? ? ? 讀了余華的《活著》之后叠蝇，心里有不禁有這樣一個問題涤久，福貴活著的意義是什么翁潘？至親的家人們一個個都已離開世界趁冈，看起來似乎再沒有什么值得牽掛的東西，那他是為了什么而活著呢拜马？
? ? ? 難道只是為了每天的吃穿睡渗勘，亦或是為了那尚存的一口氣，還是為了別的什么呢俩莽？作者在序文中說過一句這樣的話旺坠，活著的意義是為了活著本身，而不是為了其他什么事情豹绪。這一句話价淌，點(diǎn)到為止，恰到好處瞒津。（人是為活著本身而活著的蝉衣，而不是為活著之外的任何事物所活著。）
? ? ? 剛好最近在讀蕭紅的《呼蘭河傳》巷蚪，蕭紅這樣描寫居住于呼蘭河的人們病毡，太陽出來就勞作，太陽落山就睡覺屁柏，冬天來了就穿上厚的衣服啦膜，夏天到了就換上單衣有送。（那里邊的人都是天黑了就睡覺，天亮了就起來工作僧家，一年四季雀摘，春暖花開，秋雨八拱，冬雪阵赠，也不過是隨著季節(jié)穿起棉衣來，脫下單衣去的過著肌稻。生老病死也都是一聲不響的地默默的辦理清蚀。）
? ? ? 這樣的生活似乎是同一種“活著”。
? ? ? 如此平淡又真實(shí)爹谭，卻又如此自然枷邪。
? ? ? 那不然呢？
? ? ? 也許這正是那個時代的人們的一種生活方式诺凡，日出而作东揣，日落而息。是啊绑洛，就是這樣的平凡救斑，似乎毫無亮點(diǎn)童本，不會有過多的關(guān)注真屯，可這樣的生活卻又是那么真實(shí)和絢爛，不過是簡單的記敘穷娱，文筆之下深覺有趣又叫人稱奇绑蔫，就像生活本來的樣子，平淡又深刻泵额。
? ? ? 似乎在那個年代的人是忙于“生存”配深，再無暇顧及更多。在苦難的日子里掙扎的久了嫁盲，接二連三的磨難也顯得不那么痛徹了篓叶。讀完福貴的故事，為他的曲折人生感嘆羞秤，也為那個年代里千萬個像福貴一般卻仍對生活不屈服的小人物感嘆缸托。
? ? ? 如同大多數(shù)的農(nóng)民一樣，福貴早出晚歸瘾蛋，忙于農(nóng)活俐镐，為了養(yǎng)活家里的一畝三分地，下苦力氣干活哺哼，今天割草明天摘棉花佩抹，農(nóng)活干的累了叼风，也就沒空想東想西了，或許哪天偷懶了棍苹，可能第二天的飯也就吃不上了无宿。
? ? ? 那個年代的生活是苦難的，忙于生存枢里，連愉悅的幸福時光也顯得不太真切了懈贺，仿佛生活本來的樣子就是一個坎接著一個坎，只能接受坡垫，身不由己也無力反抗梭灿。可是那些“福貴”們啊冰悠，不也是那么努力的活著嗎堡妒？不帶絲毫矯情，是那么自然而又真實(shí)溉卓，不為別的皮迟，只是為了“活著”本身而活著。
? ? ? 不禁讓我自問桑寨，一個人伏尼，“活著”應(yīng)該是什么樣的，亦或什么樣才算是“活著”呢尉尾？
? ? ? 其實(shí)日子怎么過又應(yīng)如何面對生活爆阶，從來無需他人的評定，酸甜苦辣一味嘗盡沙咏，以然經(jīng)歷全在自己心中辨图。從來沒有一個標(biāo)準(zhǔn)去限定生活該有的樣子，一切關(guān)鍵肢藐，都在于個人罷了故河。就如孑然一身的老年福貴，看起來似乎是了無牽掛吆豹，卻在回憶里盡然有著甜澀的牽絆鱼的，真實(shí)，平淡痘煤，自然卻不可湮滅凑阶。
? ? ? 我想，不是每件事情都需要追尋其意義速勇，因?yàn)槠溟g自有意義在晌砾，于他人，于自己罗侯，都無需多問锭亏。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 暴走小果醬
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 6-7? 10:18?
