關(guān)注訂閱號(hào)闷祥，麥戈和麥戈
今天下午娱颊，重讀李敖的《中國(guó)性研究》。
我一直視他為“現(xiàn)代俠客”凯砍。嬉笑怒罵箱硕，恩仇江湖。文學(xué)成就暫且不談悟衩，就憑他賣(mài)掉自己收藏的古董資助二戰(zhàn)期間的慰安婦剧罩，去找東瀛人討回公道。（讓一群干癟老嫗可以和趾高氣揚(yáng)的高官對(duì)博公堂座泳，何等解氣；菸簟）
單是這一點(diǎn)幕与，夠帥！
性舰罚，
可能是從古至今唯一不變的重要的人類(lèi)行為之一纽门。
看來(lái)是人類(lèi)之初就設(shè)定好的行為屬性。
換句話(huà)說(shuō)营罢，古人的屌不會(huì)比我們現(xiàn)代人大多少赏陵，基本形狀差不多。
說(shuō)到底饲漾，人類(lèi)樂(lè)此不疲的這點(diǎn)“愛(ài)好”其實(shí)真的很局限蝙搔，也很單調(diào)。
周易的“咸”卦就是一副活春宮考传。（整個(gè)卦都在說(shuō)怎么挑逗女人吃型，什么時(shí)候接吻等，所以我們說(shuō)一個(gè)人好色僚楞，說(shuō)他好“咸濕”）勤晚，以此可以判斷至少在周文王這個(gè)時(shí)代，人們就鐘情于“房事”泉褐。
房了這麼多年赐写。也沒(méi)什么進(jìn)展。
包括佛經(jīng)里面也有很多關(guān)于這方面的描述膜赃，比如把男人的陽(yáng)具比喻成“金剛杵”挺邀，女人陰部比喻成“蓮華√”性交比喻成“敬愛(ài)”端铛。（所以，這個(gè)詞不要亂用了疲眷。否則就鬧笑話(huà)了禾蚕。）并說(shuō)“由此生出一切圣賢，成就一切殊勝事業(yè)狂丝∠Π颍”（這個(gè)也和叔本華的觀點(diǎn)不謀而合。他認(rèn)為人類(lèi)之所以鐘情于房事美侦，完全了為了整個(gè)人類(lèi)物種的延續(xù)。多么神圣的任務(wù)魂奥。卻完全寄托在這么“齷齪和不齒”的房事菠剩。
為了不讓人類(lèi)看穿這是一個(gè)任務(wù)，和無(wú)聊的本質(zhì)耻煤，于是設(shè)定很多迷霧具壮，比如“天崩地裂的愛(ài)情”“愛(ài)你一萬(wàn)年”“永不變心”等）准颓。
換句話(huà)說(shuō)，人類(lèi)就是一部“床史”棺妓，所有的人類(lèi)感興趣的一切和生死存亡都發(fā)生在床上攘已。
再看中國(guó)文字“且”就是男人陽(yáng)具演變而來(lái)，“也”是女人陰部演變進(jìn)化怜跑。（這倆字平時(shí)用的很多样勃，知道其意的不多！）
可見(jiàn)性芬，
且且且峡眶，也也也。
就是人類(lèi)史植锉！
性的本質(zhì)是無(wú)趣辫樱，艱巨的任務(wù)。
我們自己花樣百出俊庇。
只是為了不那么單調(diào)狮暑！
