? ? ? ?數(shù)日前包颁，拜訪了一位朋友——梁曉野。作為一名古文化傳承者（或許給他戴的帽子太高挎塌，但在我心中他戴得起這樣的帽子）徘六，攀談中他給我介紹了古建筑的美學(xué)、設(shè)計(jì)榴都、優(yōu)勢(shì)待锈、傳承等，使我深深驚嘆于古人的智慧嘴高。在談主題前竿音，先簡(jiǎn)單介紹梁曉野和他設(shè)計(jì)的游仙寨。
? ? ? ?曉野兄的日常工作就是設(shè)計(jì)拴驮，大到古建筑的園林景致春瞬、亭臺(tái)樓閣，中到漢服還原套啤、室內(nèi)裝飾宽气，小到物件擺設(shè)、形態(tài)設(shè)計(jì)潜沦。他目前長(zhǎng)居游仙寨辦公萄涯，依據(jù)山水之勢(shì)設(shè)計(jì)、布局古建唆鸡。游仙寨是曉野兄目前正在設(shè)計(jì)的仿宋園林涝影。目前已完工的建筑是茶室、琴室和一些亭臺(tái)争占，另有東西廂房燃逻、書房、餐廳臂痕、亭臺(tái)等伯襟。
? ? ? ?拜訪曉野兄時(shí)，他正在琴室作圖（琴室和茶室相通握童，因書房尚未完工逗旁，暫時(shí)將琴室以屏風(fēng)隔開作為書房），芭蕉斜葉，隔窗而望片效，甚是風(fēng)雅红伦。平時(shí)，他常著自己還原的漢服淀衣，今日想是因方便作圖而未穿昙读。見我們前來(lái)，他停下工作膨桥，引我們?nèi)胱诓枋衣搿Ｏ囟c(diǎn)燃檀香只嚣，開始煮茶沮稚。斟茶后，他開始給我們介紹起了他近段時(shí)間的工作內(nèi)容和情況册舞。一如他的性格蕴掏，他慢條斯理地介紹起了中國(guó)古典建筑和傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)房屋的特點(diǎn)。
? ? ? ?木結(jié)構(gòu)并非新鮮事物调鲸，中國(guó)數(shù)千年來(lái)一直保留著使用木材建造房屋的傳統(tǒng)盛杰。木結(jié)構(gòu)建筑不但是我國(guó)傳統(tǒng)建筑的主要形式，而且在我國(guó)有著非常悠久的歷史藐石。在之后的歷朝歷代中即供，如木塔、廟宇等很多古建筑也都采用了木結(jié)構(gòu)于微。其中逗嫡，很多建筑經(jīng)歷了上千年歷史的演變，一直留傳至今株依，成為我國(guó)建筑文化史上一顆璀璨的明珠祸穷。這些建筑凝結(jié)著中國(guó)古人的智慧，滲透著中國(guó)古代的哲學(xué)文化和世界觀勺三。
? ? ? ?木結(jié)構(gòu)建筑在綠色環(huán)保、保溫節(jié)能需曾、安全吗坚、抗震、耐久呆万、舒適商源、節(jié)約成本等方面所具有的優(yōu)勢(shì)不但經(jīng)過(guò)了歷史的檢驗(yàn)，而且國(guó)內(nèi)外現(xiàn)代木結(jié)構(gòu)建筑的實(shí)踐也充分證明這些優(yōu)點(diǎn)谋减。目前牡彻，韓國(guó)、日本的民宿多為木結(jié)構(gòu)，且高度一致庄吼，形態(tài)一致缎除。若家境富裕，則面積大一些总寻，裝飾豪華一些器罐。日韓民宿的色調(diào)、布局上依舊采用中國(guó)古建筑樣板渐行，配以傳統(tǒng)的松竹梅轰坊，美感度頗高，至今這些建筑已經(jīng)成為異國(guó)旅游的一大看點(diǎn)祟印。
? ? ? ?說(shuō)到安全和抗震肴沫，則不得不提“海葵”臺(tái)風(fēng)蕴忆。2012年的翰遥葵臺(tái)風(fēng)，至今想起尤覺心悸孽文，那時(shí)驻襟，游仙寨茶室、琴室初建完成芋哭，有不少人覺得必然會(huì)被夷為平地沉衣，可是臺(tái)風(fēng)過(guò)后，整個(gè)游仙寨竟然毫發(fā)無(wú)損减牺。
? ? ? ? 數(shù)盞茶之后豌习，他引我們?nèi)タ此姆课菰O(shè)計(jì)圖，一一介紹正在建造的東西廂房拔疚、書畫室肥隆、亭臺(tái)等。他介紹說(shuō)稚失，當(dāng)前的社會(huì)太過(guò)信任當(dāng)代科技栋艳，相信各種先進(jìn)的人造材料，卻將懷疑極大程度地贈(zèng)予古人句各，不愿意去學(xué)習(xí)繼承吸占，歸根到底就是當(dāng)代人對(duì)文化的認(rèn)知缺失，行事急功近利凿宾，做事風(fēng)風(fēng)火火矾屯，缺少深入思考，只顧當(dāng)前利益初厚。目前保存下來(lái)的木結(jié)構(gòu)古建筑很多都是經(jīng)歷了戰(zhàn)亂件蚕，見證了歷史，有些甚至存在了千年之久。正常情況下排作，木結(jié)構(gòu)房屋需定期進(jìn)行維護(hù)牵啦，他的使用壽命過(guò)百年那是輕而易舉的事情，再加上現(xiàn)在的科技纽绍，千年都不成問(wèn)題蕾久，回頭試問(wèn)如今的水泥鋼筋結(jié)構(gòu)房屋壽命能到百年依舊可正常使用么？外來(lái)文化的入侵拌夏、影視劇的影響僧著、老舊房屋的未維護(hù)等原因都極大地?fù)p害了對(duì)木結(jié)構(gòu)房屋綠色環(huán)保、保溫節(jié)能障簿、安全盹愚、抗震、耐久站故、舒適的認(rèn)知皆怕。木結(jié)構(gòu)房屋的普及終究是需要一段時(shí)間的，至少現(xiàn)在多數(shù)人都接受不了西篓。
? ? ? ? 聽他介紹愈腾，是一種享受，是一種解剖古人智慧和精神的享受岂津。對(duì)于曉野兄虱黄，游仙寨是一種嘗試，一種回歸傳統(tǒng)的嘗試吮成，一種回歸智慧的嘗試橱乱，它所代表的是一類人對(duì)哲學(xué)的認(rèn)知，對(duì)傳統(tǒng)的肯定粱甫。對(duì)于我而言泳叠，游仙寨是一種思維，一條回歸自然的路徑茶宵，一扇通往新世界的大門危纫。所謂“殊途同歸”，房屋的建造如此乌庶，藝術(shù)的創(chuàng)作亦是如此种蝶。
? ? ? ?梁曉野更像是一種符號(hào)，代表著一類人安拟，為繼承和創(chuàng)新而存在。得閑暇時(shí)宵喂，與之作一短暫交流糠赦，于山水間領(lǐng)略游仙風(fēng)采，于琴茶間解讀古人智慧，亦是樂(lè)事拙泽。
