會責任感弄诲。兵敗被擒后，拒絕清朝的高官厚祿娇唯，多次痛罵前來勸降的洪承疇齐遵、陳江等人，大義凜然塔插，坦然受刑梗摇。這種大氣魄、大格局的剛傲佑淀，是傲“生”——視死如歸留美！生命誠可貴，但與心中的道德準則相比伸刃，還差得很遠谎砾。
黃道周為官，除上述傲“權(quán)”捧颅、傲“利”景图、傲“群”、傲“君”碉哑、傲“生”外挚币，還有許多做法也可理解為其個性上的剛傲。黃道周一生與東林黨交好扣典，卻不加入東林黨妆毕，不參與東林黨的任何活動，不結(jié)黨贮尖，不盲從笛粘，這也是“傲”。黃道周主持過鄉(xiāng)試湿硝、會試薪前，不遵守潛規(guī)則，沒有其他官員的人情世故关斜，嚴厲拒絕別人求情送禮示括，三次拒收他人贈送的名貴硯臺。在腐敗透頂?shù)拿髂┕賵隽⌒螅苋绱饲辶庀ィ绱肆眍悾彩蔷売谒陨淼那灏痢?/p>
黃道周一生為官丁稀，一言以蔽之——“傲”繁涂！ 然而，他的剛傲并非通常意義的傲慢無禮二驰、驕奢無度扔罪，而是根植于內(nèi)心的崇高的道德準則，付諸于外在行為的體現(xiàn)桶雀，因為有底線矿酵、有堅守，不妥協(xié)矗积、不迎合全肮、不茍同、不和稀泥棘捣，是非分明辜腺、疾惡如仇等等。在別人看來正常的人情往來，他卻拒之于千里评疗；別人趨之若鶩的東西测砂，他卻嗤之以鼻；別人避之不及的事情百匆，他卻迎難而上……
在同僚眼里砌些，黃道周沒有人情味，不靈活加匈，很無趣存璃，愛較真，于是“公卿多懼畏之”雕拼，因此纵东，他很剛傲！余光中先生將朋友分成高級有趣啥寇、高級無趣篮迎、低級有趣、低級無趣四種示姿，若以此分甜橱，官場上的黃道周一定屬于高級無趣的那種。
既然黃道周為官如此之剛傲栈戳，為人是否也如此岂傲？非也！日常生活中黃道周對人很謙和子檀。受廷杖后不久镊掖，他寫了封家書《杖后示兒書》致長子黃麑，從中可看出他的為人處事褂痰。全文如下：
麑子：
知汝今年已十歲亩进，有知識，讀古人書當曉其道理缩歪，如人之邪正归薛，事之可否，皆須問先生匪蝙，略知大意主籍。至于事親當孝，事長當順逛球，處友當信千元，接人待物當誠敬有禮，此不待問而知也颤绕。麚子幸海、麖子尚少祟身，當步步友愛敬之。先生必尊敬事之物独，不可一毫疏慢袜硫，言動起居皆須以禮，不可一刻造次议纯。聞小兒輩談俚語鄙事，則正色待之溢谤。見尊長瞻凤，則肅然起立。遇官人下顧世杀，著青袍面之阀参，皆須一跪，時時念汝父艱危受苦也瞻坝。北山灑掃以時節(jié)蛛壳，往見大伯，必呈所讀經(jīng)書所刀，不可一毫超越衙荐。馭家僮仆子，不可出聲罵詈浮创，伊亦人子忧吟，欲有體面，其理一也斩披。吾身已聽之君溜族，不必煩苦。汝唯讀書垦沉，以圣賢為師煌抒，吾愿足矣。明春看吾得歸厕倍，汝不可失業(yè)也寡壮。④
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這封家書不長，僅二三百字讹弯，卻包含黃道周做人的準則以及家訓(xùn)思想诬像，要求十歲的黃麑事親當孝、事長當順闸婴、處友當信坏挠、待人當禮；要讀古人書邪乍，知邪正降狠，明事理对竣；對先生要特別尊敬，不可有一絲疏慢榜配，不明白之事要虛心向先生請教否纬；對弟弟要友愛敬之，不可講他人閑雜話等等蛋褥。對自己蒙冤入獄临燃，身陷大牢，生死未卜烙心，只是輕輕一語帶過：“吾身已聽之君膜廊，不必煩苦”。在關(guān)乎朝廷社稷的大事面前淫茵，他據(jù)理力爭爪瓜，但是關(guān)乎自己人身安危之時，沒有一句怨言匙瘪，沒有一句喊冤铆铆，一句“吾身已聽之君”道出了身為人臣忠君愛國謙卑到塵埃的極致。
更讓人感動的是丹喻，他自己剛剛被扒了褲子狠狠打屁股薄货，只能趴著，無法坐立碍论，顏面盡失菲驴，卻特意要求長子不可對家僮出聲詈罵，因為他們也是人子骑冗，也有尊嚴和體面赊瞬。
與為官剛“剛傲”絕然不同的是，這封信凸顯黃道周為人“謙和”贼涩！他不迷信權(quán)職巧涧，卻敬重平凡，提倡生命平等遥倦，這從他對待崇禎和家僮的態(tài)度可見一斑：對皇帝谤绳，他不屈從，針鋒相對與之大辯綱常袒哥，維護的是忠貞愛國之心缩筛，這就是“傲”；對家僮堡称，他不敢“出聲罵”瞎抛，給予充分的尊重，因為他敬重生命的平等却紧，這就是“謙”桐臊。他的“傲”和“謙”都到了極致胎撤，卻能完美結(jié)合在他身上，豈不怪哉断凶？
“傲”與“謙”看似矛盾伤提，其實不然！君不見认烁，一個人對上級越是恭順肿男，越是諂媚，對下屬往往就越傲慢却嗡，越蠻橫舶沛？這其實是權(quán)力在作祟，不足為怪稽穆！然而冠王，黃道周正好相反赶撰，皇帝也罷舌镶，家僮也罷，都是人豪娜，都可能犯錯餐胀，也都值得敬重×鲈兀皇帝錯了否灾，也得指出來；家僮亦為人子鸣奔，也應(yīng)獲得尊重墨技。僅此而已，并不復(fù)雜挎狸。只不過扣汪，對權(quán)力如此蔑視，對凡人如此敬重锨匆，這需要多崇高的品德崭别、多強大的內(nèi)心、多充分的自信才能做得到恐锣？
由于秉持這種“謙和”茅主，黃道周在日常生活中并非是他人印象中的刻板無趣，反而是謙遜隨和土榴、風趣有加诀姚。他自小愛讀書、愛游歷玷禽、愛幻想学搜，常有“棄家騰舉”之意娃善，即出家當?shù)朗啃逕挸上扇ヒ病?4歲那年游歷廣東博羅，寫下《羅浮山賦》瑞佩，被譽為“閩海才子”聚磺。他在博羅廣交朋友，大受歡迎炬丸，一位無名乏味的少年到了一個陌生的地方瘫寝，不可能僅僅憑借才情，就那么受歡迎稠炬。這說明少年黃道周非但才高焕阿，情商也高。黃道周在廣東博羅一住就是半年多首启，許多富顯人家看中黃道周年少翩翩暮屡、才華橫溢、前途無量毅桃，爭著要將女兒許配給他褒纲，他卻一一婉言謝絕。
多年后钥飞，黃道周回憶起年少時的這段“光輝歲月”莺掠，非但沒有得意，反而略帶遺憾地說：“神女悅婭而相慕兮读宙，又敦知余之不敢娶”彻秆。⑤意思是說，當年有那么多女孩喜歡我结闸，可是怎么知道我不敢娶她們唇兑？在與朋友的通信中，黃道周解釋了當年謝絕的原因：“仆生年十五六桦锄，猶問姆氏扎附，男女匹配是為何故？迄今思之察纯，噴飯也帕棉。”意思是說饼记，直到我十五六歲時香伴，還在問我媽，男婚女嫁到底是為何故具则？原來少年黃道周不是不想娶老婆即纲，而且根本不懂得娶了老婆要來干嘛？身為理學家博肋，卻這么坦誠率真低斋，怎會無趣蜂厅？
崇禎三年（1630）初，黃道周攜蔡玉卿進京復(fù)職膊畴，在城郊租了一間民房住下掘猿。這里雖然房租低，但衛(wèi)生極差唇跨，蒼蠅特多稠通，常常吵得他無法讀書、寫作买猖。黃道周卻能苦中作樂改橘，有意思的是，他還特意寫詩跟蒼蠅嘔氣玉控！
“不得顧人面飞主，何須通姓名。針頭腥氣在高诺，狗茍自兄弟碌识。”用人喻物懒叛，把自己討厭的小人比喻成蒼蠅丸冕。詩的題目特別好玩耽梅，叫《京師物繁薛窥，蒼蠅為最，爰伸攀棘眼姐，別成小言三章》⑥诅迷，意思是說，北京物資豐富众旗，以蒼蠅為最罢杉！崇禎五年（1632），黃道周秉筆直言贡歧，勸崇禎遠小人近君子滩租，惹怒了崇禎，被開除公職利朵。
換作他人律想，此時心情應(yīng)該很郁悶，看什么都煩绍弟。他卻心情大好技即，離京時，還特意寫詩跟蒼蠅道別：“約來大鳥成新別樟遣，謝去青蠅失舊知而叼∩眢裕”并且不管人家愿不愿意，直接把蒼蠅稱作知己葵陵∫狠看來經(jīng)過近兩年的相處，他跟蒼蠅已經(jīng)“相見兩不厭”脱篙，彼此還不乏有共同語言莹弊，不然怎么能稱之為“舊知”？這樣的人怎么可能傲慢無趣涡尘？明明是謙卑到極致忍弛，恨不能跟蒼蠅也平等相處。
就在當年臘八節(jié)的前一天考抄，黃道周回到漳浦老家细疚，由于剛到家，備不齊第二天臘八節(jié)的祭品川梅，黃道周愁眉不展疯兼，畢竟巧婦難為無米之炊。恰巧有朋友送來兩只雞贫途，黃道周見了眉色頓開吧彪，手舞腳蹈，連連致謝丢早。這哪有一丁點理學大師的風范姨裸？分明就是一個可愛的鄰家大叔！
發(fā)生在道周身上類似的趣事還很多怨酝，比如說傀缩，和蔡玉卿吟詩做對增進感情，拿老子出關(guān)的典故跟學生開玩笑农猬，為鄴山書院取名等等赡艰，鄴山原來叫焦桐山，由于山上樹木不多斤葱，有學生說這座山像唐朝的鄴侯李泌慷垮，道周聽后馬上把這座山改名鄴山。
即使抗清失敗揍堕，被關(guān)押在南京大牢候斬料身，黃道周也不失幽默。對付前來勸降的清朝大員鹤啡，假裝愿意歸順惯驼，卻不愿剃發(fā)，把清廷諷喻成“穿心國”。尤其是故意把前來勸降的洪承疇當成冒牌貨祟牲，說真正的洪承疇早已殉國隙畜，還寫下“史筆流芳，雖未平虜終可法说贝；洪恩浩蕩议惰，不思報國反成仇∠缢。”的對聯(lián)言询，諷刺降清賣國的洪承疇。即使到了生命的最后關(guān)頭傲宜，也不失風趣幽默运杭，這才是骨子里的高貴！
既然如此函卒，史書為何會把黃道周說得如此刻板無趣辆憔？這是因為黃道周無論在朝為官，還是抗清殉國报嵌，都被看作正義的化身虱咧、道德的楷模。平步獻書忤逆魏忠賢锚国，救錢龍錫腕巡，救鄭鄤，與崇禎大辯綱常血筑，拉書生隊伍抗清绘沉，寧死不降，無不表現(xiàn)得鐵骨錚錚云挟、正氣浩然梆砸，讓人肅然起敬转质，從而敬畏之园欣。再者，黃道周由于有自己的精神家園休蟹，有自己的學術(shù)研究沸枯，有自己的藝術(shù)追求，沒那閑功夫赂弓，也不屑于與眾公卿相往來绑榴，自然讓人覺得他嚴肅刻板、高高在上盈魁、不可接近翔怎。這一切，表現(xiàn)出來，就是黃道周為官非常剛傲赤套！
一方面飘痛，官場上的黃道周，忠君愛國容握，具有高尚的道理情操宣脉，漠視權(quán)力，不理會種種丑陋的潛規(guī)則剔氏，“傲”上頂了塑猖，自然刻板無趣；另一方面谈跛，日常生活中的道周羊苟，敬重平凡個體，提倡生命平等感憾，“謙”下底了践险，自然風趣有加！
這才是真實的黃道周吹菱，為官“傲”上云霄巍虫，為人“謙”到塵埃里！
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參考文獻
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引文出處
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⑤（明）黃道周 著《黃道周集》车猬，中華書局，2017年尺锚，第1711頁
⑥（明）黃道周 著（清）陳壽祺原編《黃漳浦集》珠闰，國際華文出版社，2006年瘫辩，第724頁
