曾國藩16字座右銘萧豆,已經(jīng)討論了前三個奸披。分別是:“物來順應,未來不迎涮雷,當時不雜阵面。”最后一個是“既過不戀”洪鸭。顯然样刷,這也是一種不可忽略的人生態(tài)度。
過往無法忽略
有些人覺得過去的事就過去了览爵,不會對我們造成影響置鼻。如果真有這樣的人,請介紹給我認識蜓竹。其實箕母,過往的經(jīng)歷會不停的顯現(xiàn)在我們的腦海里储藐。這是為什么人總喜歡懷念過去,無論悲喜都能想到以前的日子嘶是。經(jīng)常觸景生情邑茄,睹物思人。
我們誤以為回憶是我們主動想起才浮現(xiàn)出來俊啼,結(jié)果卻恰恰相反。是它在我們腦海深處潛移默化的影響著我們左医。尤其是一些不好的經(jīng)歷授帕,經(jīng)常跑出來影響我們現(xiàn)在的情緒。嚴重的可以影響到正常生活浮梢,擾亂我們的心智跛十。
受害者心態(tài)
在心理學里有一種叫做受害者心態(tài)的情況。而有這種心態(tài)的人往往是那些遭受過很大傷害的人秕硝。他們不能擺脫被傷害的痛苦芥映,經(jīng)常把慘痛的經(jīng)歷回憶起來或者向人訴說。然而远豺,同樣的事情卻一次又一次的發(fā)生在他們身上奈偏。之后他們懷著委屈,憤憤不平繼續(xù)“訴說”著自己的經(jīng)歷躯护。這樣做可以短暫的討取同情惊来,卻無法徹底解決問題。而且還讓他們陷入這種受害者情緒的深淵里無法自拔棺滞。
這種心態(tài)可以說人人都有裁蚁,只是程度不同。在生活中我們經(jīng)臣套迹可以聽到一些人不停地說著他們的不幸枉证,但是我們不難發(fā)現(xiàn)他們這樣做了之后并沒有更快樂。反而像是把曾經(jīng)的傷害在自己身上又重演了一遍移必。走不出過去的人室谚,無法擁抱當下,更無法擁有未來避凝。
不戀即放下
既過不戀的意思已經(jīng)很明了了舞萄,過去的事情不要念念不忘。更不要讓它給我們現(xiàn)在帶來壞的影響管削。
我們的過往經(jīng)驗可以作為以后人生道路上的行事參考倒脓。這是積極的一面,可如果一些不好的經(jīng)歷含思,它們充滿遺憾崎弃,充滿憤怒甘晤,充滿被傷害,充滿悔恨饲做,就要徹底的放下线婚。記憶不會輕易徹底消失,我們能做的是放開對它們緊緊抓著的雙手盆均。這雙手塞弊,應該用來好好地擁抱自己,擁抱愛人泪姨,擁抱世界游沿。
放下已經(jīng)過去的重擔,才能輕松走得更遠肮砾。
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