——威士頓圖書館展覽《Talking maps》
位于牛津市中心寬街和公園路交匯處的威士頓圖書館Weston Library是牛津大學(xué)博德利圖書館Bodleian Library的新館。
牛津大學(xué)的博德利圖書館Bodleian Library是世界上久負(fù)盛名的圖書館之一诗眨,他的創(chuàng)館期早于著名的大英圖書館弃鸦。圖書館建造于1602年,1604年被正式定名為博德利圖書館Bodleian Library炼蛤。博德利圖書館Bodleian Library由牛津大學(xué)最主要的3個(gè)圖書館組成灭袁,包括老博德利圖書館碳褒、拉德克利夫圖書館以及新博德利圖書館(就是現(xiàn)在的威士頓圖書館)腌零。
博德利圖書館的館藏豐富,每周都有4000冊書籍被運(yùn)送至圖書館情组,而且都需要編排目錄燥筷,因?yàn)橛硟?nèi)出版的每一本書,牛津大學(xué)圖書館都能得到一冊院崇。圖書館的藏書管理嚴(yán)格肆氓,只能閱覽,不能外借亚脆,連國王也不能破例做院。博德利圖書館Bodleian Library現(xiàn)有藏書1100萬冊盲泛,其鎮(zhèn)館之寶包括古騰堡圣經(jīng)濒持、1215年的大憲章以及最早的莎士比亞第一對開本等珍品。
上世紀(jì)三十年代曾在牛津大學(xué)艾克塞特學(xué)院Exeter college留學(xué)的錢鐘書戲稱其為“飽蠹(dù)樓”寺滚,形容自己是牛津大學(xué)的大書蟲柑营,在牛津求學(xué)期間,像蠹魚一樣終日徘徊在博德利圖書館村视,廢寢忘食地吸收書本的養(yǎng)分官套。
博德利圖書館Bodleian Library坐落于著名的卡特街Cate ST和寬街Broad ST交匯處,是古老而又別具特色的四合院結(jié)構(gòu)蚁孔,游客可以從東奶赔、南、北門進(jìn)去參觀杠氢,先看看院子?xùn)|墻~
據(jù)介紹站刑,如此壯觀的東墻是柱式塔結(jié)構(gòu),呈現(xiàn)愛奧尼式等5種古典建筑風(fēng)格鼻百,而柱式塔的第四層是國王詹姆斯雕像绞旅,表明了牛津大學(xué)與斯圖亞特王室之間有著緊密的聯(lián)系。
圖書館的出入口在四合院的西面温艇,門前立著彭布羅克伯爵三世威廉.赫伯特的銅像~
他曾經(jīng)是牛津大學(xué)的名譽(yù)校長因悲,以此紀(jì)念他對博德利圖書館所作的貢獻(xiàn)∩装
隨著博德利圖書館的發(fā)展及圖書出版的繁榮晃琳、高等教育事業(yè)的前進(jìn),在其南面建造的拉德克利夫樓Radcliffe Camera于1860年歸屬于博德利圖書館,他是世界上最早的圓形圖書館之一~
看這一家人特別快樂卫旱、喜興视哑,感染了我~
拉德克利夫圓樓Radcliffe Camera是博德利圖書館的醫(yī)學(xué)和科學(xué)書籍館,也是大學(xué)生閱覽室誊涯。他建于1749年挡毅,這座優(yōu)美的巴洛克建筑已經(jīng)成為牛津的地標(biāo)之一。在他的南面就是圣母瑪利亞大學(xué)教堂暴构。
老博德利圖書館和拉德克利夫樓入內(nèi)參觀得買門票跪呈,或者花6鎊加入官方的游覽團(tuán)隊(duì),因?yàn)檫@里也是電影哈利.波特里霍格維茨的圖書館取逾,所以非澈穆蹋火爆,我就等著兒子抽空帶我進(jìn)去看看吧砾隅。
老博德利圖書館Bodleian Library的北面是克拉倫登樓(出版《牛津大辭典》的地方)和謝爾登劇院(畢業(yè)典禮所在地)误阻。
上世紀(jì)三、四十年代晴埂,在寬街北面興建了新博德利圖書館究反。2010年,新博德利圖書館動(dòng)用了近8千萬英鎊資金儒洛,花了4年時(shí)間進(jìn)行了擴(kuò)建工程精耐,竣工后的圖書館被命名為威士頓圖書館Weston Library。此外在新琅锻、老圖書館之間擁有龐大的地下書庫卦停,古老的博德利圖書館以其輝煌的歲月載入牛津大學(xué)的史冊。
威士頓圖書館作為博德利圖書館的特色館藏圖書館恼蓬,為市民和旅游者提供免費(fèi)入場的咖啡廳惊完、商店和展覽館~
在底層the ground floor有一個(gè)小博物館,經(jīng)常舉辦一些有趣的展覽处硬。上周我在寬街上隨意逛逛小槐,威士頓圖書館門口立著的廣告牌吸引了我的注意~
展覽《會(huì)說話的地圖》,免費(fèi)參觀郁油。上世紀(jì)80年代初就讀地理系時(shí)本股,曾經(jīng)在學(xué)校圖書館借閱過幾本有關(guān)地圖學(xué)方面的書籍,從那時(shí)起就對地圖挺感興趣桐腌,所以毫不猶豫的入內(nèi)參觀拄显。
進(jìn)入威士頓圖書館,首先映入眼簾的是放置在大門邊的這臺(tái)印刷機(jī)案站,是個(gè)復(fù)制品躬审,標(biāo)示牌上介紹:20世紀(jì)50年代,根據(jù)約瑟夫.莫森在1680年的設(shè)計(jì)而制作~
不知道他和中國發(fā)明的印刷術(shù)(中國四大發(fā)明之一)相比較如何?在時(shí)間上他好像要比我們國家的印刷術(shù)晚很多承边。
進(jìn)來參觀的人還不少呢遭殉,來了2次,1次上午1次下午博助,看到一直人流不斷险污,很多人對這個(gè)展覽感興趣。大廳的咖啡廳人也不少富岳,幾乎客滿蛔糯,咖啡的香味飄逸在大廳。
在大廳的墻上掛著一幅巨幅地圖《牛津大學(xué)謝爾頓的掛毯地圖》~
這是地圖的一角窖式,這個(gè)女人頭像很漂亮蚁飒,但是身體好像是鳳凰鳥~
斷開的地方不知道是絲織品被蟲蛀了還是顯示海洋或河流~
沿著泰晤士河可以找到牛津和其周邊城市~
看到大廳的這幅地圖就震了,標(biāo)題是《牛津大學(xué)謝爾頓的掛毯地圖》萝喘。介紹說——
牛津郡的謝爾頓掛毯地圖創(chuàng)建于1590年左右淮逻,這是由沃里克郡長康普頓附近的韋斯頓大廈的拉爾夫·謝爾頓(Ralph Sheldon)委托制作的四幅此類掛毯地圖之一。 其他的則覆蓋了格洛斯特郡阁簸、沃里克郡和伍斯特郡的鄰近中部縣爬早,并被設(shè)計(jì)為懸掛在禮堂中。 韋斯頓會(huì)出現(xiàn)在所有四個(gè)掛毯上强窖。
掛毯是用羊毛和絲綢織成的凸椿,從概念上講,這些掛毯地圖在英格蘭是獨(dú)一無二的翅溺。 當(dāng)時(shí)沒有創(chuàng)建這種制圖性質(zhì)的東西。 掛毯的地圖內(nèi)容幾乎可以肯定地從克里斯托弗·薩克斯頓的縣地圖中獲得髓抑。
牛津位于掛毯的中心咙崎,詳細(xì)介紹了格洛斯特郡,北安普敦郡吨拍,白金漢郡褪猛,米德爾塞克斯(包括倫敦市中心)周圍的縣。 伯克郡羹饰、漢普郡和威爾特郡清晰可見伊滋,每個(gè)縣都有自己的背景色。 地理敏銳的人們會(huì)注意到队秩,北安普敦郡南部的島嶼是如何稍微向南移動(dòng)的笑旺,以便在這種情況下容納掛毯的所有幸存部分。
這種掛毯一直保留在韋斯頓馍资,直到1781年房屋和物品被出售筒主。 理查德·高夫Richard Gough買了這幅掛毯,并于1809年遺贈(zèng)給了Bodleian圖書館。
英國人真是奢侈乌妙,幾百年前(1590)就用羊毛和絲綢織地圖使兔。
每一張地圖講述著一個(gè)故事。展覽設(shè)在ST LEE GALLERY展廳~
展廳不大藤韵,匯集了許許多多的地圖虐沥,各種各樣的,只嫌眼睛不夠用泽艘,懊惱語言不通置蜀,離不開手機(jī)翻譯軟件,效率太低了悉盆。
進(jìn)入《Talking Maps》的世界盯荤,看著介紹,這個(gè)展覽借鑒Bodleian無與倫比的150萬張地圖集焕盟,匯集了各種文化秋秤、多種格式的,精選的古代脚翘、近代和當(dāng)代地圖灼卢,并展示了引人入勝的想象、虛構(gòu)和戰(zhàn)爭地圖来农。重點(diǎn)包括:高夫地圖the Gough Map鞋真,最早的、現(xiàn)存的沃于、以可識(shí)別的形式顯示英國的地圖涩咖。塞爾登地圖the Selden Map,明末南中國海地圖繁莹。以及藝術(shù)家戈雷森.培利Grayson Perry的作品檩互。
下面這張地圖就是著名的高夫地圖,主題是《中世紀(jì)英國》~
這張地圖很糊咨演,隔著玻璃櫥窗我?guī)缀蹩床磺迳厦娴淖帧?/p>
這是已知的闸昨、最早的英國地圖的例子,雖然很簡陋薄风,但是大家熟悉的大不列顛的形狀是清楚的饵较。你能看到蘇格蘭嗎?看左邊遭赂。哈德良長城的顏色是鮮紅色循诉。倫敦怎么樣?現(xiàn)在試試沿著泰晤士河找到牛津嵌牺。這手稿畫在綿羊和羔羊皮上打洼,幾乎可以肯定是抄自早期的地圖龄糊。
21世紀(jì),在沒有地圖的支持下進(jìn)行行政管理是不可想象的募疮,需要地圖來定義領(lǐng)土范圍炫惩。還有什么比大不列顛高夫地圖更能描繪國家地圖的故事?高夫地圖由幾張動(dòng)物皮制成阿浓,是地理上尚存的他嚷、最早的幸存者。
誰制作了這張地圖芭毙?為什么筋蓖?為誰?我們只知道它是在1400年左右制作的退敦,在19世紀(jì)得到了改進(jìn)粘咖,很可能來自于之前丟失的地圖。它的重點(diǎn)是地緣政治侈百,從更早的瓮下、更具神學(xué)意義的英國制圖學(xué)轉(zhuǎn)變。高夫地圖向我們展示了“真實(shí)”的地理钝域,告訴我們哪里才是真正的地方讽坏。
在廊道的盡頭,樹立著一面巨大的“銀制圓盤”例证,很多人在那前面仔細(xì)觀看路呜,好奇心驅(qū)使著,我也過去看看~
介紹說织咧,這是《阿爾奧斯特銀地圖》胀葱,這是一段復(fù)雜而獨(dú)特的歷史。1154年烦感,學(xué)者Al-ShariAl-ldri為西西里島的諾曼統(tǒng)治者羅杰.伊爾編制了一份619幅區(qū)域地圖的地理概要巡社,題為《為渴望周游世界的他而娛樂》。Ldrii地理數(shù)據(jù)制作了一張刻在銀盤上的圓形世界地圖手趣。這個(gè)神話般的東西并沒有被保存下來,但是在一個(gè)開創(chuàng)性的項(xiàng)目中肥荔,F(xiàn)actum基金會(huì)绿渣,作為解釋文化遺產(chǎn)的專家,使用從ldrisi的69張地圖中收集的數(shù)據(jù)重新創(chuàng)作了一個(gè)傳說中的銀盤版本燕耿。當(dāng)你在展覽中將Factum圓形地圖與手稿世界地圖(項(xiàng)目20)進(jìn)行比較時(shí)中符,你會(huì)注意到一個(gè)完全不同的細(xì)節(jié)層次。既不是傳真也不是復(fù)制品誉帅,這張新地圖將艱巨的歷史研究與先進(jìn)的數(shù)字技術(shù)和最高水平的工藝相結(jié)合淀散。它向失去的原版致敬右莱,為其增添了另一層意義。
下面這個(gè)是項(xiàng)目20《東方與西方相遇》~
中世紀(jì)制圖最偉大的作品之一是十二世紀(jì)西西里的穆斯林和基督徒之間相遇的結(jié)果档插。 西西里國王羅杰二世(King Roger II)委托學(xué)者al-Sharif al-Idrisi制作了一系列地理知識(shí)《渴望旅行世界的人的娛樂活動(dòng)》慢蜓。 這本書結(jié)合了古典的希臘、拉丁和伊斯蘭地理郭膛,對神學(xué)的興趣不大晨抡。 它包括這張圓形的世界地圖,頂部朝南则剃。?
上圖耘柱,Al-Sharif al-Idrisi《渴望穿越世界的人的娛樂活動(dòng)》制作的圓形世界地圖,奧斯曼帝國? 1553
項(xiàng)目21《中間是什么棍现?》~
伊德里西的書在此處以16世紀(jì)的版本顯示调煎,其中包含69張區(qū)域地圖,包括羅杰·伊爾國王的王國之一己肮。 南部在頂端士袄,意大利的頂端在左下方,羅杰(Roger)的皇家首都巴勒莫在右下朴肺。 伊德里西(Idrisi)捕捉了該島的三角形形狀窖剑,但他將其放大以反映羅杰(Roger)的雄心壯志:它的大小幾乎是撒丁島(Sardinia)的四倍(最右邊),而實(shí)際上撒丁島的尺寸略小戈稿。
上圖西土,AI-Sharif al-ldris,《渴望旅行世界的人的娛樂》,奧爾托曼帝國腊瑟,1553年
《數(shù)字“娛樂”》~
2017年洛退,伊德里西(Idrīsi)的書《渴望周游世界的人的娛樂》(項(xiàng)目21)中的69張地圖以高分辨率進(jìn)行了掃描,并由Factum Foundation進(jìn)行了數(shù)字縫合肋乍,F(xiàn)actum Foundation是重建的專家,詮釋文化遺產(chǎn)敷存。 由于左下角僅包含海洋墓造,因此Idrīsī并未創(chuàng)建此區(qū)域的地圖。 這種世界觀比圓形世界地圖(項(xiàng)目20)中的細(xì)節(jié)要遠(yuǎn)得多锚烦,并顯示了世界在十二世紀(jì)穆斯林地理學(xué)家的眼中如何看待觅闽。
上圖, Factum Foundation涮俄,復(fù)合數(shù)字掃描蛉拙,2019年
下面這個(gè)主題是《向東走》~
從倫敦到澳大利亞珀斯有多少海里?根據(jù)1906年的商業(yè)圖表彻亲,答案是9537孕锄。隨著蒸汽船的發(fā)明和大英帝國的崛起吮廉,東方成為了一個(gè)市場和一個(gè)方向。喬治.菲利普父子出版了這些教育地圖畸肆,展示了帝國——令人難忘的紅色或粉色——以及東向西的數(shù)十條海上航線宦芦,這些航線決定了帝國的商業(yè)范圍和財(cái)富∧粘《菲利普的東方商業(yè)路線商業(yè)圖(倫敦1906年)》
理解了為什么19世紀(jì)大英帝國在東方(亞洲等國)有那么多殖民地踪旷。
這幅掛毯很有趣,像唐卡豁辉,有點(diǎn)年份了~
看標(biāo)題令野,《通往涅槃路》!上書——
唐卡徽级,西藏气破,19世紀(jì)晚期,由牛津大學(xué)阿什莫林博物館提供
圓形地圖是捕捉生命餐抢、死亡和重生的最佳方式现使,就像藏傳佛教中的“生命之輪”。這些彩繪的絲綢卷(唐卡)懸掛在寺廟里旷痕,為信徒們參拜使用碳锈。憤怒的神,以及由公雞欺抗、蛇和豬所象征的欲望售碳、憤怒和無知所驅(qū)動(dòng)的無盡輪回,是必須克服和接受的绞呈。
再看看細(xì)節(jié)挺精致的贸人,圓形圖的左邊~
圓形圖的右邊~
圓形圖的中間,公雞佃声、蛇和豬的輪回~
頭像艺智,憤怒的神~
圓形圖的下方~
圓形圖的右上角還有一個(gè)佛像,裙裾飄逸圾亏,仿若翩然而至~
不知道為啥要把西藏唐卡歸入地圖中十拣?奇怪的邏輯。
有一個(gè)專題專門講述《虛構(gòu)圖》~
不僅制圖師可以繪制地圖志鹃,作家父晶、藝術(shù)家、哲學(xué)家和中小學(xué)生總是密謀其他現(xiàn)實(shí):夢境弄跌、烏托邦、想象中的旅程尝苇、地外世界和寶藏铛只。 然而埠胖,虛構(gòu)圖和真實(shí)圖之間的區(qū)別并不像我們想象的那么清晰,因?yàn)樵凇巴饷妗泵枥L世界總是涉及想象力的行為淳玩。 格雷森·佩里(Grayson Perry)等現(xiàn)代藝術(shù)家都對地圖包含和忽略的內(nèi)容具有高度的選擇性直撤。作者還將地圖用作講故事的重要元素,而J.R.R. 托爾金(Tolkien)和羅伯特·路易斯·史蒂文森(Robert Louis Stevenson)都繪制了地圖蜕着,向自己和他們的讀者解釋了一個(gè)虛構(gòu)的世界是如何隨著時(shí)間和想象空間而展開的谋竖。
項(xiàng)目24,《歡迎來到退歐英國》~
仔細(xì)觀察承匣,您會(huì)看到格雷森·佩里(Grayson Perry)在2016年6月的“英國脫歐”投票后所想象的英國輪廓蓖乘。 國家的定義由“千禧一代”、“零工時(shí)合同”韧骗、“正念”和“紳士化”等流行詞定義嘉抒。它的靈感來自蘇聯(lián)占領(lǐng)期間制造的阿富汗戰(zhàn)爭地毯。 一個(gè)寬容國家的熱情歡迎的紅地毯已經(jīng)被不祥的孤立的視野所破壞袍暴。
上圖些侍,格雷森·佩里(Grayson Perry),紅地毯
項(xiàng)目23政模,《無處尋找救贖的人岗宣?》~
最上面的頭像是藝術(shù)家本人,下面是他的五臟六腑和四肢淋样。
這位黑衣女人邊上一圈正面的單詞:愛耗式,希望,和平习蓬,真理纽什,美麗,健康躲叼,而黑色的衣服上則是負(fù)面的單詞:邪惡芦缰,死亡,黑暗枫慷,仇恨让蕾。。或听。探孝。。(還有幾個(gè)詞得查字典)誉裆。頭發(fā)上印著——戰(zhàn)爭顿颅。
這個(gè)小人是內(nèi)臟,身上那些單詞不知道是什么足丢。
藝術(shù)家格雷森·佩里對此表示懷疑粱腻。他的“無處地圖”引用了烏托邦(其中一個(gè)意思是“無處”)和中世紀(jì)的mappae mundi庇配。 我們沒有看到基督或耶路撒冷在中心,而是看到了“杜比”島绍些。像基督一樣的佩里體現(xiàn)了這個(gè)世界捞慌,他的頭高高在上,直腸中閃耀著光芒柬批。 世俗的制度和心理流行語啸澡,對我們現(xiàn)代、對自我而不是信仰的氮帐、癡迷的嗅虏、嬉戲思考中占主導(dǎo)地位【句觯——很拗口旋恼,難理解。
上圖奄容,格雷森·佩里(Grayson Perry)冰更,《無處地圖》,2008年借閱百利宮| 當(dāng)代版有限公司
還有很多地圖昂勒,看不過來蜀细,體力不支,腦子也不夠用了戈盈,不看了吧奠衔!
借用展覽最后總結(jié)一下——《方位》
我們大多數(shù)人從地圖上需要的是方位,所處的位置與北塘娶、南归斤、西的四個(gè)基本羅盤點(diǎn)相對應(yīng)。這讓我們可以找到我們所在的海域刁岸,從一個(gè)地方到另一個(gè)地方脏里。一個(gè)地圖制作者選擇在地圖的頂部以一個(gè)主要的方向?yàn)榈貓D的方向,這絕不是一個(gè)客觀的決定虹曙。它受社會(huì)文化因素的影響迫横,也影響著用戶的生活。拉丁文的“oriens”指的是日出的方向酝碳。在從歐洲和地中海觀察到的東方矾踱。早期的基督教社會(huì)把地圖的東方定在頂部,象征著光和生命疏哗。其他人和宗教把南方和北方放在地圖的頂部呛讲。西方很少使用,因?yàn)樗鼈鹘y(tǒng)上被視為夕陽的陰影,暗示著黑暗和死亡圣蝎。
從展覽館出來刃宵,思緒萬千,我深深感覺到徘公,牛津這座城市不僅僅是古老的、歷史的哮针,他也是神圣的关面、神奇的,他有很多寶藏十厢,你可以一直深挖下去等太。牛津極大的激發(fā)了我學(xué)習(xí)的渴望和熱情,科學(xué)史博物館連去了3次蛮放,阿什莫林博物館和自然歷史博物館缩抡、皮特博物館去了1次還不夠,一直都在找時(shí)間還要去看看包颁,就連這個(gè)小小的地圖展都有這么多有趣的故事瞻想,來了2次還沒看全,只是其中的一部分娩嚼,感覺時(shí)間不夠用蘑险,每天都很忙碌、充實(shí)岳悟,牛津值得你花時(shí)間去探索與發(fā)現(xiàn)佃迄!
******今天這篇有點(diǎn)技術(shù)含量,對此感興趣的可以多看看地圖照片贵少,如果沒有興趣可以直接忽略呵俏。為了弄清楚前因后果,反正我是頭疼死了滔灶!還沒完全弄清楚普碎,我想老外也永遠(yuǎn)弄不懂中國的儒釋道理論吧?
還有一個(gè)遺憾宽气,本來想看看著名的塞爾登地圖随常,結(jié)果看到了這個(gè)牌牌(右邊那個(gè)35)~
中國的塞爾登地圖借給了新加坡國家圖書館。這是一張1608-1609年中國與南海的塞爾登地圖萄涯,明朝末期南中國海地圖绪氛。
沒看著中國與南海,可惜了涝影!