"我很奇怪法竞，作為一個(gè)作家的她為什么會(huì)那樣少于世故撵渡，大概女人都容易保有純潔和幻想雷则，或者也就同時(shí)顯得有些幼稚和軟弱的緣故吧郎楼。"這是丁玲的《在風(fēng)雨中憶蕭紅》的一段話万伤，蕭紅31歲煙火般的人生里，她像深山里的蘭花箭启，她孤傲高雅壕翩，一生都在反抗；她對(duì)她的國(guó)傅寡，她的家永遠(yuǎn)保有幻想和純潔放妈；她又是稚嫩和軟弱的北救，她渴望得到愛(ài)；她的文字內(nèi)斂質(zhì)樸卻又柔中帶剛芜抒。

蕭紅是獨(dú)特的珍策。還沒(méi)有看《呼蘭河傳》的時(shí)候，我內(nèi)心是有點(diǎn)抵觸的宅倒，會(huì)不會(huì)又是像丁玲那般的文字——空虛攘宙，苦悶，絕望的自我剖析式的小說(shuō)拐迁。說(shuō)實(shí)話蹭劈，我不太喜歡郁達(dá)夫式的小說(shuō)，沒(méi)有太多的故事情節(jié)线召，更多的是心里的掙扎與反思铺韧，讓人看了有些悶。女性特有的陰柔之情使大多女作家都筆觸細(xì)膩缓淹，多情心細(xì)……我擔(dān)心《呼蘭河傳》也是這樣哈打。慢慢的進(jìn)入呼蘭河的世界，一個(gè)個(gè)孤單的故事讯壶，既相互獨(dú)立又彼此聯(lián)系料仗，這使得《呼蘭河傳》不像是一篇小說(shuō)，倒像極了一篇散文集伏蚊，關(guān)于北方一座普普通通的小城呼蘭的散文立轧。她用自由活潑，幽默質(zhì)樸的語(yǔ)言講述著每一個(gè)主角的故事丙挽，看似平淡無(wú)奇但又像炸彈一樣炸的我們血肉模糊肺孵，是完全不同的傳匀借，她讓我們笑中含淚的反思著許多的道理颜阐，有趣也有料。無(wú)論是在《呼蘭河傳》吓肋，還是在《生死場(chǎng)》又或是其他的作品凳怨，我們都能在玻璃渣中找到那幾顆糖——是我和祖父在菜園里的美好，是不當(dāng)亡國(guó)奴的吶喊是鬼，我們既感受到了玻璃渣的痛苦肤舞，又感受到了那丁點(diǎn)的美好，淚中含笑均蜜。她的自傳體式的小說(shuō)有一種龐大的視野李剖，她的那個(gè)呼蘭城似乎在中國(guó)大地的各個(gè)小城中，都是一樣的迷信囤耳，封建篙顺，愚昧和落后偶芍，充滿著生和死的味道。但是和生活經(jīng)歷相關(guān)德玫，還是過(guò)多的偏向于北方匪蟀，但是又不局限于東北哈爾濱的呼蘭城，是整個(gè)北方或者大部分小城的寫照宰僧。讀沈從文的小說(shuō)材彪，我們看到的是湘西水鄉(xiāng)；讀老舍的小說(shuō)琴儿，我們看到的是京味段化；讀丁玲早期文章，我們看到的是都市女性的苦悶造成；而讀蕭紅的文章穗泵，我們看到的是整個(gè)中國(guó)的小城。還有就是人物的描寫谜疤，或是丁玲的《夢(mèng)珂》或是《莎菲女士的日記》中都沒(méi)有對(duì)男性有重點(diǎn)或正面的描寫佃延，文中的幾位男性要么懦弱要么虛偽……她認(rèn)為男性是萬(wàn)惡之源，是女性的悲哀夷磕；也許蕭紅也是這樣認(rèn)為的履肃。但是蕭紅仍然對(duì)一些典型的男性的進(jìn)行了描寫，甚至是贊美坐桩，比如祖父的慈愛(ài)善良尺棋，馮歪嘴子的堅(jiān)強(qiáng)和勇氣，任憑人們?cè)趺崔陕涿圊危计届o的生活著膘螟。

蕭紅是孤獨(dú)的。她筆下的"我"是孤獨(dú)的碾局，《呼蘭河傳》中"我"是一個(gè)小孩子荆残，"我"是把是把韭菜當(dāng)做野菜一起割掉，把狗尾草當(dāng)做谷穗留著的小迷糊净当；我是在祖父帽子上插花内斯，不停的戳紙窗的小壞蛋……但我始終是一個(gè)人沒(méi)有玩伴，似乎連同齡人都沒(méi)有像啼，只有后院俘闯。我是皇帝新裝中的那個(gè)小孩，我看到祖母一死家里變熱鬧了起來(lái)忽冻，所有的都是吃喝玩樂(lè)真朗，我有玩伴了；我知道小團(tuán)圓媳婦沒(méi)有病僧诚，她好好的遮婶；我也知道她的辮子是用剪刀剪的秀菱；都在說(shuō)她是妖怪時(shí)，我也不怕還去找她說(shuō)話……我用孩童般的語(yǔ)言間接的訴說(shuō)著人性的悲哀蹭睡，戳穿了一切荒唐衍菱，也正是因?yàn)槲业募冋妫屓撕褪露嗔艘恍┲S刺肩豁〖勾《呼蘭河傳》中有許多議論，"可見(jiàn)溫順也不是什么優(yōu)良的天性清钥，而是被打的結(jié)果機(jī)或是招打的緣故"琼锋，"而這些回憶我是愿意忘卻的，不過(guò)在忘卻之前祟昭，我又極愿意再記起……"缕坎，"我"是蕭紅是獨(dú)醒者。筆下小時(shí)候的"我"是孤獨(dú)的篡悟，現(xiàn)實(shí)中長(zhǎng)大后的蕭紅也是孤獨(dú)的谜叹，那什么時(shí)候算是長(zhǎng)大了呢？是她反抗父親要求上學(xué)搬葬？是他毅然背叛家庭荷腊，進(jìn)入北大附中上學(xué)？是她對(duì)婚姻自由的追求急凰？是她對(duì)愛(ài)情的追求女仰？她都是一個(gè)人，從小缺愛(ài)抡锈，只有年邁的祖父一直在她身邊陪伴疾忍，卻也只是無(wú)聲的陪伴。她一個(gè)人生床三，一個(gè)人死一罩，孤獨(dú)的行走，清醒的創(chuàng)作勿璃。她對(duì)世界上客觀存在的不公平擒抛，不服氣不屈服推汽，但卻始終沒(méi)有辦法解決补疑，她甚至用自以為正確的錯(cuò)誤方法解決問(wèn)題，也許這就是丁玲所說(shuō)的不世故吧歹撒，蕭紅沒(méi)有人可以依賴莲组，她寫不出那些只有自己的發(fā)泄文章，她也不想游走于社會(huì)事業(yè)去分散憂愁……與她相比暖夭，丁玲就幸福多了锹杈。丁玲的母親是開明的撵孤，她帶著女兒勇敢地走上了自主的道路，支持女兒上學(xué)竭望；和女兒一起為在起義中犧牲的親戚舉哀邪码；支持女兒廢除包辦婚姻、出門求學(xué)咬清，為女兒養(yǎng)孩子……丁玲始終有母親作為依靠闭专，所以她筆下的人物如夢(mèng)珂、莎菲身邊旧烧，至少也有人陪伴影钉。而蕭紅只有一個(gè)人。

蕭紅是可憐而又堅(jiān)韌的掘剪。蕭紅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)："我一生最大的痛苦和不幸卻是因?yàn)槲沂莻€(gè)女人平委。"女人沒(méi)有選擇權(quán)利，從出生就被安排好了一切夺谁；女人始終活在男權(quán)的陰影之下廉赔，付出了所有得不到回報(bào)，一顆真心被踐踏的支離破碎匾鸥，為情所困昂勉，沒(méi)有自我……《生死場(chǎng)》倒不如說(shuō)是女人的《生死場(chǎng)》，那是和牛羊牲畜一般慘烈的生育和死亡扫腺，是專制男權(quán)下殘酷的虐待岗照，是被丈夫摔死了女兒的金枝，被丈夫撤走了被子笆环，用磚圍住攒至，牙齒變綠，身下長(zhǎng)蛆的溫柔媳婦兒月英……女人們就像是那匹將要被殺的老馬躁劣，一生勞累奔波迫吐，虔誠(chéng)的對(duì)待自己的主人，奉獻(xiàn)了所有账忘，臨死還要留下自己的皮囊任人使用······那不僅僅是蕭紅的時(shí)代志膀，從古至今，是整個(gè)女性的世界鳖擒！是的溉浙，蕭紅也被安排了這樣的命運(yùn)，但她不甘心蒋荚，一生在做著抗?fàn)幋粱秊榍髮W(xué)，為愛(ài)情期升，為自我而抗?fàn)幘妫矠閲?guó)抗?fàn)幹ス６×嵋矝](méi)有擺脫悲哀，用了一生去抗?fàn)幩汤桑瑸榕院鸲桑矠閲?guó)∨倚颍《生死場(chǎng)》中血性的農(nóng)民呼喊著不當(dāng)國(guó)奴诞吱，堅(jiān)持與侵略者血戰(zhàn)到底的口號(hào)時(shí)，蕭紅便是為了國(guó)在抗?fàn)帲?纖筆一枝誰(shuí)與似竭缝，三千毛瑟精兵"房维，是丁玲也是蕭紅，她們以筆為矛抬纸，激發(fā)人們的斗志咙俩，也是她們對(duì)國(guó)家前途命運(yùn)的擔(dān)心，更是對(duì)家和國(guó)保有的純潔和幻想湿故。"我將與藍(lán)天碧水永處阿趁，留下那半部《紅樓》給別人寫了！半生盡遭白眼冷遇……身先死坛猪，不甘脖阵，不甘"。這是她的臨終遺言墅茉，她不甘死去命黔！她不甘心留下那給別人寫的半部《紅樓》，她不甘心沒(méi)有證明自己的價(jià)值就斤！蕭紅曾對(duì)自己的好友駱賓基說(shuō)“也許悍募，每個(gè)人都是隱姓埋名的人，他們的真面目都不知道洋机。我想坠宴，我寫的那些東西，以后還會(huì)不會(huì)有人看绷旗，但是我知道喜鼓，我的緋聞，將會(huì)永遠(yuǎn)流傳”蕭紅的緋聞衔肢，全部則是來(lái)自于她的愛(ài)情庄岖。但我想這不是蕭紅要的結(jié)果，她更多希望的是自己的作品得到認(rèn)可膀懈，希望自己的作品能夠發(fā)揮更大的作用顿锰，希望自己的國(guó)、家更好启搂。她的骨子里透露著對(duì)命運(yùn)的不屈硼控，親情缺失，愛(ài)情不順胳赌，事業(yè)也不順……煙火般的人生中大部分都在流亡牢撼，在流亡的日子里她積累了許多豐富的閱歷和素材，這些苦楚始終沒(méi)有戰(zhàn)勝她疑苫，成為了她巨大的財(cái)富熏版。蕭紅一生在異鄉(xiāng)中輾轉(zhuǎn)，在多個(gè)男人輾轉(zhuǎn)捍掺，最終還是沒(méi)有找到自己的歸宿撼短，也沒(méi)有找到女性的那片天空，這大概是她最大的悲哀吧挺勿。同樣曲横，丁玲也是可憐而又堅(jiān)韌的。丁玲堅(jiān)持了80多年去證明自己不瓶，洗刷了自己漢奸的污名禾嫉，得到了自己的愛(ài)情，看到了女性權(quán)利的不斷提高······

對(duì)于這個(gè)世界蚊丐，蕭紅和丁玲都是短兵相接熙参，刀刀見(jiàn)血，終以一腔熱血為國(guó)為民麦备！無(wú)論如何孽椰，那個(gè)20世紀(jì)30年代的文學(xué)洛神，如同一顆劃過(guò)天際的彗星凛篙，如同幽蘭般的煙火弄屡，在她迸發(fā)出巨大光亮后隕落了。