中國文字講求含蓄，過于直白的表述都不屬上乘佳句灶轰。夸人不能太露骨刷钢，罵人也不能帶臟字框往，禮儀之邦么。
含蓄卻有力的夸獎
當(dāng)代遇到帥哥靚女人們能用“清秀”闯捎、“帥氣”等形容一下已經(jīng)算不錯了椰弊，有些直白的朋友直接就“哇哦……”了事。古語里類似的夸獎就含蓄很多了瓤鼻，例如：
形容女性“清水出芙蓉秉版，天然去雕飾”，給人一種自然又充滿想象的空間茬祷，源于現(xiàn)實又不至于太寫真清焕。
形容男性“俊眉修眼，顧盼神飛，文彩精華秸妥，見之忘俗”滚停，對男性的眼神、眉毛粥惧，氣質(zhì)都有生動唯美的描寫键畴，但又不直白和粗俗。
再說對文采的夸獎突雪，今人夸人文采直接會說“字寫得真好”起惕、“文章寫得真漂亮”、“真有學(xué)問”等類似直白的語句咏删。古語里最淺顯的也會用“才高八斗”惹想、“奪錦之才”、“七步成詩”等有背景故事的典句督函。
更含蓄的詩句有“筆落驚風(fēng)雨嘀粱，詩成泣鬼神”，借助各類修辭手法將自然乃至神話中的人事物都一并納入辰狡，以展氣勢磅礴的才華草穆。
“文章本天成，妙手偶得之”搓译，陸放翁的這句詩不僅謙虛悲柱，崇尚自然，而且也暗指只有具備深厚文字功底的人才能從自然中獲得靈感得以創(chuàng)作些己。
至于夸節(jié)操和胸襟的就更多了：臣本布衣豌鸡，躬耕于南陽，茍全性命于亂世段标，不求聞達于諸侯（我不求大富大貴）涯冠； 人生天地之間，若白駒過隙逼庞，忽然而已（一輩子很快的啦）蛇更；不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤（問心無愧就好赛糟，讓別人說去吧）派任；千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)（一陽指加獅吼功璧南，你過來罢乒洹！）……
不辱斯文的責(zé)罵
先來一個通俗的對聯(lián)：一二三四五六七司倚，孝悌忠信禮義廉豆混。上聯(lián)忘八（王八）篓像，下聯(lián)無恥，合起來就是罵對方王八無恥皿伺。古代如果沒點文化员辩，遇到讀書人罵自己都不知道呢。
再來一個溫和的：“我本將心向明月鸵鸥，奈何明月照溝渠奠滑。”暗諷對方不領(lǐng)自己的好意脂男，拿現(xiàn)在的話說就是不識好歹，給臉不要臉种呐。
秦檜跪像背后的楹云：“青山有幸埋忠骨宰翅，白鐵無辜鑄佞臣∷遥”全文不帶臟字汁讼，通過羨慕青山來抬高岳飛，再通過可憐白鐵來諷刺秦檜阔墩。
“事后諸葛亮”今人用得比較多嘿架，但是古人還編了另外一個“諸葛亮”。
南宋寧宗時期啸箫，當(dāng)時金人全力對付北方蒙古部落耸彪。有個權(quán)臣韓侂胄想趁次機會出兵北伐，以鞏固自己的勢力忘苛。于是任命一個性格輕躁蝉娜、自詡諸葛再世的郭倪為京洛招撫使。但郭倪其實是廢材一根扎唾，屢戰(zhàn)屢敗后只會哭生不逢時召川。當(dāng)時有人就當(dāng)面諷刺他：“此帶汁諸葛亮也！”
拿現(xiàn)在的話說“帶汁”就是很水胸遇，“帶汁諸葛亮”就是罵郭倪是水貨諸葛亮荧呐，只會哭的諸葛亮，難道“水貨”就是這么來的纸镊？
曾經(jīng)有個酸秀才賣弄學(xué)問出了個上聯(lián)：大蘿是蘿倍阐，小蘿也是蘿，小蘿裝在大蘿里逗威，兩蘿合一蘿收捣。有人便出下聯(lián)諷刺對方：秀才也是才，棺材也是材庵楷，秀才放進棺材里罢艾，兩才并一材楣颠。有時候真的是文人無用且酸啊。
當(dāng)然了也有例外咐蚯，例如諸葛亮罵王朗那就直白多了：
朽木為官童漩，禽獸食祿；
狼心狗行之輩春锋，滾滾當(dāng)?shù)澜门颍佹鞠ブ剑娂姳?/p>
皓首匹夫期奔！蒼髯老賊侧馅；
我從未見過有如此厚顏無恥之人！（點睛之筆澳琶取）
有氣勢馁痴，有韻律，有理有據(jù)肺孤，聲色并茂罗晕，千古一罵流芳百世啊。
用語直白或含蓄兩者本無對錯之分赠堵，就如梵文繁復(fù)漢文簡潔小渊，這和具體區(qū)域或時代的文化背景有關(guān)，但是前人行文時婉轉(zhuǎn)深刻的用心還是值得我們?nèi)ンw會的茫叭。
