前幾天看了仲尼推薦的《悉達(dá)多》，他在微博推薦這本書的時(shí)候是一邊吃著火鍋的，這種方式居然更能勾起人對一本書的好奇心供置，大概是也有食欲被刺激的緣故。
這本書讀到一半的時(shí)候绽快，我一直在心里默念“喬達(dá)摩悉達(dá)多”芥丧，看完書去看書評才知道喬達(dá)摩悉達(dá)多是大徹大悟佛，這個(gè)在文學(xué)課上老師有提到過坊罢，所以我才有印象续担。
書中將大徹大悟佛喬達(dá)摩悉達(dá)多的名字分成了兩個(gè)人，一個(gè)是本是受人敬仰的婆羅門卻背井離鄉(xiāng)求自我的悉達(dá)多活孩，一個(gè)是悉達(dá)多在路途上遇到的已悟透的佛陀喬達(dá)摩物遇。
我對書中內(nèi)容仍是一知半解，但最觸動(dòng)我的地方是悉達(dá)多一次又一次打破那個(gè)過去的自己，拾起新的自我询兴，其中有痛苦乃沙、掙扎、迷茫诗舰、喜悅崔涂。但在最后他傾聽河水時(shí)感慨道:“沒有過去，沒有未來始衅。一切都只有當(dāng)下和本質(zhì)＄员＃”我還是讀不懂它汛闸，只能隱約受到一些撼動(dòng)，陷入執(zhí)念和頓悟之間的轉(zhuǎn)變到底還是需要去經(jīng)歷而不是靠自我對話來完成的艺骂。
去傾聽河水诸老，河水同時(shí)也在傾聽你。
這本書用了兩個(gè)下午的時(shí)間看完的钳恕，譯本只有207面别伏，但要句句都看懂大概要花上些時(shí)間∮嵌睿看完這本書的那個(gè)晚上厘肮，巧合地看到了陳鴻宇邀請張瑋瑋到他在內(nèi)蒙古草原上蓋起的“眾方紀(jì)”去做客，條件是沒有手機(jī)睦番，一個(gè)人待上三天类茂。陳鴻宇說:“眾是人，方是空間托嚣，紀(jì)即時(shí)間巩检。”
他的本意是人們與自己相處示启，去感受孤獨(dú)兢哭。但張瑋瑋說:“我覺得這種不是孤獨(dú)，我來這里是我自己的意愿夫嗓，是主動(dòng)的迟螺。但是孤獨(dú)是被動(dòng)的，如你被人群和社會(huì)拋棄舍咖≈蟪穑”
我喜歡張瑋瑋說話，他聲音很溫柔谎仲，沒有任何要辯論的意思浙垫，只是表達(dá)自己的觀點(diǎn)，極其坦誠地說自己的感受。
他在眾方紀(jì)的時(shí)間里彈琴夹姥、寫字杉武。
陳鴻宇問他:“對你而言，是沒有時(shí)間可怕還是沒有手機(jī)可怕辙售？”
張瑋瑋說:“你的這座房間其實(shí)就是時(shí)間轻抱，看它的影子我就能知道大概的時(shí)間……”
陳鴻宇又問他:“你有感到害怕的時(shí)候嗎？”
張瑋瑋說:“草原上的風(fēng)聲旦部，我小時(shí)候也聽到過祈搜，只是后來樓房漸漸高了起來，風(fēng)好像就吹不進(jìn)來了士八∪菅啵”
我喜歡他們之間的對話，但還是有些距離感婚度，大概是因?yàn)槲疫€沒雙腳踏進(jìn)現(xiàn)實(shí)蘸秘，所謂的這些看不過是看，還沒有到頗有共鳴的時(shí)候蝗茁。就好像我十四歲看七堇年的《被窩是青春的墳?zāi)埂芬话愦茁玻业浆F(xiàn)如今才會(huì)反復(fù)琢磨書名。
不可能在一時(shí)之間悟透那么多哮翘，但總會(huì)有選擇擺在面前颈嚼，只是我想很難找到那個(gè)正確的自己，我唯一能做到的就是不碰到自己的底線饭寺，盡量不去后悔自己做出的選擇粘舟。
這幾天在看一些沒打開的書，看起了一本朋友送給我的《塵埃落定》佩研，我之前粗略地看過幾面柑肴。但前幾天打開它，便一通讀了下來旬薯，阿來的文字有畫面感晰骑，而且景貼著人走，把我對西藏的一部分記憶全部喚醒來绊序。好的文字硕舆，它絕不躲避人性的種種，也不躲避歷史的種種骤公，它即便是塵封抚官，再打開仍是光芒萬丈。
《我的天才女友》里的莉娜說得對阶捆，我們知道的越多凌节，恐懼也就越少钦听。我想如果稱不上是知道，就算是了解倍奢，我的恐懼也確實(shí)在減少朴上。不過，過了這段下大雨的日子卒煞，我還是想出去走走痪宰。
