各位暗戀我的女生別激動：
不是我宣布出柜艺智。
先問一個問題啊倘要，
自覺是異性戀的你有沒有想過：
你怎么就那么確定自己喜歡的是異性呢？
“頑童亦學乖不敢太勇敢
頑童大了沒那么笨”
仔細想想哦，整個成長過程中封拧，首先是家庭結構給自己有了一個認知：一個家庭最基本的單位志鹃，是由爸爸媽媽和自己組成的。爸爸媽媽上面的還有爺爺奶奶一對泽西，外公外婆一對曹铃。旁邊的可能由舅舅和舅媽一對，姑姑姑丈一對捧杉。我們對家庭的認知來源于自己環(huán)境的印證陕见，而這個印證就是：與異性成對結合。
后來看的故事書味抖，永遠都只有
“王子和公主幸钙捞穑快樂地生活在一起了∽猩”
關于
“王子和王子幸溉炭溃快樂地生活在一起了”
的故事情節(jié)在少兒讀物里面是沒有的，而這樣的教育環(huán)境讓我們再次印證家庭的基本結構熔脂，就是與異性成對結合的佩研。
有了那么一點發(fā)育開始，家長和學校就會教導
“女孩子不能隨便被男孩子碰哦～”
然后我們對異性的結構更加好奇了霞揉。人性本來對這種朦朧的東西充滿了想要揭開的沖動旬薯。這是文明社會繁衍萌芽的開始，好奇孕育出來的種子零聚，讓一切都那么順其自然。
首先是身體結構些侍，
“到底他／她那里長的是什么樣的呢隶症？”
除了能夠看得到的皮膚，被遮住的那部分變成對異性探索的驅(qū)動岗宣。其實到底為什么恰好是性器官被遮住蚂会，這個問題也是有趣。為什么不是手臂耗式，不是小腿胁住，不是眉毛，而恰好是性器官呢刊咳？
因為它們只能在不公開的環(huán)境中使用彪见？
還是說經(jīng)過千百年的進化和強化，人類知道那是性器官娱挨，看到就會有反應余指？
還是被教化的 “沒有反應你是不是陽痿啊跷坝？” 類似會打擊人類脆弱自尊心的問句酵镜？
要是為了羞恥心碉碉，人類竟然能夠統(tǒng)一打碼同一個地方！淮韭？
好奇了垢粮，才會更想要靠近去了解。道聽途說的故事都太精彩靠粪，又朦朧蜡吧。說故事的人好像永遠都在賣關子：
“只有你自己經(jīng)歷才知道過程有多美好！”
而往往都是庇配，人類被好奇的沖動沖昏了頭腦斩跌，躁動，瘋狂追逐捞慌，真正體驗過之后才知道 “圖片以實物為準” 的那種差距感耀鸦。
同時也會教育
“男孩子不該穿裙子”
漸漸地
“男子漢不能蹲著小便哦～”
然后會有
“男子漢不能隨便哭！有什么好哭的啸澡！”
之類的性別差異教育袖订，告訴你男生應該怎么做，或者說嗅虏，“正常的” 男生應該和女生有什么不同洛姑。這些都是你們以后拿來恥笑同性戀們的扎實依據(jù)，因為你們被這樣的認知和教育洗腦了嘛皮服，覺得男生應該怎么做楞艾，不該做什么，超出范圍的就應該得到恥笑或者群體的驅(qū)逐龄广。
啊硫眯，我心中的男神圖靈！
“從何時你也學會不要離群
從何時發(fā)覺沒有同伴不行”
到了我們這個年代择同，青春期發(fā)育之后两入，開始能夠接觸到
“我朋友和她的女朋友分手了”
這樣的事情。然而也畢竟是少數(shù)敲才，環(huán)境大多數(shù)還是想要把它們扼殺在謠言中的裹纳。環(huán)境中的大多數(shù)，會咂舌會嘲笑會惡言相向紧武，指著這些少數(shù)人罵 “變態(tài)”剃氧。
其實這個時候，往往不知道為什么異性戀會有一種天然的優(yōu)越感阻星，覺得同性戀是罪惡的她我，是病理性的，而異性戀的大多數(shù)會覺得自己才是“正常”的那個番舆。
記得一位同志在講臺上說的一句話：
“你怎么知道你天生就是異性戀酝碳，
而不是同性戀？”
或許我們都是在教育中被扼殺掉那些同性戀的傾向而已恨狈。它是存在的疏哗。我們的現(xiàn)狀都是社會教育的產(chǎn)物。
畢竟同性戀是需要解決更多更大阻力的行為禾怠，人性天然就不會朝著抵抗力大的方向走返奉。它需要你不厭其煩地向身邊的親人朋友解釋，而這些解釋之前是你找到更適合自己的存在方式吗氏，然后有勇氣坦白自己的真實芽偏。你坦白之前基于你的家庭環(huán)境不會給你太多的情緒勒索：
“你怎么會做那么惡心的事情？
我怎么就生了這樣骯臟的東西弦讽？污尉！”
“你這樣我怎么跟親戚講？
我會很沒面子的往产！
這樣的兒子真是白養(yǎng)了被碗！”
各種壓力阻力讓那么一點點小苗頭被撲滅了：
“順從社會的大方向，才是正確的選擇哦仿村！”
“個人喜好哪有那么重要锐朴，忍忍吧，這輩子就過去了蔼囊》僦荆”
“成熟點吧，活著什么時候是為了自己畏鼓？”
“從何時開始忌諱空山無人
從何時開始怕遙望星塵
曾迷途才怕追不上滿街趕路人
無人理睬如何求生”
曾經(jīng)有個同志朋友酱酬，他說他非常看不起自己的爸爸滴肿，因為明知道自己是同性戀岳悟，卻要因為社會壓力佃迄，娶了自己的媽媽泼差，然后過大半輩子沒有愛的生活。
是的呵俏，他可憐著自己的媽媽堆缘，作為一個掩護物向社會證明自己的丈夫是“正常”的普碎，證明他是有性生活的吼肥，看，兒子不因為這樣出來了嗎？
在中國知網(wǎng)里面缀皱，對異性戀用關鍵詞檢索有146個結果斗这，而對同性戀的研究文章檢索出來有1151個結果。這個數(shù)字的差異也表明整個社會對這個話題的關注度因為 “不一樣”啤斗，因為 “不正潮砑”，被關注得更多钮莲。
同性戀像一只小白鼠一樣免钻，被研究來研究去，網(wǎng)絡到處可以查到定義崔拥，而成因是研究里面比較熱門的話題极舔，主要的論調(diào)就是先天的基因遺傳呢，還是后天的心理變化呢链瓦？里面有些有意思論調(diào)：
“對研究者來說把性欲分成同性戀和異性戀兩類或許具有簡單明了的好處拆魏，但這種區(qū)分在多大程度上符合現(xiàn)實世界？
回答是很糟的澡绩。
男子和女子中間的性行為和生活方式天天變化年年不同稽揭。不同性經(jīng)歷是否同性戀的結論往往取決于一個人所使用的定義。
我們的粗略分類的含糊性質(zhì)應該提醒我們對有關被貼上同性戀或異性戀標簽的群體對結論要多加留神肥卡∠疲”
文化歷史學家卡茨說：
“性欲一詞符合某種正確的行為規(guī)范——是一種 ’虛構的傳統(tǒng)’ 〔郊”
他預言：
“性取向的重要性正在日趨下降揪胃。”
遺傳學家萊旺廷（著有《不在于我們的基因》一書）：
“再現(xiàn)人類的遺傳經(jīng)歷是一種休閑活動氛琢，而不是一種必要活動喊递。”
“既然沿著情路走到這里
盡量不要后退”
之前也曾經(jīng)對成因感到困惑阳似，到底是基因呢骚勘，還是環(huán)境呢？霍頓在知網(wǎng)上的文章寫道：
“性欲存在于各種層面——染色體的撮奏，生殖器的俏讹，大腦，偏愛畜吊，性自我形象泽疆，以及對行為的一系列微妙影響（頭發(fā)顏色，眼睛顏色等等）玲献。
這些層面中的每一個都能與其他層面結合在一起殉疼，產(chǎn)生一種單一的 根據(jù)某種尺度可衡量的成分梯浪。”
就連各位想定義的某性戀中的其中一部分——性欲瓢娜，都那么復雜挂洛，一個社會結果的呈現(xiàn)，我們怎么能妄想把事情簡單化眠砾？
近年周圍越來越多的同志朋友信任我抹锄，跟我表明身份，一直覺得自己是有足夠的理解能力去尊重他們的荠藤，直到今天的一個對話伙单，讓我意識到自己的“偽理解”。
也是因為這個意識哈肖，我今晚寫了這篇文章吻育。我需要更多的洗腦，再認知淤井，才能看得更加清晰這個世界布疼。
我愛你們。
“人群是那么像羊群”
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?——陳奕迅《任我行》
資料來自于中國知網(wǎng)-《同性戀是否遺傳》：http://kns.cnki.net/KCMS/detail/detail.aspx?dbcode=CJFQ&dbname=CJFD9697&filename=WSWZ199606016&v=MDg3NjI3Y2RMS3hGOWZNcVk5RVlvUjhlWDFMdXhZUzdEaDFUM3FUcldNMUZyQ1VSTDJmWU9abkZpamtWNzdNTWo=
本文小標題歌詞為《任我行》
