| 工作室de無(wú)節(jié)操日常 |
清明之后梳码，原以為會(huì)風(fēng)和日麗夕陽(yáng)無(wú)限好，誰(shuí)知天公不做美掰茶，陳袋披著及腳踝大褂出門(mén)的時(shí)候，就被屋外的狂風(fēng)暴雨淋虐一番濒蒋，灰溜溜的退了回來(lái)。
當(dāng)劉狒狒起床后瓮顽，看到的就是陳袋裹著大棉襖縮在電腦前無(wú)限碼字的場(chǎng)景围橡。
劉狒狒看了看自己身上的睡裙，正欲脫口某饰。
陳袋曰：別問(wèn)我為什么善绎，出門(mén)已凍成狗。
| 開(kāi)篇語(yǔ) |
人生路漫漫炬守，要是活的太規(guī)矩剂跟，總是覺(jué)得累的慌减途。
就像我們一輩子都在和錢(qián)打交道一樣曹洽，小時(shí)候負(fù)責(zé)花錢(qián)，長(zhǎng)大了被一腳踢出社會(huì)税产，要學(xué)著賺錢(qián)，在錢(qián)堆里一打滾辟拷，周身難免充滿(mǎn)著一股俗味。
這時(shí)候诀紊，就不免的想要對(duì)自己做出一些改變隅俘，最先著手的邻奠，就是形象上。
脫離世俗惕澎，尋找信物颜骤，尋找一種可以帶來(lái)精神寄托，塑造美好心態(tài)的信物忍抽。珠不僅僅是一種裝飾物，更是一種信仰干跛，一種令我們內(nèi)心強(qiáng)大的信仰祟绊。
| 硨磲系列 |—【紅拂】
硨磲，又稱(chēng)硨磲貝玉牧抽，被尊為佛教七寶之一，列趨吉避兇之首阐肤。
“十二” 在佛教中通指十二因緣法讲坎，即佛教中的因果生滅循環(huán)的十二個(gè)重要過(guò)程：由無(wú)明而起，至生老病死而終晨炕。
我看著這一抹紅出現(xiàn)在瑩白之中，它是張狂而嫵媚的碧磅，不同于簇?fù)碓谂缘撵o雅，猶如落入凡塵的仙子鲸郊，令人心神向往，卻又膽怯不前四濒。
佛語(yǔ)有傳：手執(zhí)十二珠串职辨，思及十二因緣，看透世間一切舒裤，建正念，正思維腾供，方可永斷輪回，解脫于世节值。
| 椰殼佛珠 |
椰殼佛珠歷史悠久榜聂，是果實(shí)類(lèi)佛珠的重要代表。
從古至今须肆，若有人說(shuō)他有一寶，冬不涼手扳埂，夏不畏汗瘤礁，那人們就會(huì)說(shuō)：此寶必為椰殼佛珠梅尤。
它就這么靜靜的躺在手心中，像個(gè)沉睡的靈巷燥，佛珠是佛教徒的標(biāo)識(shí)，每108顆珠子陨享，配以數(shù)顆佩珠，所有的希望與夢(mèng)想抛姑，虔誠(chéng)和向往，煩惱定硝，痛苦，都掛在佛珠之上诲侮。
據(jù)說(shuō)箱蟆，世間有很多煩惱，念一句“南無(wú)阿彌陀佛”空猜，撥一珠，就可解除煩惱久信。
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