寫(xiě)在前面：
搭建個(gè)人知識(shí)體系是一件長(zhǎng)期主義的事情
一探橱、無(wú)論學(xué)習(xí)和讀書(shū)资柔，以我為主甘桑，為我所用
1.成長(zhǎng)這件事拍皮，不應(yīng)該僅采用量化指標(biāo)
eg:每天閱讀50頁(yè)，每天寫(xiě)300字……
“量化陷阱”：缺思考跑杭，缺加工铆帽，缺實(shí)踐，只是在趕進(jìn)度德谅。
2.做事靠系統(tǒng)
讀了多少本書(shū)不是重點(diǎn)爹橱，重點(diǎn)是搭建起自己的知識(shí)體系
寫(xiě)了多少字也不是重點(diǎn)，重點(diǎn)是你寫(xiě)的東西是你仔細(xì)思考過(guò)的窄做，能夠讓你的思維從無(wú)序變有序
每天學(xué)了多少不是重點(diǎn)愧驱，重點(diǎn)是有多少被你真正內(nèi)化和吸收
3.學(xué)習(xí)原則：“以我為主，為我所用”
“以我為主”的前提是“目的在前椭盏，手段在后”——
“讀不下去组砚，要放棄么？”
“同時(shí)讀幾本書(shū)掏颊，要不要糾正糟红？”
“干貨筆記，要不要繼續(xù)？”
4.如何“以我為主盆偿，為我所用”掩蛤？
閱讀和學(xué)習(xí)時(shí)，最關(guān)鍵是的要【時(shí)刻明確你自己的目標(biāo)】
如：
我想通過(guò)閱讀這本書(shū)學(xué)到什么?
我最感興趣的部分是什么?
我希望從中獲得什么幫助或價(jià)值?
千萬(wàn)別讓你的大腦陈肛，成為別人的跑馬場(chǎng)
關(guān)于某個(gè)觀點(diǎn)，你的想法是什么?你從中學(xué)到了什么東西?
二兄裂、“存儲(chǔ)與提取負(fù)相關(guān)”
1.存入越容易句旱，提取就越困難；
存入時(shí)吃力晰奖，提取會(huì)更方便谈撒。
2.“場(chǎng)景”
1）邊聽(tīng)課邊做干貨筆記，課后從不回顧匾南。
2）聽(tīng)完課后回憶我聽(tīng)到哪些知識(shí)點(diǎn)啃匿，哪些我能拿來(lái)用
3）學(xué)習(xí)的關(guān)鍵永遠(yuǎn)不在于“學(xué)”，而是在于“思考與行動(dòng)”
3.認(rèn)知心理學(xué)-測(cè)試效應(yīng)
1）直接反復(fù)閱讀學(xué)習(xí)材料及筆記
2）根據(jù)大綱回憶(線索回憶)
3）不帶線索自由回憶
4.“認(rèn)真你就贏了”
記憶只是思考的副產(chǎn)品蛆楞。
我們記住一個(gè)知識(shí)點(diǎn)溯乒，往往是因?yàn)槲覀儗?duì)它進(jìn)行了思考，應(yīng)用豹爹。
三裆悄、畫(huà)一張屬于你的知識(shí)地圖
1.六大卡點(diǎn)
1）從不記錄
2）存儲(chǔ)無(wú)序
3）標(biāo)簽混亂
4）管理失配
5）連接失效
6）復(fù)用困難
2.“卡片筆記寫(xiě)作法”
“不寫(xiě)就無(wú)法思考-盧曼”
尼古拉斯.盧曼——二十世紀(jì)最偉大的社會(huì)學(xué)家之一，他的一生驚人的高產(chǎn)臂聋，發(fā)表了70多本書(shū)光稼，近四百多篇學(xué)術(shù)論文。他把自己高產(chǎn)的歸因于孩等，他獨(dú)特的卡片筆記寫(xiě)作法艾君。
3.“重塑知識(shí)"
絕不要僅僅做原文摘抄、復(fù)制粘貼肄方。
你要對(duì)這個(gè)知識(shí)點(diǎn)做些”精細(xì)加工”冰垄，在理解的基礎(chǔ)上，盡量用自己的話來(lái)做表達(dá)权她，把每個(gè)知識(shí)點(diǎn)播演，編入你的知識(shí)體系(知識(shí)網(wǎng)絡(luò))中去。
知識(shí)如細(xì)胞伴奥，當(dāng)知識(shí)之間沒(méi)有聯(lián)系時(shí)写烤，知識(shí)本身是沒(méi)有靈魂的只有把不同的知識(shí)連接起來(lái)，才能產(chǎn)生文化拾徙，從某種意義上講文化就是有靈魂知識(shí)洲炊。
因此，我們需要思考：
“我是誰(shuí)，我將成為誰(shuí)暂衡，你未來(lái)需要獲取的知識(shí)询微、未來(lái)這些知識(shí)要用到哪里去，帶來(lái)什么價(jià)值……”
最核心的原因是:
我們只是在積累信息狂巢，而沒(méi)有把它們變成成體系的知識(shí)撑毛。
大腦是通過(guò)聯(lián)系來(lái)保存記憶、調(diào)取信息的唧领。
構(gòu)建知識(shí)體系的本質(zhì)藻雌，就是使信息之間更有效地聯(lián)系起來(lái)，形成一張?jiān)敿?xì)的知識(shí)地圖斩个。再通過(guò)實(shí)踐鞏固胯杭，將其內(nèi)化成我們的習(xí)慣。
4.建立你的知識(shí)系統(tǒng)——筆記系統(tǒng)
基礎(chǔ):記錄--整理--分類(lèi)
重點(diǎn):連接--思考--使用
思考:知識(shí)之間的連接如何產(chǎn)生新的價(jià)值
筆記:以連接為中心的知識(shí)管理系統(tǒng)
5.認(rèn)真你就贏了
你不會(huì)的東西受啥，覺(jué)得難的東西做个，一定不要躲，先搞明白滚局，后精湛居暖，你就比別人優(yōu)秀了。
因?yàn)榇蟛糠秩硕疾簧岬没馊ャ@研藤肢，自動(dòng)淘汰膝但，所以你
認(rèn)真你就贏了，執(zhí)著的努力谤草，就占了大便宜跟束。
要相信“執(zhí)著，專(zhuān)注”的力量丑孩，選擇決定做一件事冀宴，就要專(zhuān)注于這件事，持續(xù)堅(jiān)持地去做温学。
不回頭略贮，不問(wèn)前方，只一心低頭地趕自己的路仗岖。一路上你將會(huì)被越來(lái)越多的人看見(jiàn)逃延，也會(huì)被越來(lái)越多的人吸引。
寫(xiě)在最后：
今天的主題使我聯(lián)想到最近閱讀的內(nèi)容轧拄。
在《精進(jìn)》一書(shū)中揽祥，作者提到我們認(rèn)識(shí)問(wèn)題的兩種對(duì)象：現(xiàn)實(shí)世界和理論世界。這兩種對(duì)象并非孤立毫無(wú)關(guān)聯(lián)檩电，很多人往往在遇到現(xiàn)實(shí)問(wèn)題時(shí)不能站在更高位的理論層面去思考問(wèn)題的本質(zhì)所在拄丰，或在理論方面脫離對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的把握與關(guān)照府树。這其實(shí)是導(dǎo)致我們知行合一以及理論與實(shí)踐不能有機(jī)結(jié)合的原因所在。
作者認(rèn)為料按，我們可以：
“在現(xiàn)實(shí)世界中思考理論問(wèn)題奄侠，在理論世界中思考現(xiàn)實(shí)問(wèn)題≡乜螅”
因?yàn)椤霸诂F(xiàn)實(shí)世界中思考理論問(wèn)題垄潮，可以讓我們比其他的實(shí)踐者思考得更加深刻和系統(tǒng)，然后又反過(guò)來(lái)助益我們對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的分析和解決闷盔；在理論世界中思考現(xiàn)實(shí)問(wèn)題弯洗，可以讓我們更好地理解理論的適應(yīng)范圍和界限，然后又反過(guò)來(lái)優(yōu)化和完善我們的理論馁筐。更重要的是，這種思考的過(guò)程坠非，逼促我們?nèi)ソ⒗碚摵同F(xiàn)實(shí)之間的聯(lián)結(jié)敏沉。
如果你試著去踐行這個(gè)方法，應(yīng)該就會(huì)慢慢地發(fā)現(xiàn)：這些行動(dòng)可以幫助你一步步地構(gòu)筑起自己獨(dú)特的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)體系炎码，因?yàn)楫?dāng)你把紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)和眼花繚亂的理論進(jìn)行思考盟迟、交叉和整合以后，它們就成了你心智的一部分潦闲，而且不可能有人正好和你的這部分心智相似攒菠，甚至連模仿也斷無(wú)可能。這種逐漸打磨出來(lái)的獨(dú)一無(wú)二的智識(shí)歉闰，就可能幫助你成為一個(gè)很厲害的人辖众，幫助你在復(fù)雜多變的荒野競(jìng)技場(chǎng)中站穩(wěn)腳跟『途矗”
這樣看來(lái)凹炸，在個(gè)人筆記系統(tǒng)中的重要一環(huán)當(dāng)然也必須包括我們關(guān)于現(xiàn)實(shí)世界和理論世界的有機(jī)思考。隨著時(shí)間的沉淀昼弟，我們才能逐漸建立個(gè)人穩(wěn)固持久的知識(shí)系統(tǒng)和經(jīng)驗(yàn)體系啤它。
