再讀祥林嫂的故事的時(shí)候，內(nèi)心突然生出了一種別樣的情緒脓钾。
從魯迅先生的筆下，看到了那個(gè)時(shí)代背景下的人的自私和麻木桩警，對(duì)于苦難可训，人們不去究其根本，反而去嘲笑處在苦難中的人捶枢，并把祥林嫂的悲慘遭遇作為自己困頓生活里的調(diào)味劑握截，而魯迅先生也以“我”為見(jiàn)證者，敘述了那段如今想來(lái)仍感悲苦的往事烂叔。
自詡文化人的人谨胞，對(duì)于當(dāng)下的困頓無(wú)力解決，對(duì)于那些貧苦也視而不見(jiàn)蒜鸡，只躲在一方角落里胯努，怯懦的用言語(yǔ)去指責(zé)。
祥林嫂初到魯鎮(zhèn)逢防，經(jīng)人介紹到了四叔家里做工叶沛，那時(shí)候因她的勤奮，受到一眾人的喜歡和夸贊忘朝，而在因?yàn)榉蚣业娜说谋┬须x了魯鎮(zhèn)灰署，賣(mài)嫁山野的時(shí)候，四叔和四嬸也不過(guò)是因?yàn)楹髞?lái)的做工的人不如祥林嫂那般踏實(shí)局嘁，手腳干凈才偶爾念著她的好溉箕。
等到祥林嫂因又一次喪夫還喪子，被夫家的長(zhǎng)輩趕了出來(lái)悦昵，再一次來(lái)到魯鎮(zhèn)肴茄，到四叔家來(lái)做工時(shí)，換來(lái)的不是同情和憐憫但指，而僅僅是因?yàn)樗暗淖鍪嘛L(fēng)格才勉強(qiáng)被接受寡痰。
這一次抗楔，她的待遇卻已經(jīng)是有了很大的區(qū)別。四叔氓癌，一位知識(shí)分子谓谦，卻是守著陳規(guī)舊律的人贫橙，認(rèn)為再嫁且喪夫喪子的女人是不幸的贪婉，而這不幸是很晦氣的事情，因此一些重大場(chǎng)面卢肃，如祭祀疲迂，祝福等要承接著神靈的事情是絕不允許祥林嫂沾手的，她從以前的一手包辦吃食莫湘，供奉尤蒿，灑掃，但如今只剩下了燒火這一事幅垮。
人們對(duì)于她的不幸腰池，起初只是出于聽(tīng)故事的好奇心而去跟她聊天，到后來(lái)聽(tīng)到耳朵起繭忙芒，甚至一聽(tīng)祥林嫂說(shuō)起她的兒子阿毛被狼叼走的事示弓，就立馬一臉漠然地走開(kāi)，及至后來(lái)?yè)Q著方式去打聽(tīng)祥林嫂的其他悲慘經(jīng)歷呵萨，搜刮消費(fèi)完祥林嫂最后的一點(diǎn)悲劇奏属，然后就不再理她。
最后終于潮峦，這個(gè)鎮(zhèn)子的人囱皿，人人都知道了祥林嫂的故事，卻不見(jiàn)誰(shuí)來(lái)幫一把這可憐的人忱嘹，終于祥林嫂死在了魯鎮(zhèn)的節(jié)日里嘱腥，而人們對(duì)于她的死毫不關(guān)心，甚至怨她不會(huì)挑日子拘悦，活著讓人討厭爹橱，死了也死得晦氣。
我還記得四叔家那說(shuō)是信佛的女工窄做，好意讓祥林嫂去捐門(mén)檻愧驱，贖罪的事，最終也不過(guò)是打著好意的幌子椭盏，消費(fèi)了祥林嫂组砚，為魯鎮(zhèn)人多添了一筆談資，也加速了這個(gè)悲苦女人的隕落掏颊。
用魯迅先生自己的話說(shuō)糟红，這社會(huì)的本質(zhì)就是吃人艾帐。祥林嫂是被魯鎮(zhèn)的人所殺死的，也是被那個(gè)社會(huì)的腐朽所殘害盆偿，那社會(huì)的每個(gè)人既是見(jiàn)證者柒爸，也是麻木不仁的殺人者，殺了別人事扭，也殺了自己捎稚。
祥林嫂的故事，如今想起求橄，已是許久之前的舊事了今野，可不知為何，這社會(huì)仍是時(shí)不時(shí)就有熟悉的吃人的事件在發(fā)生著罐农。
路邊原是空蕩蕩的条霜，不知何時(shí)卻擺滿了共享單車(chē)，用它的時(shí)候覺(jué)得甚是方便涵亏，甚至有時(shí)候還會(huì)因?yàn)榧毙鑵s遍尋不到而產(chǎn)生焦慮宰睡，甚至咒罵為何不多投放一些車(chē)輛供人使用。但當(dāng)路邊停得滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)娜亲孕熊?chē)的時(shí)候气筋，卻又嫌它太過(guò)擁堵拆内，影響了走路，也影響了自己停放自己的車(chē)而內(nèi)心咒罵裆悄。
曾在夜晚回家的時(shí)候矛纹，親眼見(jiàn)過(guò)有人一腳踹倒了大片的車(chē)輛，也看到過(guò)別人一輛又一輛地去扶起光稼，擺好或南。
誰(shuí)在意呢？
終究還是利己主義思想艾君，而這思想從不曾離去采够。而當(dāng)我審視自己的時(shí)候，內(nèi)心也甚是羞慚冰垄。
