? ? ? ? 根本上來說罐柳，我是相信有造物主的存在擅这，也即是所謂的“神”齐板，但是神并不會干涉世俗生活里的一切事宜，更不會去可以安排任何一個人的具體事項惧笛，所謂“命運自有最好安排”尤顯荒誕从媚。神，只是創(chuàng)造了世界患整，并附帶現(xiàn)有的一切世界規(guī)則静檬，設(shè)定生命的大致期限，至于其他的并级，那就是各路“大神”各顯神通了拂檩，這些已經(jīng)不歸屬神管轄的范圍了，神嘲碧，只是作為一個旁觀者遠(yuǎn)遠(yuǎn)的默默看著這世界發(fā)生的一切稻励，且不做出任何評價，更不會對任何人進(jìn)行審判之類的舉動。神創(chuàng)造了人望抽，人創(chuàng)造了法律道德宗教之類的一切社會活動規(guī)則加矛，人類的活動規(guī)則不能在神的感知范圍找到有效依據(jù)，所以煤篙，神并不認(rèn)同高尚偉大或罪大惡極之類的說辭斟览，這些只是人創(chuàng)造出來的名詞，神的世界里辑奈，一切都是稀松平常苛茂，都是人類自食其果的有限循環(huán)！所以鸠窗，神對人類并沒有任何要求妓羊，當(dāng)然也就不會付出什么具體實際舉動！由此看來稍计，人類活動的本質(zhì)躁绸，說到底就是人自性行為的綜合構(gòu)成，就是我們目前看到的世界樣子臣嚣。
? ? ? ? 世界能避開混亂的根本因素净刮，還在于人類自身需求平衡的把握程度」柙颍可是欲望與貪婪又是人性深處的痼疾淹父，根本無法去除，如同水里面都有著無數(shù)微生物抢埋，喝了腸胃難免會遭受侵襲，不喝就會渴死一樣的尷尬局面督暂，如果沒有了欲望與貪婪揪垄，那人類世界可能也早已不存在了，所以逻翁，每個人都很難把握某個平衡點尺度饥努，于是，對于自我管理尤其顯得重要八回。所以酷愧，自律，是每個人的必修的課程缠诅。幾乎所有的知識都在強(qiáng)調(diào)自我管理的重要性溶浴，可是又有幾人可以做到很好的自我管理呢？起碼在我看來管引，幾乎所有人每天每時每刻都在進(jìn)行著自我開戰(zhàn)的模式士败，在自我較量的抉擇下求得有效生存，而在這個節(jié)點上，“戒”顯得尤為重要谅将！戒漾狼，可以分為三個層面，第一饥臂，不允許自己去做一些違反自己規(guī)則的事逊躁，第二，要求自己去做自己規(guī)則內(nèi)必須要做的事隅熙，第三稽煤，自愿在自己規(guī)則里做該做的事。能夠達(dá)到第三個層級的“戒”才是最高規(guī)格的猛们。
? ? ? ? 所謂管理的最重要意義念脯，那就是自我管理！自我管理的最要緊節(jié)湊弯淘，就是“戒”這一個字的最明顯體現(xiàn)特征绿店。戒煙、戒酒庐橙、戒色假勿、戒賭，戒躁态鳖、戒浮夸转培，戒貪婪等等，說到底就是自我約束的各異的代名詞浆竭，一個“戒”字足矣闡釋人類生存的根本要點浸须。所有人，都該從“戒”開啟人生之路邦泄。
? ? ? 我今天“戒”了什么呢删窒？
