1掠剑，有人或許會(huì)說竟痰，這一觀點(diǎn)從措辭上是很明顯的，我們總是以為我們已經(jīng)掌握了全部知識(shí)硬霍，但沒有認(rèn)識(shí)到我們所嘲笑的過去的社會(huì)也曾有同樣的想法帜慢。我的觀點(diǎn)很簡(jiǎn)單，但為什么人們沒有考慮到呢唯卖？原因在于人性的弱點(diǎn)粱玲。還記得前一章討論過人類在技術(shù)認(rèn)知上的不對(duì)稱嗎？我們看到別人的缺點(diǎn)耐床，而看不到自己的密幔。在這一點(diǎn)上，我們似乎非常容易自欺撩轰。
感悟一：
我們對(duì)我們認(rèn)為自己已知的事物過于自信胯甩。而對(duì)我們的盲區(qū)-未知的未知卻相當(dāng)傲慢。歸根結(jié)底還是我們對(duì)自我的剖析和認(rèn)知還不夠堪嫂，對(duì)整個(gè)外在世界的全局觀也還不夠偎箫。如果我們可以心懷好奇和謙卑，不斷探索皆串、思考和實(shí)踐淹办，我們會(huì)不斷擴(kuò)大我們的認(rèn)知范圍：未知的未知可以轉(zhuǎn)化為已知的未知，從而進(jìn)步轉(zhuǎn)化為已知的已知恶复。
2怜森，想一想一個(gè)開始學(xué)一種新語言的書呆子速挑，比如他要通過掌握語法來學(xué)習(xí)塞爾維亞-克羅地亞語。他會(huì)有一種感覺副硅，那就是某個(gè)更高的語法權(quán)威設(shè)定了這些語言規(guī)范姥宝，幫助無知的普通人之后學(xué)會(huì)說這門語言。而實(shí)際情況是恐疲，先有了語言腊满，語法只是某些無事可做的人整理成書的東西。具有學(xué)術(shù)思維的人會(huì)記住各種詞格變化培己，一個(gè)非柏拉圖化的非愚人卻會(huì)通過在薩拉熱窩附近的酒吧里找一個(gè)女朋友碳蛋，或者同出租車司機(jī)來學(xué)習(xí)塞爾維亞-克羅地亞語，然后（如果有必要的話）把語法規(guī)則與他已經(jīng)掌握的語言相對(duì)應(yīng)省咨。
感悟二：
作為一個(gè)語言學(xué)習(xí)者肃弟，對(duì)于這點(diǎn)感觸頗深。經(jīng)常有朋友問我如何學(xué)好英語零蓉？如何背單詞愕乎？如何記語法……大多數(shù)人都忘了我們學(xué)習(xí)語言是為了運(yùn)用，語言只是一種工具壁公。我們應(yīng)該以一種自下而上，從內(nèi)而外探索求知的心態(tài)學(xué)習(xí)并且運(yùn)用它绅项。
想要學(xué)好英文之前紊册，先問問自己：
我為什么要學(xué)習(xí)英文？
如果你的答案是要通過英文溝通交流快耿，那么比起整天死磕書本理論囊陡，到生活中去用英文和他人溝通交流更重要。
再問問自己：
我為什么要背單詞掀亥？
為了豐富自己的詞匯撞反，說出更完整和make sense的句子。那么與其單調(diào)乏味的把單詞作為個(gè)體死記硬背搪花，為何不把它們放到句式當(dāng)中遏片，去感受這個(gè)單詞在句式中的作用，并且在實(shí)際生活中不斷運(yùn)用來強(qiáng)化我們對(duì)這個(gè)單詞的理解呢撮竿？
其實(shí)無論是學(xué)語言吮便，還是學(xué)習(xí)其他知識(shí)。我們都忘了我們一開始要學(xué)習(xí)的目的幢踏，而把主要精力放在對(duì)方法論的研究髓需。本末倒置了。
3房蝉，柏拉圖化是自上而下的僚匆、程式化的微渠、封閉思維的、自我服務(wù)的咧擂、商品化的逞盆，非柏拉圖化是自下而上的、開放思維的屋确、懷疑的纳击、經(jīng)驗(yàn)的。
感悟三：
摘抄2的例子生動(dòng)形象的詮釋了柏拉圖化的概念攻臀。
4焕数，為了從技術(shù)層面證實(shí)這一點(diǎn)，在紙上畫出一系列代表時(shí)間序列的點(diǎn)刨啸，就像第四章中顯示前1000天情況的圖4-1堡赔。假設(shè)你的高中老師讓你延長(zhǎng)這些點(diǎn)的序列。用線性模型设联，也就是用直尺善已，你只能畫出一條直線，從過去到未來的一條單一直線离例。線性模型是唯一的换团，從一系列點(diǎn)中有且只有一條直線穿過，但情況可能更微妙宫蛆。如果你不將自己限制在直線中艘包，你會(huì)發(fā)現(xiàn)許多曲線都能把這些點(diǎn)連起來。如果你用線性方式解釋過去耀盗，你只能朝一個(gè)趨勢(shì)繼續(xù)想虎，但未來對(duì)過去的偏離有無數(shù)種可能。
這就是哲學(xué)家納爾遜·古德曼（Nelson Goodman）所說的歸納之謎：我們畫出一條直線叛拷，只是因?yàn)槲覀兪诌呌幸话阎背呱喑灰粋€(gè)數(shù)字在過去1000天都在增長(zhǎng)，使你更相信它會(huì)繼續(xù)增長(zhǎng)忿薇。但如果你頭腦中有非線性模型裙椭，它可能意味著數(shù)字會(huì)在第1001天下降。
感悟四：
但我們思考或者試圖預(yù)測(cè)時(shí)署浩，拔高思維骇陈、俯瞰全局的能力和跳出單向線性思維能力的重要性。
5瑰抵，認(rèn)知自大程度較低的人不一定缺乏自信你雌，只是他對(duì)自己的知識(shí)持懷疑態(tài)度。我將這種人稱為“認(rèn)知者”，將念念不忘人類認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的境界稱為“認(rèn)知斯坦”婿崭。
感悟五：
按照慣性我會(huì)把懷疑和不自信連接拨拓。覺得因?yàn)椴蛔孕挪艜?huì)起懷疑之心。但細(xì)細(xì)品味了這段話領(lǐng)悟到其實(shí)懷疑是對(duì)自我已知的未知和未知的未知保持一種好奇和開放的態(tài)度氓栈。
6渣磷，學(xué)會(huì)閱讀歷史，吸取所有可能的知識(shí)授瘦，不要對(duì)奇聞逸事皺眉醋界，也不要建立任何因果鏈條，不要試圖過多地求方程提完，但如果你這樣做了形纺，也不要大張旗鼓地提出科學(xué)觀點(diǎn)。請(qǐng)記住徒欣，經(jīng)驗(yàn)懷疑主義者尊重習(xí)慣：他們把它當(dāng)做默認(rèn)狀態(tài)逐样，行為的基礎(chǔ)，但僅此而已打肝。他們稱這種對(duì)待過去的明確方法為結(jié)語主義脂新。
感悟六：
觀察事物之本然。只是觀察就能讓我們觀察到很多粗梭！
