廿八學(xué)會(huì) - 《宇宙圖論》
只是想將一切看得更清晰些
(微信公眾號(hào):宇宙猜想)
飛馬踏雨:佛家講緣生緣滅蹲嚣,有點(diǎn)虛递瑰,不真切,這到底什么意思隙畜?
廿八學(xué)會(huì):我問(wèn)你抖部,你是人,在你當(dāng)前為“人”的發(fā)展階段中议惰,遇到的所有人慎颗、所有事,都是你自己親力親為嗎言询?
飛馬踏雨:我自己的人生俯萎,自然是我自己一步一步走的。
廿八學(xué)會(huì):并不是倍试。
飛馬踏雨:難道我自己的人生讯屈,還是別人走出來(lái)的?
廿八學(xué)會(huì):以人為例——每個(gè)人的人生所遇到人和事县习,都不是自己能決定的,而是“緣存而起谆趾、緣盡而滅”躁愿;中國(guó)講“聽(tīng)天由命”,即為順從“緣”沪蓬,所謂“逆天改命”彤钟,則為徒增新的“惡緣”。
飛馬踏雨:但是跷叉,這個(gè)所謂的“緣”到底是什么逸雹?
廿八學(xué)會(huì):因果、業(yè)力云挟。
飛馬踏雨:這么說(shuō)來(lái)梆砸,我自己的人生,是受到我累生累世的因果园欣、業(yè)力影響帖世,導(dǎo)致了好或壞的局面沸枯,而不是我自己能夠決定的哪轿?
廿八學(xué)會(huì):是的杨耙。
飛馬踏雨:如果我發(fā)句誅心之論,就算我累生累世有因果辅搬、業(yè)力,我還是能夠依托于我的此時(shí)此刻溶褪,想做什么便做什么,我有主動(dòng)行為的能力彭则,我便去做,難道還有其他事情束縛我?所謂的因果柬祠,不過(guò)是對(duì)人的一種精神束縛而已。
廿八學(xué)會(huì):不是的,所謂累生累世的因果、業(yè)力奶镶,都存在于你軀體內(nèi)的真正生命體之中纤壁,人是無(wú)法看到的,但是其他生物能夠看到——況且,因果、業(yè)力陡厘,并不僅僅是一種精神束縛雏亚,而是有因果、業(yè)力的執(zhí)行者的摩钙。
飛馬踏雨:執(zhí)行者?來(lái)執(zhí)行每個(gè)人累生累世的因果查辩、業(yè)力胖笛?
廿八學(xué)會(huì):是的。
飛馬踏雨:所以剛才您說(shuō)每個(gè)人的一生不是自己決定的宜岛,就是因?yàn)槊總€(gè)人都有因果长踊、業(yè)力,而因果萍倡、業(yè)力身弊,是會(huì)有其他生物來(lái)執(zhí)行的?
廿八學(xué)會(huì):沒(méi)錯(cuò)列敲。
飛馬踏雨:因果的執(zhí)行者是誰(shuí)阱佛?在哪?
廿八學(xué)會(huì):人類屬于人道戴而,人類的監(jiān)督者和執(zhí)行者凑术,自然也是人道中的眾生。
飛馬踏雨:精靈鬼怪所意?
廿八學(xué)會(huì):沒(méi)錯(cuò)淮逊。
飛馬踏雨:能夠具體展開(kāi)一下這所謂的“精靈鬼怪”嗎催首?
廿八學(xué)會(huì):山間精靈,如近代薩滿教中的五大仙(狐黃白柳灰)泄鹏,此皆由特殊靈性的動(dòng)物修煉而成郎任,又如人去世之后所形成的生命體形式(鬼);這都屬于人道范疇內(nèi)的各類生物备籽,都可以作為人類的監(jiān)督者和因果舶治、業(yè)力的執(zhí)行者。
飛馬踏雨:他們?nèi)绾螌?duì)每個(gè)人進(jìn)行因果胶台、業(yè)力的執(zhí)行歼疮?
廿八學(xué)會(huì):人類這個(gè)生命體類型而言,每個(gè)人诈唬,在軀體內(nèi)部都蘊(yùn)含著真正的生命體韩脏,而其累生累世的因果、業(yè)力铸磅,均被攜帶在這個(gè)真正的生命體之中赡矢;人看不到,但是上述其他人道眾生能夠看到阅仔,看到了吹散,就會(huì)憑借其自身的能力,去進(jìn)行因果八酒、業(yè)力的執(zhí)行空民。
飛馬踏雨:一個(gè)很重要的問(wèn)題,他們?yōu)槭裁匆?zhí)行與自身并不相關(guān)的事情羞迷?本來(lái)他們和人類就不是一個(gè)類型的生命體形式界轩,應(yīng)該互不干擾才對(duì)。
廿八學(xué)會(huì):他們與人類雖然不屬于同一生命體形式衔瓮,但是卻生活在同一空間中浊猾,即地球時(shí)空中;他們也需要不斷地運(yùn)動(dòng)發(fā)展——人需要修善热鞍,他們同樣需要修善葫慎;所以,他們就為人類執(zhí)行因果薇宠、業(yè)力偷办,以此為他們自身修善,以便更好的發(fā)展昼接。
飛馬踏雨:所以爽篷,每個(gè)人遇到什么人、什么事慢睡,都是人道中其他眾生引導(dǎo)的逐工?
廿八學(xué)會(huì):對(duì)铡溪,是他們引導(dǎo)的,引導(dǎo)每個(gè)人的精神思想泪喊,去做那樣或這樣的事情棕硫,這是在執(zhí)行每個(gè)人自身因果袒啼、業(yè)力哈扮。
飛馬踏雨:真是奇聞,自己的人生蚓再,卻不能由自己做主滑肉。
廿八學(xué)會(huì):當(dāng)然可以由自己做主,不過(guò)你所種的前因摘仅,不也是你自己做主而種的嗎靶庙?
飛馬踏雨:那么,佛家講的“因緣而生娃属、因緣而滅”六荒,指的就是在人道其他眾生的引導(dǎo)下,每個(gè)人的因果矾端、業(yè)力的執(zhí)行掏击?
廿八學(xué)會(huì):是的,只要你具有某些因果秩铆、業(yè)力砚亭,那么他們就會(huì)找機(jī)會(huì)引導(dǎo)你、為你執(zhí)行——人之一生殴玛,便是在消因果钠惩、除業(yè)力,可是多數(shù)人都沉迷于物質(zhì)了族阅,不僅沒(méi)有消除,反而產(chǎn)生了更多的業(yè)力膝捞;這就是人道眾生的智慧范圍坦刀。