張華的《女史箴》被收錄在《昭明文選》中澄惊,唐代學者李善對其作了詳細的注釋,非常有利于理解富雅。以下我在李善注釋的基礎(chǔ)上掸驱,對字意和典故再加一層白話文注釋。
茫茫造化没佑,二儀既分毕贼。
〔《淮南子》曰:大丈夫恬然無為,與造化逍遙蛤奢。高誘曰:造化鬼癣,天地≡妒#《周易》曰:易有太極扣溺,是生兩儀」衔睿〕
造化:自然锥余;自然的演化;這里引申為天地初生痢掠、混沌初開時的世界驱犹;
二儀既分:二儀即兩儀,一般指陰陽足画。儀指儀容雄驹,二儀即世界的兩種儀容。在中國古代創(chuàng)世神話中淹辞,世界的誕生(混沌初開)是一種二元對立的分離過程医舆,輕清者上升為天,重濁者凝結(jié)為地。這一觀念可衍生至男女蔬将、剛?cè)嵋佟⒋呵铩⑷找沟鹊热f物的誕生上霞怀。對先秦及后世哲學有很大影響惫东。
散氣流形,既陶既甄毙石。
〔《家語》孔子曰:地載神氣廉沮,流形庶物,無非教也徐矩≈褪保《漢書》董仲舒曰:泥之在鈞,唯甄者之所為丧蘸。如淳曰:陶人作瓦器謂之甄漂洋∫T恚〕
散氣:指從某種原質(zhì)中放散出來“氣”力喷;
流形:指變化、運動演训;也可以理解為陰陽二氣形成了具體的萬物弟孟;
陶:本義是采集和加工制作陶瓷用的泥土;延伸義為教育样悟、熏陶拂募;
甄:本義是一種工具,用來給陶土塑形的轉(zhuǎn)輪窟她,即陶輪陈症;延伸義為造就人才。
既陶既甄:是用制陶過程比喻自然的演化震糖,同時又強調(diào)了行教化录肯、養(yǎng)德性是萬物之本源。
在帝庖羲吊说,肇經(jīng)天人论咏。
〔《周易》曰:庖犧氏之王天下也,始作八卦颁井,以通神明之德厅贪,以類萬物之情也⊙疟觯〕
在:到了养涮;
庖羲:即伏羲。相傳與女媧兄妹相婚,同時也是人文之祖贯吓。承接上文對“陰陽”與“教化”的創(chuàng)世性敘述贬芥。
肇:開始;創(chuàng)始宣决;
經(jīng):治理蘸劈;管理;穩(wěn)定的
天人:天和人尊沸,代指一切自然界的天象和人事威沫,暗含天人合一觀念。
爰始夫婦洼专,以及君臣棒掠。
〔《周易》曰:有天地,然后有萬物屁商;有萬物烟很,然后有男女;有男女蜡镶,然后有夫婦雾袱;有夫婦,然后有父子官还;有父子芹橡,然后有君臣⊥祝〕
爰:于是
始:開始林说;起源
家道以正,王獻有倫屯伞。
〔《周易》曰:家道正而天下定腿箩。《毛詩》曰:王獻久塞劣摇。獻與猶古字通珠移。〕
王:君主饵撑,代指皇室剑梳。
獻:李善認為同“猶”,如同滑潘、好比垢乙;
有倫:有理;有序
婦德尚柔语卤,含章貞吉追逮。
〔《周易》曰:坤至柔而動也剛酪刀,妻道也。又曰:含章貞吉钮孵,以時發(fā)也骂倘。〕
含章:包藏美質(zhì)巴席。含历涝,包涵、蘊藏漾唉。章荧库,美好。
貞:占卜赵刑;操守堅定
貞吉:占卜得到好的卦象(人能守正道而不自亂則吉)分衫;指純正美好
婉嫕淑慎,正位居室般此。
〔《漢書》曰:孝平王皇后蚪战,為人婉嫕,有節(jié)操铐懊。服虔曰:嫕音翳桑之翳邀桑。曹大家《列女傳注》:婉,柔和居扒。嫕概漱,深邃也丑慎∠参梗《毛詩》曰:淑慎爾止「土眩《周易》曰:女正位乎內(nèi)玉吁。〕
嫕:深邃柔順腻异。婉嫕进副,溫順?gòu)轨o。
慎:安靜悔常、依順影斑。
正位:事物的自然位置,常被儒家用來比喻“禮”机打,如“立天下之正位”矫户;
居室:本義是住宅,常延伸為夫婦同居残邀、居家生活皆辽;“廣居”常被儒家用來比喻仁柑蛇,如“居天下之廣居”;
施衿結(jié)縭驱闷,虔恭中饋耻台。
〔《儀禮》曰:女嫁,母施衿結(jié)悅曰:勉之敬之空另,夙夜無違父母之誡盆耽。《毛詩》曰:親結(jié)其縭扼菠,九十其儀征字。毛萇曰:縭,婦人之幃也娇豫〕捉縭與離古字通也》肓。《周易》曰:在中饋氮昧,無攸遂∑珠梗〕
施衿:古代嫁女的一種儀式袖肥。女子出嫁時,其母為之整衿振劳。衿椎组,漢服的交領(lǐng)。
結(jié)縭:古代嫁女的一種儀式历恐。女子臨嫁寸癌,母親給她結(jié)上佩巾∪踉簦縭蒸苇,古時婦女系在身前的大佩巾。
虔恭:誠懇恭敬吮旅。虔溪烤,虔敬。恭庇勃,謙遜有禮貌檬嘀。
中饋:指家中飲食相關(guān)的事宜,也可代指妻室责嚷。
肅慎爾儀鸳兽,式瞻清懿。
〔《毛詩》曰:敬慎威儀再层。又曰:各敬爾儀贸铜”の常〕
肅慎:嚴肅謹慎。肅蒿秦,認真烤镐。慎,小心棍鳖。
儀:人的外表和舉動炮叶。
式瞻:景慕、瞻視渡处。式镜悉,榜樣、楷模医瘫。(指百姓對統(tǒng)治者)
清懿:純潔美好的德行侣肄。懿,指美好的德行醇份。
兩句活用詩經(jīng)中的“敬慎威儀稼锅,維民之則”,大意是:統(tǒng)治者的舉止行為要謹慎僚纷,因為人民會以你們此為標準矩距。
樊姬感莊,不食鮮禽怖竭。衛(wèi)女矯桓锥债,耳忘和音。志厲義高痊臭,而二主易心哮肚。
〔《列女傳》曰:楚莊樊姬者,楚莊王之夫人趣兄。莊王初即位绽左,好狩獵畢弋,樊姬諫不止艇潭,乃不食禽獸之肉。三年戏蔑,王改蹋凝。又曰:齊侯衛(wèi)姬者,衛(wèi)侯之女总棵,齊桓公之夫人鳍寂。桓公好淫樂情龄,衛(wèi)姬為不聽鄭衛(wèi)之聲迄汛。曹大家曰:衛(wèi)國作淫泆之音捍壤,衛(wèi)姬疾桓公之好,是故不聽鞍爱,以厲桓公也鹃觉。〕
矯:使彎曲的東西變直睹逃;糾正盗扇。
厲:鋒利;嚴格沉填。
“樊姬”句:樊姬是楚莊王的王后疗隶。楚莊王整日打獵。為了反對他這種玩物喪志的奢侈生活翼闹,樊姬連續(xù)三年不吃鮮肉斑鼻。
“衛(wèi)女”句:齊桓公夫人衛(wèi)姬,以不聽和樂的方式勸告齊桓公上進猎荠。詳見《列女傳》卵沉,齊桓衛(wèi)姬篇。
“二主易心”句:典故中的兩位君王最終都被妻子感化法牲,有所覺悟并成就大業(yè)史汗,名列春秋五霸。
玄熊攀檻拒垃,馮媛越進停撞。夫豈無畏,知死不吝悼瓮。
〔《漢書》曰:孝元馮昭儀戈毒,上幸虎圈斗獸。熊佚出圈横堡,攀檻欲上殿埋市,左右貴人、傅昭儀皆走命贴。馮婕妤直前當熊而立道宅,左右格殺熊。上問何故當熊胸蛛?婕妤曰:猛獸得人而止污茵,妾恐至御座,故身當之葬项。帝嗟嘆泞当,以此倍敬重焉∶裾洌〕
玄:黑襟士。
吝:顧惜盗飒;愛惜過分。
“玄熊”句:漢元帝在虎圈觀獸搏斗陋桂,妃嬪都在座奉陪逆趣。一只熊突然跑了出圈外,馮媛?lián)跣芫锐{章喉。晚年遭傅太后誣陷汗贫,服毒自殺。
班妾有辭秸脱,割歡同輦落包。夫豈不懷,防微慮遠摊唇。
〔《漢書》曰:成帝游於后庭咐蝇,欲與班婕妤同輦載。婕妤辭曰:妾觀古圖畫巷查,賢圣之君有序,皆有名臣在側(cè);三代末主岛请,乃有嬖女旭寿。今欲同輦,得無近似乎崇败?〕
辭:推脫盅称;責備
懷:依戀。
微:隱匿的萌芽(這里指不好的事)
“班妾”句:漢成帝與班婕妤出游后室,邀班婕妤同鑾缩膝,但卻遭到班婕妤的拒絕,她說:“看古代留下的圖畫岸霹,圣賢之君疾层,都有名臣在側(cè)。夏贡避、商痛黎、周三代的末主夏桀、商紂贸桶、周幽王舅逸,才有嬖幸的妃子在坐,最后竟然落到國亡毀身的境地皇筛,我如果和你同車出進,那就跟他們很相似了坠七,能不令人凜然而驚嗎水醋?”漢成帝之后旗笔,王莽篡漢。
道罔隆而不殺拄踪,物無盛而不衰蝇恶。
〔《長楊賦》曰:事罔隆而不殺硼端,物靡盛而不虧当宴∶壳浚〕
罔:表否定摊滔,意為不澎剥。
赂枨住:興盛盆均。
殺:凋落牡直;衰敗救恨。
靡:表否定贸辈。
日中則昃,月滿則微肠槽。
〔《周易》曰:日中則冥擎淤,月盈則蝕〗障桑《毛詩》曰:彼月而微嘴拢,此日而微。鄭玄曰:謂不明也寂纪∠猓〕
昃:太陽偏西方。這里代指日落弊攘。
微:衰落抢腐;隱匿。
兩句中的日月有時可以比作君主或國家襟交,鄭玄所說“謂不明也”即是言此迈倍。
崇猶塵積,替若駭機捣域。人咸知飾其容啼染,而莫知飾其性。
〔蔡邕《女誡》曰:夫心猶首面焕梅,一旦不脩飾迹鹅,則塵垢穢之;人心不修善贞言,則邪惡入之斜棚。人盛飾其面,而莫脩其心,惑矣弟蚀≡橄迹《家語》孔子曰:容不可不飾也∫宥ぃ〕
崇:高山昧绣,可代之高貴興盛的事物。
替:交替捶闸、衰落夜畴。
駭機:指突然觸發(fā)的弩機。比喻事物突發(fā)删壮。
咸:都贪绘。
飾:修飾 ;通“飭”醉锅,整飭兔簇、整治 。
性之不飾硬耍,或愆禮正垄琐。斧之藻之,克念作圣经柴。
〔《法言》曰:吾未見斧藻其德狸窘,若斧藻其楶者∨魅希《尚書》曰:惟狂克念作圣翻擒。〕
愆:違背牛哺。
禮正:謂禮儀之正道陋气。
藻:整理;修飾引润。
克:克制巩趁;抑制。
出其言善淳附,千里應(yīng)之议慰。
〔《周易》子曰:君子居其室,出其言善奴曙,則千里之外應(yīng)之别凹,況其邇者乎?居其室洽糟,出其言不善炉菲,則千里之外違之堕战,況其邇者乎?〕
茍違斯義颁督,則同衾以疑践啄。
〔徐干《中論》曰:茍失其心浇雹,同衾為遠沉御。〕
衾:被子昭灵,比喻夫妻同居吠裆。
夫出言如微,而榮辱由茲烂完。
〔《周易》曰:言行试疙,君子之樞機。樞機之發(fā)抠蚣,榮辱之主祝旷。〕
微:細兴徽怀跛;微妙
茲:此。
勿謂幽昧柄冲,靈監(jiān)無象吻谋。勿謂玄漠,神聽無響现横。無矜爾榮漓拾,天道惡盈。
〔《周易》曰:鬼神害盈而福謙戒祠『Я剑〕
幽昧:指昏暗不明。
監(jiān):觀察姜盈。
象:形狀低千、樣子。
玄漠:恬靜贩据,寂靜栋操。
“勿謂”句:可能想表達天、自然饱亮、規(guī)律是無處不在矾芙、無法欺瞞、無法逃避的近上。
無:不要剔宪。
矜:自夸;自恃。
盈:滿葱绒,引申為驕傲感帅。
無恃爾貴,隆隆者墜地淀。
〔楊雄《解嘲》曰:炎炎者滅失球,隆隆者絕“锘伲〕
恃:依賴实苞;憑靠。
隆铝揖巍:雷鳴聲黔牵,比喻顯貴、發(fā)達爷肝。
墜:隕落猾浦。
鑒於小星,戒彼攸遂灯抛。
〔《毛詩序》曰:小星金赦,惠及下也∧脸睿《詩》曰:嘒彼小星素邪,三五在東≈戆耄《周易》曰:無攸遂兔朦。王弼曰:盡婦人之正義,無所必遂也磨确」辽〕
鑒:借鑒。
小星:《詩經(jīng)》中用來比喻職位較低的官吏乏奥。見《國風·召南·小星》摆舟。
攸:久遠;長遠邓了。
遂:成功恨诱;完成。
攸遂:(追求)遠大事業(yè)的成功骗炉≌毡Γ《周易》有“無攸遂,在中饋”句葵,意為不要追求外部事業(yè)的成功厕鹃,要先把家事處理好兢仰。
比心螽斯,則繁爾類剂碴。
〔《毛詩》曰:螽斯羽把将,詵詵兮。宜爾子孫忆矛,振振兮察蹲。〕
比心:比同此心洪碳。
螽斯:常稱為“蟈蟈”递览,繁殖能力較強。在《詩經(jīng)·周南》中被用作“宜子孫”的象征瞳腌。
繁:繁衍。
類:族類镜雨。
驩不可以黷嫂侍,寵不可以專。
〔《國語》司空季子謂文公曰:男女不相及荚坞,畏黷敬也挑宠。黷則生怨,怨亂毓災(zāi)颓影,災(zāi)毓滅性各淀。韋昭曰:畏褻黷其類也」罟遥《漢書》曰:孝成趙皇后入宮碎浇,寵少襄,而女弟絕幸璃俗,姊弟專寵十馀年奴璃,卒皆無子也〕腔恚〕
驩:同“歡”苟穆。
黷:輕慢不敬。
寵:縱容唱星;偏愛雳旅。
專:滿;集中间聊。
專實生慢攒盈,愛極則遷。致盈必損甸饱,理有固然沦童。
〔《文子》老子曰:天道極即反仑濒,盈即損,日月是也偷遗《胀《魯連子》譚子曰:物之必至,理固然也氏豌『碜茫〕
慢:怠慢,放縱泵喘、無節(jié)制泪电。
盈:滿。
美者自美纪铺,翩以取尤相速。
〔《列子》曰:楊朱過宋東,之於逆旅鲜锚。逆旅人有妾二人突诬,其一美,其一惡芜繁。惡者貴而美者賤旺隙。楊子問其故,逆旅小子對曰:其美者自美骏令,吾不知其美也蔬捷;其惡者自惡,吾不知其惡也榔袋≈芄眨〕
自美:自以為美;美化自己摘昌。
翩:通“偏”速妖,相反。
以:因此聪黎。
群比荨:招致。
尤:過失稿饰。
冶容求好锦秒,君子所讎。
〔《周易》曰:慢藏誨盜喉镰,冶容誨淫旅择。〕
冶容:女子修飾得很妖媚侣姆。冶生真,艷麗沉噩。
好:貌美。
讎:同“仇”柱蟀。
結(jié)恩而絕川蒙,職此之由。
〔《漢書》曰:王立與諸劉結(jié)恩长已⌒笳#《左氏傳》范宣子數(shù)諸戎曰:言語漏泄,職汝之由术瓮】的簦〕
結(jié):甲骨文釋義,古代婚慶儀式上胞四,新郎用一根紅綢帶拉著新娘入洞房恬汁,紅綢帶中間穿成死疙瘩,象征彼此姻緣已牢固聯(lián)接不可分解撬讽,是為結(jié)蕊连。
恩:情義;親人游昼。
結(jié)恩:李善所注《漢書·元后傳》中的“結(jié)恩”是結(jié)下情誼的意思,但放在這里更有可能是在上述注釋下比喻夫妻關(guān)系尝蠕。
職:只烘豌;僅僅。
故曰翼翼矜矜看彼,福所以興廊佩。
〔《太公金匱》師尚父謂武王曰:舜之居人上,矜矜乎如履薄冰靖榕。湯之居人上标锄,翼翼乎懼不敢息〕
翼翼:嚴肅有序的樣子。
矜矜:謹慎小心的樣子茁计×匣剩“翼翼矜矜”需要聯(lián)系李善注釋中對圣賢的傳統(tǒng)敘述來理解。
靖恭自思星压,榮顯所期践剂。
〔《毛詩》曰:靖恭爾位,好是正直娜膘⊙犯〕
靖恭:恭謹?shù)胤钍亍?/p>
女史司箴,敢告庶姬竣贪。
〔毛萇《詩傳》曰:古者后夫人必有女史彤管之法军洼,女史不記其過巩螃,其罪殺∝罢〕
女史:以知書婦女充任避乏,負責有關(guān)后宮禮儀、書寫文件等事汗捡,記載言行淑际、規(guī)勸嬪妃是其職責之一。但關(guān)于李善注釋中提到《詩經(jīng)·靜女》中的“彤管”一詞扇住,向來富有爭議春缕,解釋頗多。
箴:勸告艘蹋,勸戒锄贼;古代的一種文體,以告誡規(guī)勸為主女阀。
庶姬:眾妃嬪宅荤。庶,眾多浸策、各種冯键。
全文
茫茫造化,兩儀既分庸汗; 散氣流形惫确,既陶既甄; 在帝庖犧蚯舱,肇經(jīng)天人改化; 愛始夫婦,以及君臣枉昏; 家道以正陈肛,王猷有倫。
婦德尚柔兄裂,含章貞吉句旱; 婉嫕淑慎,正位居室懦窘; 施衿結(jié)褵前翎,虔恭中饋; 肅慎爾儀畅涂,式瞻清懿港华。
樊姬感莊,不食鮮禽午衰; 衛(wèi)女矯恒立宜,耳忘和音冒萄; 志勵義高,而二主易心橙数。
玄熊攀檻尊流,馮媛趨進; 夫豈無畏灯帮,知死不吝崖技!
班婕有辭,割驩同輦钟哥; 夫豈不懷迎献,防微慮遠。
道罔隆而不殺腻贰,物無盛而不衰吁恍; 日中則昃,月滿則微播演; 崇猶塵積冀瓦,替若駭機。
人咸知修其容写烤,而莫知飾其性翼闽; 性之不飾,或愆禮正洲炊; 斧之藻之肄程,克念作圣。
出其言善选浑,千里應(yīng)之,茍違斯義玄叠,同衾以疑古徒。 夫出言如微,而榮辱由茲读恃。 勿謂幽昧隧膘,靈監(jiān)無象。 勿謂玄漠寺惫,神聽無響疹吃。
無矜爾榮,天道惡盈西雀。 無恃爾貴萨驶,隆隆者墜。 鑒于小星艇肴,戒彼攸遂腔呜。 比心螽斯叁温,則繁爾類。
驩不可以黷核畴,寵不可以專膝但。 專實生慢,愛極則遷谤草。 致盈必損跟束,理有固然。 美者自美丑孩,翩以取尤冀宴。 冶容求好,君子所讎嚎杨。
結(jié)恩而絕花鹅,職此之由。 故曰:翼翼矜矜枫浙,福所以興刨肃。 靖恭自思,榮顯所期箩帚。 女史司箴真友,敢告庶姬。