最近在讀著名的圣經(jīng)輔導(dǎo)大師保羅·區(qū)普的《Parenting》，目前此書還沒有中譯本唯灵。讀的時(shí)候贾铝，每每贊嘆不已，書中金句迭出埠帕，直指人心垢揩，忙不迭地劃著，又掩卷長思敛瓷，細(xì)細(xì)咀嚼叁巨，越發(fā)有味，覺得如此好書呐籽，不能私藏锋勺，愿將每章的金句和心得分享給諸位同作父母的蚀瘸。一同在真理的光照中，看見為人父母到底意味著什么庶橱，得著自由贮勃，來擔(dān)負(fù)這一極瑣碎、極榮耀苏章、極艱難寂嘉、又極享安息的使命。
保羅從身份枫绅、工作泉孩、成功和名聲四個(gè)方面來比較兩種為人父母的模式的區(qū)別，來便于我們對自己的動(dòng)機(jī)進(jìn)行分辨并淋。
1寓搬、身份（Identity）：你從哪里找到你自我的價(jià)值感、存在感预伺。
主人型父母通常從孩子那里獲得他們的身份感订咸、意義感和自我的價(jià)值感。
但不得不說酬诀，這都讓父母倍感挫敗脏嚷。因?yàn)樗麄凁B(yǎng)育的是罪人！孩子們帶著極大的內(nèi)在的破碎和敗壞來到這個(gè)世界瞒御，這讓他們天然地抵擋父母的權(quán)威父叙、智慧和引導(dǎo)。
那些主人型的父母會(huì)把孩子的失敗看作自己的失敗肴裙。
而事實(shí)是趾唱，上帝從來沒有打算給你孩子，從而讓你覺得自己的人生是有價(jià)值的蜻懦！
思恩：是啊甜癞，我就是這樣的。很容易把孩子的成敗看作父母的成敗宛乃，如果孩子教育的很成功悠咱，那么父母就很成功，反之亦然征炼。因此析既，也很容易因?yàn)楹⒆釉诠_場合很悖逆，而覺得丟臉谆奥，覺得自己特失敗眼坏。
這就暴露了我就是一個(gè)主人型的父母。
而大使型的父母則是帶著一種極深的身份價(jià)值感和意義感來帶孩子酸些。因?yàn)樗麄円呀?jīng)從那一位他們要代表的主人那里獲得了這一切宰译。因此檐蚜，他們就獲得了一種極大的自由，他們不再需要孩子給他們意義感和價(jià)值感囤屹，而事實(shí)上這些東西也是孩子無法給與的熬甚。也正因?yàn)榇朔暧妫麄兛梢宰杂傻赝涀约豪呒幔瑥亩M情投入地養(yǎng)育兒女，帶著在人看來是巨大的犧牲和舍己肃廓。
思恩：這種自由誰不想要智厌！這才是真自由！
2盲赊、工作
工作：你如何定義你正被呼召去做的工作铣鹏？
主人型的父母認(rèn)為自己要把孩子塑造成某種樣子。主人型的父母認(rèn)為自己可以改變孩子哀蘑。
主人型的父母對孩子有著自己的愿景诚卸，他們相信并致力于通過自己的權(quán)威和資源把孩子塑造成他們希望孩子成為的樣子。
大使型的父母則知道他們只是那一位遠(yuǎn)比他們更偉大绘迁、更智慧合溺、更有能力、更恩慈的主人的代表缀台。
大使型的父母清楚他們不過是救贖主手中的器皿碘勉，他們自己是沒有能力改變孩子的涣旨，但是當(dāng)他們愿意委身在救贖主手中的時(shí)候，他們就能參與到救贖主改變孩子的過程中。
他們并不是被自己能夠改變孩子成為什么樣而激勵(lì)的怔锌，而是被恩典可能如何地塑造孩子的巨大潛能所激勵(lì)的。
3做修、成功：你如何定義成功
主人型父母傾向于用很多外在的“地標(biāo)”來定義自己的成功：學(xué)習(xí)成績衰腌、體育成就、鋼琴十級勘天、各種證書怔揩、社交能力等等。
并不是說這些東西不重要误辑，但是這些東西并不能說明成功沧踏。
而且好的父母并不總是能培養(yǎng)出好的孩子。
大使型父母認(rèn)識(shí)一個(gè)令人驚恐的事實(shí)巾钉，那就是他們完全沒有能力在他們的孩子身上產(chǎn)生出任何東西翘狱。
“These parents have faced the scary truth that they have no power at all to produce anything in their children.”
成功的父母并不是關(guān)于你生產(chǎn)出什么結(jié)果，而是關(guān)于你做了什么砰苍。
成功的父母不是關(guān)于達(dá)到某個(gè)結(jié)果（因?yàn)槟阃耆珱]有能力導(dǎo)致任何結(jié)果）潦匈，而是關(guān)乎成為那一位唯一能在孩子生命中產(chǎn)生出美好結(jié)果的神手中的可用的阱高、忠心的器皿。
思恩：保羅會(huì)在書中用整整一章的篇幅來講父母的無能（inability）茬缩，這是一個(gè)對我很有沖擊力的觀念赤惊。
那就是我們真的沒有能力，改變另一個(gè)人凰锡。
但未舟，難道我不是一直相信，我可以改變我的孩子掂为，我的學(xué)生裕膀，我的丈夫，我的身邊的人嗎勇哗？難道這是一個(gè)我相信了三十年的幻想和謊言昼扛？
有一次我跟我的丈夫說，我擔(dān)心我這個(gè)媽媽不夠好欲诺，會(huì)毀了我的孩子抄谐。他說，你以為你是誰扰法，你能毀了另一個(gè)人蛹含？你沒有這個(gè)能力。
但難道我們不是經(jīng)臣？郑看到哪些不負(fù)責(zé)任的或者扭曲的父母教育出來的孩子也是問題多多嗎挣惰？難道不是這些父母毀了他們的孩子嗎？又殴边，難道不是另一些父母智慧的養(yǎng)育成就了他們的孩子嗎憎茂？
到底怎么理解，作為父母的無能呢锤岸？
待讀到那一章的時(shí)候再好好思考竖幔。真的，這個(gè)觀點(diǎn)是給我沖擊巨大的是偷。
4拳氢、名聲：你要告訴別人你是誰
主人型的父母不知不覺地把他們的兒女視作他們在人前的獎(jiǎng)杯。反之蛋铆，他們也特別地為兒女成為他們在人前的笑柄而惱火馋评。
當(dāng)孩子在人前表現(xiàn)的瘋狂或滑稽，他們并沒有從中解讀出孩子內(nèi)心的信息刺啦，而是解讀出這對他們意味著什么留特。
They're not so much concerned about what that craziness says about their children, but what it say about them.
主人型的父母經(jīng)常感受到的情緒是生氣和失望。而主人型父母的孩子經(jīng)常感到身負(fù)重?fù)?dān)。
而大使型的父母意識(shí)到養(yǎng)育罪人意味著在人前總會(huì)發(fā)生很多尷尬或被誤解的時(shí)刻蜕青。他們視此為神使他們謙卑的恩典苟蹈。而他們也意識(shí)到，如果孩子表現(xiàn)得很棒右核，那孩子也不是他們的獎(jiǎng)杯慧脱，而是上帝的獎(jiǎng)杯。因?yàn)槭巧系圩隽烁淖兯麄兊墓ぷ骱睾龋虼死懋?dāng)?shù)玫綐s耀菱鸥；而他們自己也會(huì)為自己成為神手中的器皿感激萬分。
你是否愿意放下做一個(gè)主人型父母的重?fù)?dān)搜变，而來享受做一個(gè)大使型父母的自由和安息采缚？
你是否愿意從改變靈魂的重?fù)?dān)下得到釋放针炉，而來享受成為救贖主手中的器皿的安息挠他？
那么，這本書就是為你而寫的篡帕。
