一
據(jù)說甫男，當(dāng)年宮中一位太監(jiān)創(chuàng)《葵花寶典》，其中所載武功詭譎奇特验烧，高深莫測板驳。此人為何入宮，又在何種機緣之下得創(chuàng)神功碍拆？這一點歷來眾說紛紜若治，莫衷一是。
三百年后感混，《葵花寶典》現(xiàn)身福建莆田少林寺端幼，方丈紅葉禪師修為精深，但最終未能領(lǐng)悟其中武功弧满。其間婆跑，華山派弟子岳肅和蔡子峰曾到莆田少林寺作客，無意間發(fā)現(xiàn)《葵花寶典》庭呜。其時匆匆之際滑进，二人不及同時閱遍全書犀忱，當(dāng)下二人分讀，一人讀一半扶关，后來回到華山阴汇，共同參悟研討。不料二人將書中功夫一加印證驮审，竟然牛頭不對馬嘴鲫寄，全然合不上來。二人都深信對方讀錯了書疯淫，只有自己所記的才是對的地来。華山的劍氣二宗之分由此而起。
不久紅葉禪師發(fā)現(xiàn)此事熙掺，遂派座下弟子渡元禪師前往華山未斑，規(guī)勸岳蔡二人。切不可修習(xí)其中武功币绩。但是渡元禪師卻從岳蔡二人的口中獲得了《葵花寶典》中的相關(guān)記載蜡秽，再結(jié)合自身武學(xué)，于自身袈裟之上創(chuàng)下七十二路辟邪劍法缆镣，此袈裟就是日后在江湖上引起血雨腥風(fēng)的《辟邪劍譜》芽突。
自此，渡元禪師索性不回寺院董瞻，直接修書一封給紅葉禪師寞蚌，說自己凡心難抑決意還俗云云。這一封書信也暴露了華山弟子偷看《葵花寶典》的事實钠糊，以至于魔教十長老圍攻華山挟秤，雙方在華山腳下一場大戰(zhàn)，岳肅和蔡子峰在這一役中斃命抄伍，由他們二人所錄的《葵花寶典》殘本也被搶去艘刚。
還俗之后，渡元禪師取名林遠圖截珍，以“七十二路辟邪劍法”威震黑白兩道攀甚，在福州創(chuàng)下了福威鏢局的基業(yè)。
兩部殘本都已經(jīng)“名花有主”岗喉，真正的《葵花寶典》又會命運如何秋度？
事實上，真正的《葵花寶典》早在紅葉禪師圓寂之時焚毀沈堡，再也不會有人看到它的本來面目，它已經(jīng)成了永恒的謎團燕雁。
二
