既會講面子尿背，必然也會丟臉。猴子戴上了花花綠綠的面具捶惜，在咚咚鏘鏘的鑼鼓聲中耍戲田藐，的確是得意非凡。一旦戲畢了吱七，鑼鼓聲停止了汽久，就仍舊要露出一副毛臉來。這可以叫做五分鐘的英雄美人踊餐，一輩子的禽獸景醇。
表里不一致的把戲，在觀眾面前市袖，遲早總要被揭穿啡直。不是貨真價實的英雄美人烁涌，不能對人民永遠遮住那兇惡、丑陋酒觅，其實也很寒愴的面孔撮执。希特勒曾掛過一塊英雄臉，說要為歐洲舷丹，以至于為人類防止什么什么主義的災(zāi)害抒钱，現(xiàn)在丟臉了，誰都看見原來他自己才是專門制造災(zāi)害的惡魔颜凯。其下場也很凄慘谋币，竟至消息不明：發(fā)了瘋呢，還是包了一塊繃帶從什么門口走過症概？連納粹走卒們也莫名其妙蕾额。清朝的慈禧太后，專制主義的老妖精彼城，曾戴上了美人臉來欺騙人民诅蝶，說就要實行憲政，開放民主了募壕，但人民都知道那是裝門面的假招牌调炬，所以不久之后，就來了辛亥革命舱馅，讓她連她的面具一同完蛋缰泡！
人民歡迎的是真正的英雄。真正的英雄代嗤，說起來也不神秘棘钞，就是能忠實地為人民謀利益，于是自然而然地有人民擁護资溃。勞動英雄之被稱為英雄武翎，是因為他們的努力不但發(fā)展了自己，也對周圍的群眾有了很大的好處溶锭。隨便舉例來說，晉西北的勞動英雄張初元符隙，在自己的村子里趴捅，就幫助了十戶雇農(nóng)和貧農(nóng)翻了身，十戶在兩年就買了七十三坰地霹疫，贖回了十 九坰地拱绑，買了九頭牛，十四間房子丽蝎。誰只要一想舊中國農(nóng)村里民窮財盡的慘狀猎拨，就懂得這些數(shù)目字的重大意義膀藐。這些真實的賬目一筆一筆地深深刻記在群眾的心中，化為高度愛戴的熱忱红省，勞動英雄的威信，就是建立在這種真摯的群眾感情之上的虾啦。這比鋼鐵堅固百倍傲醉，永遠不會垮臺呻率。這樣來說礼仗，為寡頭財政資本和貴族地主耍戲的猴子英雄如希特勒之類藐守，在吳滿有、趙占魁乾蓬、佟玉新任内、張治國等人前面融柬，就會顯得渺小極了，小到簡直不能相比越除！
要辨別英雄美人的真和假摘盆，最好的方法孩擂，就是打一盆水來类垦，看他肯不肯“洗臉”。掛上去的英雄臉殼和涂脂抹粉的美米苹，越洗必然越丑陋不堪驱入，如果是冒牌貨亏较，你立刻就可以欣賞到他那一副“恐水脖的神情雪情。就為著這原因你辣，專制獨裁者才要仇視言論自由舍哄。真正的英雄美人表悬，臉上的光彩蟆沫，全是本來健康血液的表現(xiàn)饭庞，不同于只有外表的泥菩薩，一洗之后绸狐，恰恰可以把污濁的空氣中所染上來的某些塵土滌凈六孵，光彩就會更煥發(fā)起來幅骄。因此本今，真正的人民英雄，應(yīng)不怕“天天洗臉”孕索，不怕被指出缺點搞旭，不怕自我批評菇绵。目前參議會和勞動英雄會上之能展開批評討論咬最，就因為來參加的是真正的人民代表和人民英雄永乌。對于他們翅雏，既沒有裝上去的面子望几，也就沒有丟臉的問題橄妆。
怕批評，怕丟臉害碾，喜歡把缺點當寶貝一樣深藏起來的人芬沉，在我們中間丸逸，也還不是沒有黄刚。誰有這樣的情形憔维，誰就需要警惕一下：因為有了這樣的毛病业扒，雖然并不表示就是猴子程储，但也可能是進化不夠，在身上遺留了某些猴性章鲤。不清除掉這樣的猴性斟或，就難于保持我們血液完全健康萝挤，難于發(fā)揚我們臉上真正的光彩怜珍。
原載１９４４年１２月１６日《解放日報》（署名崇基）
