早在《岡仁波齊》上映的同時(shí)捺檬，就有關(guān)于《七十七天》的宣傳出現(xiàn)再层。當(dāng)有天說(shuō)起岡仁波齊峰的時(shí)候，有朋友說(shuō)《七十七天》即將上映了堡纬。
上映的第一天聂受，我立即趕去看了，擔(dān)心這種小眾的文藝片過(guò)不了兩天就會(huì)下線烤镐。并不大的放映廳里蛋济，四五個(gè)觀眾，很安靜炮叶，我相信他們都是同類碗旅。
1? ?致匠心
這部影片全程呈現(xiàn)的壯闊瑰麗的風(fēng)光渡处，美輪美奐的鏡頭，每一幀都是大片既視感祟辟，為整個(gè)影片增色無(wú)限蚯斯，把羌塘無(wú)人區(qū)的美景呈現(xiàn)給了多數(shù)無(wú)法親臨其境的觀眾們骆莹。藏區(qū)極致的美蚜印、高海拔地區(qū)的蒼涼循捺、自由自在的野生動(dòng)物，讓你目不暇接吼具，產(chǎn)生在看影展的錯(cuò)覺(jué)僚纷。
電影的攝影是一位重量級(jí)的、七獲金馬獎(jiǎng)的攝影指導(dǎo)李屏賓馍悟。我最喜歡他的一部《刺客聶影娘》畔濒，深深影響我的攝影理念，還有《長(zhǎng)江圖》锣咒，他絕對(duì)是華人圈最有情懷的攝影師侵状。
說(shuō)起當(dāng)初請(qǐng)李屏賓老師加入《七十七天》拍攝，其中還有一個(gè)小插曲毅整，導(dǎo)演介紹拍攝外景地的條件后趣兄，李屏賓老師聽完介紹，并沒(méi)有立即答應(yīng)悼嫉，而是回到洛杉磯艇潭，在家里后山上爬了一星期山，堅(jiān)持鍛煉身體戏蔑，覺(jué)得自己身體可以應(yīng)對(duì)嚴(yán)酷的環(huán)境蹋凝，才決定進(jìn)入劇組在極地高海拔無(wú)人區(qū)進(jìn)行拍攝工作，這也是電影前輩值得敬佩的品德這樣一部電影总棵，就算再苦鳍寂，他也想?yún)⒓印?br>
最后一次進(jìn)藏區(qū)拍攝前，李屏賓老師就有輕微咳嗽情龄，在高原地區(qū)身體出現(xiàn)問(wèn)題迄汛，病情很容易加重并不容易好轉(zhuǎn)，很長(zhǎng)一段時(shí)間李屏賓的咳嗽都非常厲害骤视，他不但拒絕了大家讓他去平原休息的提議鞍爱，甚至為了拍攝效果，多長(zhǎng)時(shí)間的鏡頭都強(qiáng)忍著咳嗽专酗，每次導(dǎo)演喊“咔”睹逃，他都會(huì)長(zhǎng)時(shí)間咳嗽不止。
無(wú)論是獲獎(jiǎng)無(wú)數(shù)的大師祷肯，還是普通場(chǎng)工唯卖，全組上下80余人粱玲，攜帶著大量重型器材，三進(jìn)三出無(wú)人區(qū)腹地拜轨，克服了交通、用水允青、飲食橄碾、高反、溫差颠锉、缺氧甚至上廁所等無(wú)數(shù)的阻礙法牲，最終完成了這個(gè)不可能完成的任務(wù)。雖然一碗紅燒肉都成奢望琼掠，但這群“瘋子”竟全都無(wú)怨無(wú)悔拒垃。
雖然經(jīng)費(fèi)緊張，但為了電影效果趙漢唐仍舊請(qǐng)來(lái)了國(guó)內(nèi)最強(qiáng)的制作團(tuán)隊(duì)瓷蛙，七獲金馬獎(jiǎng)的攝影指導(dǎo)李屏賓悼瓮、十獲金馬獎(jiǎng)的音效設(shè)計(jì)杜篤之、金馬獎(jiǎng)和金曲獎(jiǎng)雙料配樂(lè)大師何國(guó)杰艰猬、十五座金馬獎(jiǎng)杯的剪輯顧問(wèn)廖慶松横堡，還有搖滾教父竇唯親自作詞作曲的主題曲，《七十七天》可謂匯聚了一群殿堂級(jí)的大師冠桃，極具匠心誠(chéng)意命贴。
2? ?致男主
男主角的扮演者趙漢唐，又是本片的導(dǎo)演食听，本人就是一位極其熱愛(ài)戶外極限運(yùn)動(dòng)的人胸蛛。登山、攀冰樱报、帆板葬项、潛水，都非常擅長(zhǎng)肃弟，尤其還攀登并登頂過(guò)數(shù)座6000米以上的雪山玷室，而且還有獨(dú)自駕車游歷高原的經(jīng)驗(yàn)。
在一次機(jī)緣巧合的情況下笤受，趙漢唐看到原作者楊柳松寫的一本書《北方的空地》穷缤，因?yàn)樽约壕驮?jīng)獨(dú)自駕車去過(guò)羌塘無(wú)人區(qū)，拍攝這部電影就是產(chǎn)生了改編的想法箩兽。趙漢堂本身就是一位粗礦豪爽的四川漢子津肛，外表硬朗、冷峻汗贫。與原作者楊柳松更是聊得投緣身坐，一拍即合秸脱！他們都是對(duì)自由與遠(yuǎn)方執(zhí)著與癡迷的人，又同事喜愛(ài)和選擇獨(dú)自旅行的戶外探險(xiǎn)人部蛇。
影片中摊唇，男主忍受孤單，遭遇野狼和野牦牛襲擊涯鲁，遭遇沙塵暴巷查、龍卷風(fēng)、融雪性洪水后都是私立逃生抹腿。除了這些還遇到了斷水和斷糧岛请，所有露營(yíng)裝備也都被龍卷風(fēng)卷走。但這些都不是最可怕的警绩，最可怕的是孤獨(dú)崇败。77天在毫無(wú)人際的荒漠中行走，若沒(méi)有精神上的支撐肩祥，人首先會(huì)被自己打敽笫摇！
可能是演員本身就有戶外獨(dú)自一人探險(xiǎn)的經(jīng)歷搭幻，那種絕望咧擂、無(wú)助、奮力掙脫的感覺(jué)檀蹋，表現(xiàn)的淋漓盡致松申。
3? ?致女主
女主角藍(lán)天是一位身有殘疾，坐在輪椅上的美麗俯逾，拉薩客棧的老板贸桶。
雖然身有殘疾，但是心依然向往著自由和遠(yuǎn)方桌肴。
藍(lán)天曾經(jīng)在岡仁波齊拍攝星空皇筛，從高處摔下導(dǎo)致下半身癱瘓，從此坐在輪椅上坠七。她是一位倔強(qiáng)而且堅(jiān)韌的姑娘水醋，雖然只能坐在輪椅上，每天依然樂(lè)觀向上彪置。所有的事情都自己獨(dú)立完成拄踪，絕不成為別人的負(fù)擔(dān)，堅(jiān)強(qiáng)而又令人心疼拳魁。她平時(shí)經(jīng)營(yíng)著一所自己的小客棧惶桐，堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的性格吸引了很多同道中人，經(jīng)常自己四處演講，鼓勵(lì)和幫助身有殘疾的人回復(fù)自信姚糊。
但實(shí)際上藍(lán)天贿衍，只是一個(gè)外表堅(jiān)強(qiáng)而內(nèi)心同樣脆弱和悲傷的人。她自己獨(dú)自駕車上路救恨，就是為了重回當(dāng)初摔落的岡仁波齊贸辈。岡仁波齊對(duì)她是前后人生的分界線，前面一段的人生是沒(méi)有輪椅的人生忿薇，后一段的人生是輪椅上的人生裙椭。她要再次回到岡仁波齊，認(rèn)真拍攝下當(dāng)時(shí)沒(méi)有拍到的美麗星空署浩，了卻心愿，然后借此來(lái)了結(jié)痛苦的人生扫尺。
岡仁波齊筋栋，輪椅無(wú)法上去的山坡上，楊背上藍(lán)天正驻，他們?cè)谏缴洗钇饚づ癖兹粒鐾强铡．?dāng)楊抱起藍(lán)天姑曙，將經(jīng)文灑向天空的時(shí)候襟交，藍(lán)天打消融化到星空中念頭，決定返回拉薩伤靠，經(jīng)營(yíng)小客棧捣域，認(rèn)真的生活下去。
藍(lán)天走出了內(nèi)心的無(wú)人區(qū)宴合，向死而生焕梅，再次獲得重生。
4? 致觀眾
一千個(gè)人眼里有一千個(gè)《七十七天》卦洽。
如果你是位攝影愛(ài)好者贞言，一聽到羌塘，一定會(huì)讓你熱血沸騰——它是青藏高原西北部的神秘之境阀蒂，藏語(yǔ)意為“北方未知的空地”该窗。最高海拔6700米，絕對(duì)無(wú)人區(qū)面積超過(guò)六十萬(wàn)平方公里蚤霞，千百年來(lái)酗失，一直是人類生命的禁區(qū)。這里完整保留了大自然原始的生態(tài)面貌争便，奇特的喀斯特地貌级零，以及沙漠，冰川，雪山等并存奏纪，使人驚嘆大自然還保留有一塊如此壯麗的原始洪荒鉴嗤。除了奇特的地貌，這里還生活著很多瀕臨滅絕的珍稀野生動(dòng)物序调。這是很多攝影愛(ài)好者的夢(mèng)想之地醉锅，但能真正進(jìn)入其中的卻又寥寥無(wú)幾。
如果你是位都市白領(lǐng)发绢，你會(huì)在觀影同時(shí)硬耍，不知不覺(jué)中干了一碗心靈雞湯——去TM的命運(yùn)，我要自由边酒。很多時(shí)候经柴，往往我們就恰恰缺少了像男女主所展現(xiàn)出的那一份執(zhí)拗，堅(jiān)毅與勇敢墩朦。人們總是這樣坯认，得不到的總是最好的；做不到的總是會(huì)心有不甘氓涣。自由牛哺，誰(shuí)都想要，但生活在鋼筋水泥土叢林中的人們劳吠，又有多少人真正的擁有引润。
如果你是位環(huán)保主義者，這部片子會(huì)重新讓你引發(fā)關(guān)于人與自然如何和諧共處的思考痒玩。沙塵暴淳附，龍卷風(fēng)，暴風(fēng)雪凰荚，融雪性洪水燃观，大片荒漠化與嚴(yán)重干旱缺水，還有水質(zhì)嚴(yán)重污染……當(dāng)這些通過(guò)影片鏡頭真實(shí)而直觀的呈現(xiàn)在我們面前便瑟，作為人類的我們缆毁，該如何平衡自然與社會(huì)的發(fā)展？
如果你是位動(dòng)物愛(ài)好者到涂，你不僅有眼讣箍颍可以看到眾多的羌塘無(wú)人區(qū)里珍稀野生動(dòng)物的呆萌亮相，更可以欣賞到男主與野獸們的相伴相愛(ài)相殺践啄。尤其是當(dāng)男主兩次救下了小狼崽后浇雹，小狼崽緊緊跟隨男主身后，在浩渺的無(wú)人區(qū)蹣跚前行屿讽。那一刻昭灵，很溫暖吠裆。動(dòng)物其實(shí)比人聰明，并不是一定要一爭(zhēng)高下烂完，你死我活试疙，才是最好的相處之道。而自以為聰明的人類抠蚣，有太多人悟不到祝旷。
如果你是位哲學(xué)愛(ài)好者，當(dāng)你看完《七十七天》嘶窄，會(huì)不會(huì)想到德國(guó)哲學(xué)家馬丁﹒海德格爾的向死而生怀跛？海德格爾之所以提出“向死而生”這個(gè)重大的死亡哲學(xué)概念，其實(shí)是用重“死”的概念來(lái)激發(fā)我們內(nèi)在“生”的欲望柄冲，以此激發(fā)人們內(nèi)在的生命活力吻谋。海德格爾很清楚地知道，以人貪戀欲望滿足的本能力量相比现横，不在思想上把人逼進(jìn)絕路滨溉，人在精神上是無(wú)法覺(jué)醒的。一個(gè)在精神上無(wú)法覺(jué)醒的人长赞，他的存在對(duì)于這個(gè)世界是沒(méi)有任何意義和價(jià)值的。正如影片中男主對(duì)女主說(shuō)闽撤，“其實(shí)有些人30多歲已經(jīng)死了得哆，只不過(guò)80多歲才埋……”“獨(dú)自穿越無(wú)人區(qū)，不是為了尋死覓活哟旗，也沒(méi)有什么想不開的事情，只是為了走出去饱亮，然后更好的生活……”整個(gè)影片自始至終近上，都在為我們傳遞這樣一個(gè)個(gè)信念壹无。
5? 結(jié)語(yǔ)
這是我走入影院前沒(méi)有想到的斗锭，我眼中的《七十七天》岖是，它絕不是當(dāng)前電影市場(chǎng)所喜好的那類商業(yè)片豺撑。
如果僅將它定位在極地探險(xiǎn)影片前硫，太過(guò)于狹隘了，也可惜了這部片子阶剑。但真的無(wú)法給到這部片子以準(zhǔn)確的定義牧愁，導(dǎo)演的鏡頭觸碰了太多東西猪半，探險(xiǎn)只是最表象的部分而已磨确，不同的視角下乏奥，會(huì)有不同的感受直擊人心邓了。一部全程只有一個(gè)不是小鮮肉的導(dǎo)演兼男主獨(dú)身穿越羌塘無(wú)人區(qū)的情節(jié)貫穿始終的骗炉，看似不像電影更像是紀(jì)實(shí)片風(fēng)格的影片句葵。它的神奇就在于笼呆，全程無(wú)睡點(diǎn)诗赌，牢牢抓住觀者的眼和心铭若，跟隨鏡頭叼屠，你總會(huì)被某一點(diǎn)狠狠擊中镜雨，無(wú)處可逃荚坞。
比如在電影里旁白說(shuō)的那樣颓影，人生能有多少天，能按自己的想法活著碎浇，很多人三十歲就死了奴璃，等到八十歲才埋葬溺健。人生苦短，為了夢(mèng)想魏颓，為了自由甸饱，勇敢的為自己活一次叹话，真真正正的活一次驼壶，人生才能無(wú)怨無(wú)悔热凹，生命才會(huì)變得有意義般妙。
影片就是獻(xiàn)給那群擁有同樣信念和想法的一群勇敢之人碟渺，不畏生死的做了一件大膽的事情證明真實(shí)自我的人們——他們更像是一群真實(shí)的記錄者苫拍，懷著一顆赤誠(chéng)敬畏之心怯疤，通過(guò)鏡頭集峦，記錄下了在人生的一段旅程中最真實(shí)的自然與最真實(shí)的自我摘昌。
從這種意義上來(lái)講聪黎，這部電影與《岡仁波齊》一樣稿饰，不僅僅是一部匯聚眾多演藝匠人們用生命創(chuàng)作出的誠(chéng)意之作喉镰，更會(huì)是一部創(chuàng)造歷史并被歷史記住的經(jīng)典之作。
