參加孩子博士研究生開學(xué)典禮的時(shí)候忿危,看見了這條標(biāo)語(yǔ)达箍,并為之感嘆良久,看見也是一種策勵(lì)铺厨。五十歲的我一天到晚說(shuō)著:我老了缎玫、我老了!
昨天看到孩子發(fā)朋友圈:清華解滓,我回家了赃磨,可惜我只為祖國(guó)健康工作了49年,這是62級(jí)機(jī)械學(xué)孟老寫的:“歲月帶走了年輕的容顏洼裤,卻帶不走深深的清華烙印”邻辉。
由此我再次想到了昨天學(xué)到的“暇滿人身”這一章節(jié),人身難得腮鞍,這些人是具足了“暇滿”條件的值骇,我們看看他們是如何珍惜的?
聽孩子說(shuō)上課聽一位老教授講課很是精彩移国,著書立說(shuō)很有名望吱瘩,他每天四點(diǎn)半起床鍛煉,數(shù)年來(lái)都是第一個(gè)進(jìn)研究室的迹缀。孩子問(wèn)使碾,他們到底是怎么做到的?是什么支撐著他們的祝懂?
清華大學(xué)體育場(chǎng)有一條標(biāo)語(yǔ):
“為祖國(guó)健康工作五十年”票摇。
這口號(hào)是1957年11月29日,時(shí)任清華大學(xué)校長(zhǎng)的蔣南翔砚蓬,面對(duì)已經(jīng)76歲高齡但卻依然面紅身健的馬約翰時(shí)表示:“我們每個(gè)同學(xué)要爭(zhēng)取畢業(yè)后工作五十年矢门。” "五十年對(duì)一個(gè)人來(lái)講怜械,跨越了青年颅和、中年和老年,為祖國(guó)健康地工作五十年缕允,就是要在人生熱情最高漲、精力最充沛蹭越、經(jīng)驗(yàn)最豐富的各個(gè)階段為祖國(guó)的事業(yè)做出貢獻(xiàn)障本。"清華大學(xué)建校之初,為了能夠適應(yīng)全新的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境,學(xué)生必須加強(qiáng)鍛煉驾霜,強(qiáng)健體魄案训。確立了"德智體三育并重"的方針,把增進(jìn)學(xué)生健康粪糙、增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)放在重要地位强霎。
這些我理解為珍惜“暇滿人身”。
回到佛法說(shuō)的“暇滿人身”蓉冈,有些人聽到「暇滿人身難得」城舞,會(huì)誤認(rèn)為以全世界的人口數(shù)量來(lái)說(shuō),身為人并不稀奇寞酿。其實(shí)家夺,「人身難得」并不是指很難得到人的身體而已,而是指能生在人道伐弹,并具備「十八暇滿」的人拉馋。具足十八種善因緣和福報(bào)來(lái)學(xué)習(xí)佛法,就叫作「十八暇滿」惨好。我們也要知道煌茴,就算是已經(jīng)得到暇滿人身,也不代表這樣的暇滿是永恒不變的日川,它隨時(shí)都有可能變成無(wú)暇滿景馁。因?yàn)樵谑浪字杏泻芏嗟囊蚓墸T斐晌覀冃扌械睦_及障礙逗鸣,例如個(gè)人的生老病死合住,或者人與人之間的障礙。生老病痛撒璧,有時(shí)雖然是一種助力透葛,但有時(shí)確實(shí)也是一種障礙。除此以外卿樱,還有五蘊(yùn)魔僚害、煩惱魔、天子魔等等障礙繁调。所以一個(gè)生命的延續(xù)萨蚕,充滿著不確定性,我們不知道下一刻或未來(lái)蹄胰,是不是還有機(jī)會(huì)繼續(xù)獲得暇滿人身來(lái)修學(xué)佛法岳遥。假如不幸進(jìn)入了這些十八不暇滿,以及前面所講的十六個(gè)無(wú)暇的時(shí)候裕寨,我們就很難有實(shí)質(zhì)的修行機(jī)會(huì)浩蓉。所以派继,趁現(xiàn)在沒(méi)有陷入這些狀況,也沒(méi)有太多的牽絆捻艳,對(duì)于身體和心理上的痛苦驾窟,也起碼還有能力忍受,以及還有做善事认轨、修持正法的因緣存在時(shí)绅络,我們就不要懈怠,不要讓難得的人身白白浪費(fèi)消失嘁字。
我不知道那些老專家老學(xué)者是否接觸了佛法恩急,但他們都具足了“暇滿”并珍惜了暇滿人身,“為祖國(guó)健康工作五十年”的口號(hào)不是寫出來(lái)給大家看的拳锚,這些老清華人的精神一直在延續(xù)假栓,因?yàn)槟昙o(jì)越大,知識(shí)霍掺、經(jīng)驗(yàn)也就越豐富匾荆,他們一直在用實(shí)際行動(dòng)為國(guó)家做出貢獻(xiàn)。
清華人以自己的方式在踐行著如何珍惜“暇滿人身”杆烁,在學(xué)習(xí)“暇滿人身”這一課的時(shí)候剛好看到這個(gè)朋友圈牙丽,確實(shí)是一堂最好的現(xiàn)身說(shuō)法,感謝清華人樹立的正知正見正能量兔魂,是他們讓我看到感受到:鍛煉身體烤芦,保護(hù)好自己的身體,才有資格說(shuō)為國(guó)家做貢獻(xiàn)析校,健康充實(shí)的活著才有美好的人生构罗。