天長盆均，地久。天地之所以能長且久者漱逸，以其不自生也泪姨，故能長生。是以圣人后其身而身先饰抒，外其身而身存肮砾，非以其無私邪？故能成其私袋坑。
天空綿長大地久遠(yuǎn)仗处，長時間以來就存在于此。天地能夠悠長而久遠(yuǎn)的存在的原因是因?yàn)樗麄儾粸榱俗约憾嬖婀匀坏倪\(yùn)行著婆誓，所以他們能夠長久的生存下去。圣人將自己處在眾人的后面也颤。洋幻，反而能夠在眾人之中領(lǐng)先出眾。將自己的身體置之度外翅娶，反而能夠保全自己的身體文留。這不正是因?yàn)樗臒o私嗎？因?yàn)闊o私竭沫，反而能夠成全他的自身厂庇。
天地因?yàn)樽裱赖囊?guī)律而產(chǎn)生。他們是從道中孕育出來的输吏。是符合自然規(guī)律的权旷。天地之所以存在的時間久遠(yuǎn)悠長，因?yàn)樗麄兎狭舜蟮赖囊?guī)律，順其自然而無為拄氯。天地不仁躲查，以萬物為芻狗。
道是恒常的译柏，絕對意義存在镣煮，所以天地也自然而然不可能因?yàn)樽约憾嬖冢灰驗(yàn)樽约憾嬖诒陕螅敲匆簿鸵馕吨芷诟娱L久典唇。
圣人人常常處于低下落后的位置，那是因?yàn)樗麄兺耆洗蟮赖倪\(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律胯府，所以順其自然介衔，我會為自己的自身利益所考慮，所以所有人都會來幫助他骂因。求他成全他炎咖。謙讓無私的精神，使得眾人都讓他在高位寒波，是眾人的領(lǐng)袖乘盼。
將自己的身心利益全部都置之事外之后，身體自然會被保全俄烁，這不正是他的大公無私嗎绸栅？也有了務(wù)實(shí)的精神，所以可以幫助任何的一個人页屠，以前任何人也會反過來幫助他阴幌，成全他。眾人的力量是巨大的卷中。這種意義之下矛双。仍然會被眾人推舉出來。反而利益了他蟆豫。
矛盾對立的雙方的相互轉(zhuǎn)化议忽，無私而私，無為而為十减，無爭而爭栈幸，不自生而長生，在重要的關(guān)頭能夠認(rèn)清事物之后再幫助他們帮辟，不是對什么事情都做動作速址。
大禹治水三過家門而不入，為了治理洪水而多次錯過和自己的兒子和夫人見面的機(jī)會由驹，大禹走遍天下芍锚，召集百姓，總結(jié)了父親的治水的失敗的教訓(xùn)，改革治水的方式方法并炮，以疏導(dǎo)引流的辦法為主默刚，疏通了九河，后來禹的兒子啟繼位逃魄，作為夏的第二位君王荤西。正是因?yàn)樽约旱拇蠊珶o私，所以所有的人都會認(rèn)可他伍俘，贊同他邪锌，等到所有的人都幫助他的時候，他自然而然就是會在人們的心中了癌瘾，可能身體的存在只是一時的觅丰，而精神的存在可真是長久的，在人們心中留有一個位置柳弄，那么如此舶胀，也不可能不會成全他自身了概说。
在這里碧注，老子說明了矛盾的對立轉(zhuǎn)化，和以自然而然的方式來做事糖赔，凡事不以自身的利益來考慮萍丐，那么所有的困難都可能會被應(yīng)對過去，正是這種狀態(tài)放典，才會在漫漫的歷史長河之中留有自己的位置逝变，甚至成就自己的一生，所以才能無為而無不為奋构，凡事遵循大道的運(yùn)行規(guī)律壳影，追求人類的道德高度，那么所有的一切畫面弥臼，都將會是一片美好的景象宴咧。
