讀《如何獲得真正的財(cái)富》有感

有幸讀到《如何獲得真正的財(cái)富》這本書(shū)括堤。作者歐成效用通俗的語(yǔ)言,精彩的行文講述了如何獲得真正的財(cái)富荷腊?從多種角度打開(kāi)的我的認(rèn)知艳悔,提升了我的思維維度。我認(rèn)為這是一本值得一讀的好書(shū)女仰。

在歐成效看來(lái)猜年,投資不是撞大運(yùn),創(chuàng)業(yè)也不是拍腦門(mén)疾忍,小到投資和商業(yè)乔外,大到為人處世人生規(guī)劃,都需要一個(gè)基本的指導(dǎo)思想和行為來(lái)做支撐一罩,這個(gè)準(zhǔn)則就是經(jīng)濟(jì)學(xué)杨幼。

歐成效自我評(píng)論曾說(shuō):“我是一個(gè)三流的歷史學(xué)家,二流的經(jīng)濟(jì)學(xué)家聂渊,一流的房產(chǎn)評(píng)論家”文中關(guān)于房地產(chǎn)的闡述非常精彩推汽,是這本書(shū)的書(shū)眼,值得一看歧沪。

富愛(ài)自由是目前很多人追求的終極目標(biāo)歹撒。那么什么是富愛(ài)自由?我認(rèn)為富愛(ài)自由是社會(huì)主義核心價(jià)值觀诊胞,是有愛(ài)暖夭,有財(cái)锹杈,有自由,或許就是吧迈着。在投資“雪坡”中竭望,什么才是真正的財(cái)富,尋找真正的財(cái)富裕菠,需要什么樣的必備條件咬清?什么樣的投資邏輯,才能最快地實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)自由奴潘。我想《如何獲得真正的財(cái)富》這本書(shū)會(huì)給你答案旧烧。

初讀這本書(shū)的時(shí)候,不太喜歡画髓。極度追求精神生活的我掘剪,總覺(jué)得財(cái)富離我的生活很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),我似乎離著財(cái)富有十萬(wàn)八千里的距離奈虾。我就是一個(gè)沒(méi)有野心的女子夺谁,琴棋書(shū)畫(huà)便是我生命里的全部。我想財(cái)富的世界交給男士去創(chuàng)造肉微,去打拼匾鸥,去發(fā)明吧,如同權(quán)利的世界一樣碉纳,讓他們?nèi)ゲ陌晌鸶海抑灰h(yuǎn)遠(yuǎn)地站著去欣賞這個(gè)世界就己足夠。女士只需要有事做村象,有人愛(ài)笆环,做氣質(zhì)非凡獨(dú)一無(wú)二的自己,并能點(diǎn)燃另一半己足夠厚者。周?chē)?guó)平曾說(shuō):“人生有三次成長(zhǎng):一是發(fā)現(xiàn)自己不再是世界的中心的時(shí)候躁劣,二是發(fā)現(xiàn)再怎么努力也無(wú)能為力的時(shí)候,三是接受自己的平凡并能去享受平凡的時(shí)候”库菲。我想目前的我已經(jīng)進(jìn)入第三重境界账忘,我能夠坦然面對(duì)自己的平凡并能夠接納自己的平凡了吧。全然地聆聽(tīng)和欣賞熙宇,活在當(dāng)下鳖擒,足矣。

但當(dāng)我靜下心來(lái)烫止,走進(jìn)這本書(shū)的時(shí)候蒋荚,我完全被它的觀點(diǎn)和思想吸引了。我甚至覺(jué)得它比我愛(ài)的唐詩(shī)宋詞更有嚼頭和韻味馆蠕。愛(ài)不釋手了期升。這真是一本真正領(lǐng)跑人生的書(shū)籍惊奇,讀一流的書(shū),過(guò)一流的人生播赁。我恨不得一口氣把它讀完颂郎。作者用幽默風(fēng)趣的談吐對(duì)財(cái)富娓娓道來(lái),很多新奇特的觀點(diǎn)吸引著我容为,從多個(gè)維度顛覆了我的思維乓序,讓我去探索,去深入坎背,欲罷不能替劈。我想我讀的不是書(shū),學(xué)的不是知識(shí)沼瘫,而是思考方式抬纸,換言之咙俩,就是思維維度吧耿戚。

書(shū)中用經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)闡釋了:“財(cái)富從何而來(lái),財(cái)富來(lái)自交易阿趁,交易就是市場(chǎng)”膜蛔。或許經(jīng)濟(jì)學(xué)就是研究“資源配置”“統(tǒng)籌規(guī)劃”“物資調(diào)度”的科學(xué)脖阵。我這個(gè)學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)的人在這樣的新穎的觀點(diǎn)也徹底蒙圈了皂股,交易這個(gè)詞我真的不喜歡。經(jīng)濟(jì)學(xué)真正的核心哲學(xué)是什么呢命黔?是放棄呜呐。比交易更重要的,是交易背后的“哲學(xué)思想”:放棄悍募。不論任何交易蘑辑,首先要學(xué)會(huì)放棄。比如得先拿出一項(xiàng)“對(duì)方喜歡”的東西坠宴,而且要蒙受“永久失去”這樣?xùn)|西的痛苦洋魂,才能獲得微小的收益。原來(lái)經(jīng)濟(jì)學(xué)真正的精髓是“放棄”喜鼓。所謂經(jīng)濟(jì)學(xué):“就是我愿意放棄什么副砍,我想要得到什么”。

關(guān)于自由庄岖,書(shū)中是這樣論述的豁翎。任何一股力量都不可以無(wú)限增長(zhǎng),無(wú)限增長(zhǎng)的結(jié)果就是大災(zāi)難隅忿。我們可以想象一下:一群“自由散漫”“無(wú)所事事”的人組成的社會(huì)是一幅什么景象心剥?那么启搂,自由的反對(duì)面,遏制自由的力量刘陶,到底是什么胳赌,答案就是競(jìng)爭(zhēng)。而競(jìng)爭(zhēng)讓一切充滿了更多的可能性匙隔。

書(shū)中提到了知識(shí)付費(fèi)疑苫。是的,知識(shí)付費(fèi)紅利期已經(jīng)到來(lái)纷责,越來(lái)越多的人為獲取知識(shí)而慷慨解囊捍掺。羅胖創(chuàng)立了得道,盛極一時(shí)再膳,我一度成為他的知識(shí)付費(fèi)粉絲挺勿。如今,知識(shí)付費(fèi)的紅利期已經(jīng)到了喂柒,在這個(gè)風(fēng)口浪尖上不瓶,知識(shí)付費(fèi)成了一種時(shí)尚,很多的微課灾杰,專欄蚊丐,分答,社區(qū)應(yīng)運(yùn)而生艳吠,也紅極一時(shí)麦备,解決了知識(shí)碎片化的問(wèn)題,而很多的時(shí)間管理昭娩,精力管理凛篙,育兒,營(yíng)養(yǎng)栏渺,親子呛梆,ppt制作等方面的大伽也應(yīng)運(yùn)而生,一堂私房課就動(dòng)輒上萬(wàn)迈嘹,學(xué)習(xí)者樂(lè)此不疲削彬。很多人不愿意再端著所謂的鐵飯碗,認(rèn)認(rèn)真真混日子了秀仲,卻選擇去創(chuàng)業(yè)融痛,做微課,做分答神僵,出書(shū)雁刷。我也在業(yè)余時(shí)間踏入了這個(gè)時(shí)尚中去,去湊了一下熱鬧保礼。開(kāi)了《斷舍離》的微課沛励,歷時(shí)一個(gè)月的時(shí)間责语,打磨,課程不斷地升級(jí)和跌代目派,完成一個(gè)小小的夢(mèng)想坤候。成功地開(kāi)了一堂收費(fèi)微課,不僅獲得了金錢(qián)上的收益企蹭,而且還認(rèn)識(shí)了志同道合的友人白筹,通過(guò)三個(gè)月業(yè)余時(shí)間的共同學(xué)習(xí),結(jié)下深厚的友誼谅摄。我們?cè)谌珖?guó)各地的不同緯度和角落努力地生活徒河,用自己的成長(zhǎng)去激勵(lì)對(duì)方,彼此默默地關(guān)注與鼓勵(lì)送漠,彼此見(jiàn)證顽照,相互鼓勵(lì)。感恩生命里這樣沉甸甸的收獲闽寡,成了生命里美好的回憶代兵,雖然打破了思維的墻,走出舒適區(qū)下隧,過(guò)程很艱辛奢人,但收獲遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了預(yù)期谓媒。記得老師給我指導(dǎo)收費(fèi)微課時(shí)說(shuō):“課程一定要找到客戶的痛點(diǎn)淆院,然后針對(duì)痛點(diǎn)給予爽點(diǎn),不要單純的理論說(shuō)教句惯,而是給用戶解決實(shí)際問(wèn)題”土辩。客戶會(huì)因此而買(mǎi)單抢野。事實(shí)證明他是對(duì)的拷淘,我享受了課程被搶購(gòu)的喜悅與驚訝。有句話說(shuō)的好指孤,貧窮一度限制了我的想象力启涯,好在我走出了這種想象力。哈哈恃轩,雖然我至今仍然貧窮结洼,但貧窮也是一筆財(cái)富喲。業(yè)余時(shí)間的學(xué)習(xí)非但沒(méi)有影響到我的工作叉跛,反而給我的工作助力松忍,學(xué)習(xí)了時(shí)間管理和精力管理,提高了工作效率筷厘。結(jié)余了大量的時(shí)間用于做自己喜歡的事鸣峭。

關(guān)于樓市的投資宏所,作者是專業(yè)的,有自己獨(dú)到的見(jiàn)解的摊溶。他對(duì)于全款購(gòu)房和貸款購(gòu)房給予了深度的引領(lǐng)爬骤。說(shuō)實(shí)話我沒(méi)看懂。我想在樓市投資方面莫换,這無(wú)疑是一本非常值得一讀的好書(shū)盖腕,會(huì)帶給你全新的思維和實(shí)際指導(dǎo)意義的好書(shū)。在那里浓镜,你一定可以想到財(cái)商溃列,找到關(guān)于樓市的投資方式與方法。他說(shuō)雙魚(yú)座是一個(gè)完美主義者膛薛,不適合投資樓市听隐,好吧,正巧我也投資不起哄啄,哈哈雅任。如何創(chuàng)造和守住樓市的財(cái)商,有方法咨跌,可閱讀沪么,可踐行。

書(shū)中還談到了控制兩個(gè)字锌半。我對(duì)控制的理解是很獨(dú)特的禽车。我認(rèn)為中國(guó)傳統(tǒng)的孝道是一種控制,中國(guó)傳統(tǒng)的教育也是一種控制刊殉。這也是東亞文明的一種特點(diǎn)殉摔。不管是日本,還是東南亞记焊,還是中國(guó)逸月,都是一種這樣的控制與服從。我們?cè)谛W(xué)的時(shí)候小手放膝蓋遍膜,小眼睛看老師碗硬,聽(tīng)老師的話,回到家里瓢颅,要聽(tīng)父母的恩尾,因?yàn)楦改缚梢哉种覀儯o我們物質(zhì)與精神惜索。但當(dāng)我們想控制別人的時(shí)候特笋,我們的人生就變得復(fù)雜,我們可以減少控制欲望,還原生命的本真猎物。那么我們就會(huì)是自由的虎囚,輕松的,愉快的蔫磨。變得簡(jiǎn)單而有趣淘讥。如果給我們的生命畫(huà)一個(gè)圖,也叫生命圈堤如,也叫能力圈蒲列,這個(gè)世界我們能夠控制的人其實(shí)只有自己〔蟀眨控制是按照你的意圖去發(fā)展蝗岖,如果別人不能按照你的欲望去做事情,就會(huì)有崩潰的感覺(jué)榔至。比如我們拿著控制器抵赢,想控制我們的電視,如果電視不聽(tīng)我們的遙控唧取,我們就會(huì)很崩潰铅鲤。再比如青春期,我認(rèn)為青春期是沒(méi)有的枫弟,是一個(gè)偽詞匯邢享,常常有人說(shuō)青春期的孩子很叛逆,其實(shí)不是孩子叛逆淡诗,是父母想控制他骇塘。我認(rèn)為控制不是愛(ài),真正的愛(ài)是給予自由袜漩,給予空間绪爸,給予信任,讓她成為她自己宙攻,讓她做她自己。這當(dāng)然適用于理順親子關(guān)系和夫妻關(guān)系介褥。談到親子關(guān)系座掘,我想給予孩子適當(dāng)?shù)囊I(lǐng),放手讓他做自己就夠了柔滔,讓她成為她自己溢陪。

談到夫妻關(guān)系。我認(rèn)為夫妻關(guān)系有五個(gè)層次:一是地獄之愛(ài):雙方相互控制睛廊,限制形真,占有,不希望對(duì)方好超全,對(duì)方好了便會(huì)沒(méi)有完全感咆霜,怕失去邓馒,沒(méi)有自信,時(shí)刻生活在惶恐之中蛾坯。第二層是魔鬼之愛(ài)光酣,一方過(guò)度依賴另一方,形成無(wú)形壓力脉课。夫妻各方面差距很大救军,有強(qiáng)大的落差,沒(méi)有辦法平等溝通倘零。第三層稱為人間之愛(ài):愛(ài)對(duì)方及對(duì)方家人 唱遭,領(lǐng)妻入道,助夫成德呈驶。第四層是天堂之愛(ài):全然接受對(duì)方的一切胆萧,愛(ài)對(duì)方愛(ài)的一切。第五層是宇宙之愛(ài):兩個(gè)人在一起只有一個(gè)目的俐东,用愛(ài)灌滿自身跌穗,用愛(ài)與萬(wàn)物鏈接,與宇宙同頻虏辫,一轉(zhuǎn)身將愛(ài)灑滿人間蚌吸,直接成為愛(ài)的代言人。而當(dāng)我們學(xué)會(huì)擺脫控制砌庄,給予對(duì)方自由與信任羹唠,全然的聆聽(tīng),甚至在某一個(gè)合適的時(shí)間適當(dāng)示弱娄昆,活下當(dāng)下佩微。或者多愛(ài)自己一點(diǎn)點(diǎn)萌焰,遇見(jiàn)更好的自己哺眯,或許能在愛(ài)情與婚姻中游刃有余。記得先前在先生的工作中扒俯,由于我的專業(yè)常常會(huì)給予意見(jiàn)奶卓,而我們的意見(jiàn)相背時(shí)我總是據(jù)理力爭(zhēng),其實(shí)我想把我的思想裝進(jìn)他的腦袋撼玄,很多時(shí)侯彼此都感覺(jué)到崩潰夺姑,而后來(lái),我漸漸學(xué)會(huì)了如何去愛(ài)掌猛。每當(dāng)他在事業(yè)方面征求我的意見(jiàn)時(shí)盏浙,我總是撒嬌說(shuō):親愛(ài),你又難倒我了,我不太懂啊废膘,你那么優(yōu)秀竹海,你一定有能力解決這個(gè)問(wèn)題,我相信你可以的殖卑,我期待著你的好消息站削。每當(dāng)此時(shí)他會(huì)得意洋洋,自信感爆棚孵稽。而我也有了更多的時(shí)間打理自己的工作和愛(ài)好许起。放下便是最好的成全。這是這本書(shū)顛覆性的思維帶給我的書(shū)外的思考菩鲜。其實(shí)园细,思考的維度變了,一切都變了接校,一切都從簡(jiǎn)了猛频,我們?cè)讷@得了財(cái)富的同時(shí),也收獲了沉甸甸的愛(ài)蛛勉。何樂(lè)而不為呢鹿寻?!大腦先生曾經(jīng)說(shuō):思維分很多個(gè)維度诽凌,思考的維度決定了生命的自由度毡熏。維度的提升,意味著自由度的提升侣诵。維度分為三個(gè)痢法,零維是一個(gè)點(diǎn),一維是一條線杜顺,三維是一個(gè)體财搁。比喻蚯蚓是一維,螞蟻是二維躬络,蝴蝶是三維尖奔。只要提高了我們的思維維度,我們就會(huì)站在一個(gè)高度去思考問(wèn)題洗鸵,完全不會(huì)拘泥于一些細(xì)節(jié)越锈,生命便會(huì)自由綻放。

書(shū)中最后的篇章又回到了什么才是真正的財(cái)富膘滨?財(cái)富是多維的。學(xué)問(wèn)之道稀拐,分為“道”“用”“術(shù)”三個(gè)層面火邓。如何把經(jīng)濟(jì)學(xué)的原理轉(zhuǎn)化為賺錢(qián)的機(jī)會(huì)和商機(jī)。財(cái)富到底是什么?如果用錢(qián)來(lái)衡量铲咨,那么一定是一個(gè)失敗者躲胳。財(cái)富就像一塊水晶,在不同的燈光下纤勒,會(huì)有不同的反光坯苹,需要 通盤(pán)考慮,奧地利學(xué)派認(rèn)為:“有用”是一件很主觀的事摇天,除了現(xiàn)金之外粹湃,其他任何都不能做加法。

書(shū)中還提到了一個(gè)很有意思的“里子”的概念泉坐,等你注重“里子”時(shí)为鳄,也就是就注重實(shí)際利益,而不是注重“面子”腕让,在那里傻乎乎地計(jì)算帳面市值孤钦,這樣,你就跨過(guò)了窮人與富人之間的分水嶺纯丸。是嗎偏形?或許放下面子,放下虛偽觉鼻,放下架子俊扭,擺正心態(tài),腳踏實(shí)地滑凉,我們也許就離著成為富人的距離不遠(yuǎn)了统扳。文章最后祝福大家都能夠獲得真正的財(cái)富,實(shí)現(xiàn)富愛(ài)自由的人生畅姊。

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