此文根據(jù)余秋雨老師的一期語音課程，翻譯整理而來幢哨。
01
中國文化是一條奔流不息的大江赡勘，而不是江邊的枯藤老樹昏鴉。
在老子之后捞镰，孔子站出來代表了中國文化的世界身份闸与。老子在路上，孔子也在路上岸售。
說起來很有趣践樱，直到20世紀西方現(xiàn)代派文學提出了一個“在路上”的概念，曾經(jīng)激動了全世界年輕人的心凸丸。
為什么激動拷邢？因為在路上，一個人擺脫了固定環(huán)境屎慢，陷入了廣闊無邊的陌生和未知瞭稼，但是生命的纜繩還緊緊握在自己手上忽洛，這比以往任何時候都能感到生命的脆弱和生命的強大。
全世界年輕人都風靡在路上环肘，我（余秋雨老師）也非常著迷欲虚，也付諸了行動。然而廷臼，2500年前苍在，中國頂級的思想家和哲學家已經(jīng)早已在路上了。
孔子第一次隆重上路荠商，成為一個在路上的人寂恬，恰恰是去拜訪老子。從今天的山東曲阜到今天的河南洛陽莱没，以學生的身份去問道初肉。
02
好多人認為老子比孔子晚了100多年，甚至好多歷史學家也這樣認為饰躲。有人把老子和太子聃當作同一個人牙咏，太子聃在孔子逝世100多年后，也曾經(jīng)西出函谷關嘹裂，情形和老子差不多妄壶。
但是我相信，孔子比老子小寄狼，而且認真的研究過丁寄，在許多書中也有證明，比如《禮記》泊愧，《莊子》伊磺，《呂氏春秋》，《孔子家語》等都有記載删咱。
03
關于孔子的這次問道屑埋，關于兩個人的這次會面，后人有很多猜測痰滋。我認為有2種說法比較有趣摘能。
第一種，孔子當時很年輕即寡，帶著魯國資助的車馬徊哑，行李，仆從聪富，意氣風發(fā)。老子看見這些以及孔子年輕氣盛著蟹，由于長途跋涉而風塵仆仆的樣子墩蔓，產(chǎn)生了不太正面的聯(lián)想梢莽。就說道孔子說，年輕人奸披，不要太狂躁昏名，要腳踏實地之類的。
第二種阵面，孔子坐下來馬上就問老子轻局，“周禮”，老子說样刷，天下一直都在變仑扑，不應該再固守周禮了。老子就是老子置鼻，有自己的思想镇饮，孔子也是孔子，他的基本思想是想回復周禮箕母，給這個遼闊土地上的混亂無章的世界一種行為規(guī)范和約束储藐。
這次會面終于因為他們的思想方法和精神方向不同而散了，但他們都是對的嘶是，他們互補性的平衡著钙勃。
04
我（余秋雨老師）曾經(jīng)寫過的一篇文章中關于，老子和孔子的這次會面感慨：
這是兩位真正站在全人類巔峰的偉大圣者之間的會面聂喇，這是中國文化原創(chuàng)者之間的會面辖源。2500年前的洛陽的那一天，鳳鳥飛舞授帕，百雀常鳴同木，不管那天是晴是陰，是風是雨跛十，都貴不可言彤路。
他們長輯告別，稀世天才很難遇到另一位稀世天才芥映，他們平時遇到的總是追隨者洲尊，崇拜者，嫉妒者奈偏，誹謗者坞嘀。這些人不管多么熱烈或歹毒，都無法左右自己的思想惊来。
只有真正遇到同樣品級的對話者丽涩，最好的對手，才會產(chǎn)生著了魔一般的精神淬礪。淬礪的結果矢渊，很可能改變自己继准，但更有可能是強化自己。這不是固執(zhí)矮男，而是因為獲得了最高層次的反證而達到新的自覺移必。
這就像長天和秋水，驀然相映毡鉴，長天更明白了自己是長天崔泵，秋水更明白了自己是秋水。今天在這里猪瞬，老子更明白了自己是老子憎瘸，孔子更明白了自己是孔子了。
他們會更明確地走一條相反的路撑螺。什么都不一樣含思，只有兩點相同：
一，他們都是百代君子甘晤，
二含潘，他們都會長途跋涉。
05
孔子在拜別老子二十年后线婚，五十五歲那年遏弱，他告別了故鄉(xiāng)魯國，帶著學生也開始了長途跋涉塞弊，開始周游列國漱逸。
老子已經(jīng)去了更西的地方，孔子怎么也不會走得像老子那么遠游沿。老子的“道”止于流沙黃塵饰抒；孔子的“道”，止于宮邑紅塵诀黍。
大多數(shù)國君一開始都表示歡迎和尊重孔子袋坑，也愿意給予較好的物質待遇，卻完全不在意他的政治主張眯勾，更加不希望他參與國政枣宫。
孔子只能一次次失望離去，每次離去總是仰天長嘆吃环，每次到達又總是滿懷希望也颤。正是這種希望，使他的旅行一直結束不了郁轻。
那次從陳國到蔡國翅娶，半道上不小心陷入了戰(zhàn)場。大家七天沒有吃飯了，孔子還用琴聲安慰著學生故觅。
孔子看了大家一眼厂庇，說：“我們不是犀牛渠啊，也不是老虎输吏，為什么總是徘徊在狂野？”
學生子路說：“恐怕是我們的仁德不夠替蛉，人家不相信我們贯溅。也許是我們的智慧不夠，人家難于實行我們的主張躲查∷常”
孔子不贊成說：“如果仁德就能使人相信，為什么伯夷镣煮，叔齊會餓死姐霍？如果智慧一定能行得通，為什么比干會被殺害典唇？”
學生子貢說：“可能老師的理想太高了镊折，所以到處不能相容。老師能不能把想降低一點介衔？”
孔子回答說：“最好的農(nóng)民不一定有最好的收成恨胚，最好的工匠也不一定能讓人滿意。一個人即使能把自己的學說有序地傳播炎咖，也不一定能被別人接受赃泡。你如果不完善自己的學說，只追求世人的接受乘盼，志向就太低了升熊。”
學生顏回說：“老師的理想高绸栅，別人不相容慕购，這才是顯出君子本色。如果我們的學說不完善墩朦，那是我們的恥辱蒋困；如果我們的學說完善了卻依然不能被別人接受，那是別人的恥辱矛双≡ǔ椋”
孔子對顏回的回答最滿意。他笑了议忽，逗趣地說：“你這個顏家后生啊懒闷，什么時候賺了錢，我給你管賬！”
