傳說中待讳，魔法的創(chuàng)始人是卅貓（Samau）芒澜。
人們已經(jīng)難以考證卅貓是什么年代的人物。關(guān)于卅貓的傳說流傳在各個不同的民族创淡，不同的傳說之間又有不少互相矛盾的地方撰糠。甚至考古挖掘出來的獸人的石碑上也記載了卅貓的故事——這樣我們可以斷定他活躍在獸人滅絕之前，但這也令卅貓的身份更加撲朔迷離：連他是智人還是獸人也不知道了辩昆。
從這些傳說來看阅酪，卅貓云游四方，行蹤不定汁针，在不同的地方會使用不同的化名术辐。他似乎無所不知，又充滿智慧施无。他有無數(shù)的發(fā)明創(chuàng)造辉词，其中包括了不少小游戲。例如猾骡，一種叫做“生命”（Uxaj）的元胞自動機(jī)游戲瑞躺。他把游戲中的棋盤稱為“世界”（salkal）——“世”（sal）指棋盤上的縱線敷搪，“界”（kal）指棋盤上的橫線。后來幢哨，人們用這個詞來借指整個世界赡勘，而忘了“世界”一詞本來的含義。
他發(fā)明的另一種游戲則被認(rèn)為是魔法的起源捞镰。這是一種文字游戲：在句子中插入一些“魔法詞”闸与，然后根據(jù)一定的規(guī)則——不同的“魔法詞”對應(yīng)不同的規(guī)則，比如說調(diào)換詞的順序岸售、刪掉一些詞践樱、把一些詞換成另一些詞——來改寫句子，直到這些“魔法詞”全部消失凸丸。這和今天的魔法非常不同：它的作用范圍僅僅是語言本身拷邢，而不是自然界。
卅貓曾收過一些弟子屎慢，弟子們又收了更多的弟子瞭稼，形成了一個特殊的群體。他們自稱薩滿（Saman）抛人，意為“卅貓的門徒”弛姜。他們從卅貓?zhí)帉W(xué)到了關(guān)于自然的知識，也學(xué)到了文字游戲妖枚。他們便是魔法師的前身廷臼。和現(xiàn)代的魔法師不同，那時的薩滿更多的是學(xué)者和哲學(xué)家绝页。正是他們把卅貓發(fā)明的簡單的文字游戲荠商，發(fā)展成了一套具有強(qiáng)大力量的嚴(yán)密的體系。
