（有些長隘弊，希望你能看完糕再，看完文章也是對筆者的尊重）
? ? ? ? ? 如果你問我“什么時候有的神？”我會回答“從有人類開始事便有了神艘款，”“為什么不是在人類之前就有了神持际？不是神創(chuàng)造了萬物嗎，創(chuàng)造了我們嗎哗咆？”
“抱歉蜘欲，朋友，因為在我看來晌柬，神是人類想出來的姥份，人類祖先在對抗強大敵人的時候需要一個神，一個思想的支柱”
? ? ? ? ? 我并非無神論者空繁，也不是神棍，我信神但卻又不信神朱庆，我信宗教卻又不信宗教盛泡，我信宗教領(lǐng)袖的德、智娱颊、仁傲诵、善，卻不信宗教拉攏信徒神話宗教領(lǐng)袖的故事箱硕。? ? ? ? ? ? ? 我希望大家能聽一下我的心聲拴竹，我想給大家講一個故事。原始時期我們的祖先有著共同的神――哺育人類的萬物剧罩、生靈栓拜，我們的祖先認為神創(chuàng)造了我們，哺育了我們惠昔，我們的祖先獵殺獵物幕与，覺得那是神的化身，神在用軀體拯救饑餓的我們镇防，是神給予我們生的饋贈啦鸣，我們的祖先會把獵物的頭顱劈砍下來祭祀，會把獵物的內(nèi)臟掛在樹上来氧，希望神能永生诫给，帶給我們更多的獵物香拉。我們的原始祖先也相信，只要信仰著神中狂，那么死后也能和給予我們生的奉獻的獵物一樣凫碌，回到神的懷抱。沒錯吃型，從廣義上來說证鸥，的確是這樣，信仰神也不能算是封建勤晚，而是人類把理性的東西在沒有科學(xué)的基礎(chǔ)下感性化枉层。人總該有個信仰的支撐，不然我們怎么會從原始社會到達今天赐写。我們心中的圣賢也成了能與神溝通的媒介鸟蜡。他們在原始時代被叫做“巫”，從原始人對天地萬物的信仰到對生靈的敬畏挺邀，隨著人類文明的進步揉忘，也逐漸有了圖騰，把信仰中那個虛無的看不清樣貌的神具象化端铛，各個部落的圖騰不同泣矛，有的部落沒有圖騰，但我們信仰的卻是同一個神禾蚕，因為我們活在同一片天地之下您朽，華宇之間。自此换淆，有了人類最原始的信仰哗总、最原始的神。那么宗教的領(lǐng)袖倍试，是否就相當(dāng)于原始時期的“巫”呢讯屈？――“凡人和天神溝通的媒介∠叵埃”
? ? ? ? 如今世界宗教繁多涮母、有著不同的故事神話著宗教的領(lǐng)袖，籠絡(luò)著宗教的信徒躁愿。徒信徒也很多哈蝇，但宗教病了，大量的教徒攘已，不再去領(lǐng)悟和接觸他們宗教領(lǐng)袖給予教徒的世界觀炮赦、道德觀和要求他們品行的教義。而只在意他們宗教神話領(lǐng)袖的故事和信神能給他們帶來很多利益样勃，卻把被他們尊稱為神的領(lǐng)袖給予他們的做人準則吠勘、教義性芬，拋到了腦后。他們互相抱怨剧防、攻擊植锉，甚至發(fā)生流血沖突。某幾個宗教也因為他們籠絡(luò)信徒的故事出現(xiàn)矛盾而導(dǎo)致流血沖突峭拘，那么你們看看你們的圣城“耶路撒冷”因為你們自己的貪欲變成了什么俊庇？
? ? ? ? 歷史上的著名事件“十字軍東征”說到底也不過就是兩個宗教拉攏信徒的故事有沖突導(dǎo)致矛盾激化，發(fā)生了戰(zhàn)爭鸡挠，死傷無數(shù)辉饱。我想問一句“如果你們的神活著，不管是耶和華還是穆罕默德拣展，他們成立教派彭沼，宣傳思想，是讓你們這些信徒干這個的备埃？他們看到了或許都會唾棄你們的所作所為”姓惑。因為A宗教拉攏信徒的故事和C宗教拉攏信徒的故事有雷同，B宗教呵D宗教的故事又有矛盾按脚，也正是因為這個于毙，不同宗教的教徒發(fā)生了流血沖突，過了幾千年了辅搬，到現(xiàn)在也一樣唯沮，各個宗教的教徒攻擊著別的宗教，拉攏著更多的人進入宗教伞辛，他們給信徒宣揚著“信上帝得永生”“信佛能去極樂世界”等思想烂翰，更是深入人心夯缺，可事實是什么蚤氏？“人類沒有一個得到永生，如果說有踊兜，那就是神話中說的去了天堂”竿滨。這個說法并非有了現(xiàn)代宗教后才有，在原始的宗教中也存在捏境，比如說“死后會回到神的懷抱于游。”可畢竟沒有人愿意死垫言，因為死后雖然可能會有天堂贰剥，但始終是眼前黑茫茫，而活著在不好筷频，至少前面亮堂堂蚌成。
天堂前痘，很多人向往、尋覓卻又無法尋到的地方担忧。伊甸般寧靜芹缔、祥和，沒有欺凌瓶盛、訛詐最欠，更無痛苦亦或是死亡，一切都是那么的美好惩猫。我問神“何為天堂”芝硬，神不作答，卻用一指帆锋，指著心的方向吵取，我似懂非懂，卻又只能在智者面前裝懂锯厢，這樣皮官，也只有這樣才不會被智者忽視，才不會被自認聰明者蔑視实辑。我只得去問自己捺氢。我問我自己“何為天堂？”我不知該如何回答剪撬，可如果無法回答摄乒，那我這被旁人稱贊聰明的人，或許也會被旁人稱作自以為是残黑。
何為天堂馍佑？如果人性丑惡依舊，那么地獄便是天堂梨水∈没纾或許吧，我只能在天堂里一念天堂疫诽！或許吧舅世，人間就是天堂，只是你的看法決定了一切奇徒，你的地位決定了一切雏亚。我希望信教的人能逐漸消除彼此的嫌隙，不在去因為那些宗教籠絡(luò)人的故事而去信教摩钙，不在去因為信仰宗教能得到很多好處而且信教罢低，而是因為想了解宗教領(lǐng)袖的世界觀 道德觀 做人準則而去信教。不要讓宗教變味胖笛，原始宗教是所有宗教的啟蒙网持，原始時期宜肉，神虛無縹緲，我們的祖先信仰著同一個神翎碑，他們生活在同一片天地之間谬返，為什么在神具象化后，他們要產(chǎn)生如此所的嫌隙日杈，如果有神遣铝，這是神愿意看到的嗎？
