上午一口氣看完了《覺醒年代》的前十二集慎式，看到這些語文課本上的文學(xué)大師一位位走上歷史舞臺伶氢，如蔡元培、陳獨秀瘪吏、胡適癣防、魯迅、李大釗等人掌眠，就像是瞻仰活生生的偶像蕾盯，我內(nèi)心感到無比激動和期待。但同時蓝丙，跟隨著他們的視角和腳步去觀察级遭、思考當(dāng)時中國的命運(yùn)，我的內(nèi)心也和他們一樣變得沉重起來渺尘。
現(xiàn)在歷史已知者的角度上挫鸽，我們理所應(yīng)當(dāng)?shù)刂栏淖冎袊拿\(yùn)在于發(fā)起人民的力量，走無產(chǎn)階級專政道路鸥跟，才能真正地改變國家命運(yùn)丢郊。但是一百年前的人們，不知道呀医咨！事實上枫匾，當(dāng)這些文學(xué)大師思想大家積極尋求救國良藥的時候，要么馬克思主義的思想還沒有引入中國思潮主流拟淮，要么俄國十月革命剛剛發(fā)生干茉，更不要說想到建黨了。
北大惩歉，作為新思潮新文化的先鋒等脂，眾將云集，在面對如何改造思想撑蚌、改造中國的問題時上遥，也產(chǎn)生了很多爭論。
比如争涌，新舊文化之間的爭論粉楚，《覺醒年代》里以辜鴻銘為代表的舊文化和以陳獨秀代表的新文化你來我往的過招，是非常有看點的；
比如學(xué)問與政治時事的爭論模软，青年學(xué)生是應(yīng)該純粹研究學(xué)問呢伟骨，還是要以關(guān)心議論時事為主呢；
比如改良主義和徹底革命思想的爭論等等燃异。
就當(dāng)時的情況而言携狭，復(fù)辟的鬧劇頻出，軍閥混戰(zhàn)回俐，國民政府毫無力量逛腿。封建是行不通的，共和看似也是無望的仅颇，于是不僅是學(xué)生单默，哪怕是中國最頂級的知識分子、政界人士忘瓦，都不知道中國的出路在哪里搁廓。所以就有易白沙痛哭中國無救，有李大釗慷慨激昂的革命論耕皮，有魯迅對國民劣根性的絕望和痛斥境蜕。
雖不知前路如何，雖大感迷茫沉重明场，但就此放棄或者隱居是不可能的汽摹。所以大家紛紛以開啟民智為目的，擼起袖子苦锨，各盡其才逼泣，宣傳新思想，倡導(dǎo)新文學(xué)舟舒，告訴人們什么是錯的拉庶，什么是對的，應(yīng)該倡導(dǎo)什么秃励，應(yīng)該擯棄什么氏仗。正因為他們的才華和努力，才有了接下來這一群有著新思想的新青年夺鲜！
如果說歷史賦予了每一代人相應(yīng)的任務(wù)皆尔，那么他們無疑是被賦予了承前啟后、貫連中西币励、教育學(xué)子的重?fù)?dān)慷蠕，他們完成地很好，所以才有了第一代中國共產(chǎn)黨人的萌芽食呻，所以哪怕在一百多年后流炕，現(xiàn)世的我們還在緬懷澎现、跟隨他們的腳步。
接下來的幾集每辟，應(yīng)該周樹人的《狂人日記》很快就要亮相了剑辫，毛澤東和周恩來等人也馬上就要登上歷史舞臺，中國即將迎來更為激烈的思想風(fēng)暴渠欺！
非常期待妹蔽！
