如何優(yōu)雅的打破砂鍋—

剛剛讀完錢(qián)穆先生的《中國(guó)歷代政治得失》時(shí),有一個(gè)很大的感觸尝抖,被中國(guó)的歷史課本毒害了好多年懊昨。很想說(shuō)一句holyshit窄潭,原來(lái)歷史是這個(gè)樣子的。

錢(qián)穆先生用簡(jiǎn)單生動(dòng)的文字酵颁,告訴了我很多歷史課本背后的信息嫉你,當(dāng)獲得了這樣的信息后月帝,我對(duì)某一政治制度的得失的評(píng)判就發(fā)生了極大的變化,猛然間領(lǐng)悟到任何一項(xiàng)制度均抽,絕不能只有利而無(wú)弊嫁赏,也絕不能僅有弊而無(wú)利。

從小接受的文化和教育中油挥,被動(dòng)式的接受多潦蝇,主動(dòng)思考的少,非常缺少打破砂鍋問(wèn)到底的質(zhì)疑精神深寥。正確且合理的質(zhì)疑攘乒、思考,可以讓我們更全面惋鹅、客觀的了解事物则酝,評(píng)判事物,對(duì)于生活闰集、工作都是有很大幫助的沽讹,所以我們要培養(yǎng)打破砂鍋問(wèn)到底的精神。下面分享兩點(diǎn)我的讀書(shū)感悟武鲁。

一爽雄、一些皆有因緣,不要孤立的看待

枳句來(lái)巢沐鼠,空穴來(lái)風(fēng)挚瘟。因?yàn)殍讟?shù)(枳)彎曲(句),樹(shù)枝上常招引鳥(niǎo)兒筑巢饲梭;由于有空的洞穴乘盖,才引來(lái)了風(fēng)。任何事情的產(chǎn)生憔涉、發(fā)展都是有很多影響因素的订框,如果沒(méi)有了解事物發(fā)生的背景/原因,就輕易判斷监氢,會(huì)得出錯(cuò)誤的結(jié)論布蔗。

您讀到這里應(yīng)該對(duì)空穴來(lái)風(fēng)這個(gè)詞產(chǎn)生疑問(wèn)的哈。因?yàn)楝F(xiàn)在空穴來(lái)風(fēng)的意思已經(jīng)發(fā)生了改變浪腐,現(xiàn)多用來(lái)指消息和傳說(shuō)毫無(wú)根據(jù)(《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》2012年第6版纵揍,第742頁(yè),2015年1月第517次印刷)议街。(完美的打破了一直砂鍋)

在工作中學(xué)到了一個(gè)叫做STAR法則的工具泽谨,可以幫助培養(yǎng)打破砂鍋問(wèn)到底的質(zhì)疑精神。

啥是STAR法則呢?

Situation:背景吧雹;Task:任務(wù)骨杂;Action:行動(dòng);Result:結(jié)果

舉兩個(gè)小例子:

例子一:宋朝定都開(kāi)封

背景:糧食運(yùn)輸需要依靠漕運(yùn)雄卷,有大量的人口需要吃飯搓蚪,糧食需求大

任務(wù):選擇一個(gè)能解決大量人口、兵力吃飯的地方作為都城

行動(dòng):選擇了長(zhǎng)安丁鹉、洛陽(yáng)妒潭、開(kāi)封等幾個(gè)城市進(jìn)行分析比較,發(fā)現(xiàn)開(kāi)封漕運(yùn)便利揣钦,成本最低雳灾。

結(jié)果:定都開(kāi)封

如果我們不了解宋朝定都的重要任務(wù)是解決大量人口、兵力吃飯的問(wèn)題冯凹,就會(huì)覺(jué)得宋朝定都開(kāi)封真的很傻X谎亩。

例子二:王寶強(qiáng)老婆跟經(jīng)紀(jì)人出軌

第一種設(shè)想:

背景:老公長(zhǎng)得丑,說(shuō)話(huà)土宇姚,長(zhǎng)期出差不在家匈庭,內(nèi)心寂寞

任務(wù):想找一個(gè)長(zhǎng)得帥的,談吐文雅你的男人

行動(dòng):采取各種方法吸引長(zhǎng)的帥的浑劳,談吐文雅的男人

結(jié)果:跟經(jīng)紀(jì)人好上了嚎花,出軌了

第二種設(shè)想:

背景:王寶強(qiáng)家暴,經(jīng)常暴打老婆

任務(wù):為了避免家暴呀洲,免受傷害

行動(dòng):向經(jīng)紀(jì)人求救,互生情愫

結(jié)果:跟經(jīng)紀(jì)人好上了啼止,最終出軌

當(dāng)我們了解到兩種不同的事件背景時(shí)道逗,對(duì)此事件的看法肯定不同吧。

一切皆有因緣献烦,不要孤立的看待任何事物滓窍。冰凍三尺非一日之寒,羅馬不是一天建成的巩那,所有的問(wèn)題都有一個(gè)過(guò)程吏夯,單說(shuō)某件事某時(shí)刻的某項(xiàng)決策是對(duì)的還是錯(cuò)的,完全是架空事實(shí)談理論即横,根本就是空中樓閣噪生。了解具體歷史背景后,會(huì)發(fā)現(xiàn)很多決策是無(wú)奈之舉东囚,得失僅僅是“后人亦將復(fù)哀后人”的談資跺嗽,任何人在那樣的環(huán)境下都會(huì)做出相似的決定。

二、學(xué)習(xí)既知其然更知其所以然

錢(qián)穆先生認(rèn)為政治制度桨嫁,必然得自根自生植兰。縱使有些可以從國(guó)外移來(lái)璃吧,也必然先與其本國(guó)傳統(tǒng)楣导,有一番融合媾通,才能真實(shí)發(fā)生相當(dāng)?shù)淖饔眯蟀ぁ7駝t無(wú)生命的政治筒繁,無(wú)配合的制度,決然無(wú)法長(zhǎng)成朦促。換言之膝晾,制度必須與人事相配合。辛亥前后务冕,人人言變法血当,人人言革命,太重視了制度禀忆,好像只要建立制度臊旭,一切人事自會(huì)隨制度而轉(zhuǎn)變。大多數(shù)時(shí)候箩退,因?yàn)槲覀儾豢粗厝耸吕胙瑢?zhuān)求模仿別人制度,結(jié)果別人制度追隨他們的人事而改變后戴涝,我們也還得追隨而變滋戳。變來(lái)變?nèi)ィ瑔?wèn)題依然存在啥刻。

有一個(gè)詞奸鸯,叫做Copy to China(抄襲到中國(guó)),改革開(kāi)放后中國(guó)的快速發(fā)展可帽,很大程度上是依靠將眾多國(guó)外的成功經(jīng)驗(yàn)娄涩、模式、方法復(fù)制到了國(guó)內(nèi)映跟。無(wú)論復(fù)制的事物最終成功與否蓄拣,我們可以看到這樣的一些現(xiàn)象。最初被復(fù)制過(guò)來(lái)的時(shí)候努隙,會(huì)被神化球恤,瘋狂炒作,令眾人趨之若鶩剃法,被標(biāo)榜最XX碎捺,引領(lǐng)未來(lái)發(fā)展等等路鹰;一段時(shí)間后,它逐漸開(kāi)始被人詬病和唾棄收厨,人們又開(kāi)始對(duì)另一件新事物嘗試了極大興趣晋柱。在這樣的過(guò)程中,我不確定復(fù)制的事物對(duì)于中國(guó)的發(fā)展起了多大的作用诵叁,但我看到的是很多人因?yàn)樨溬u(mài)復(fù)制的事物而賺得盆滿(mǎn)缽滿(mǎn)雁竞,這個(gè)事物不火了,沒(méi)有市場(chǎng)了拧额,轉(zhuǎn)頭再換個(gè)新事物開(kāi)始忽悠錢(qián)了碑诉。在咨詢(xún)和培訓(xùn)行業(yè)這樣的例子比較多,就不列舉啦侥锦!

如何才能讓外來(lái)的和尚念好經(jīng)呢进栽?這就要將低智學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化成高智學(xué)習(xí),讓我們既知其然更知其所以然恭垦。

低智學(xué)習(xí)通常的表現(xiàn)是在不理解因果關(guān)系的情況下快毛,簡(jiǎn)單地復(fù)制與成功相連的行動(dòng)。但通過(guò)復(fù)制成功學(xué)習(xí)而形成的能力番挺,在面臨新舊環(huán)境差別很大時(shí)唠帝,可能就很難推廣。而且這種能力是知其然不知其所以然玄柏,它雖然能抓住事物的本質(zhì)襟衰,卻不一定能表達(dá)出來(lái)。低智學(xué)習(xí)的是不求甚解的學(xué)習(xí)粪摘,類(lèi)似于古人東施效顰的故事瀑晒。

高智學(xué)習(xí),要求理清事物的因果關(guān)系徘意,并以敘事瑰妄、模型或者理論的形式闡述出來(lái),用以指導(dǎo)人們的行動(dòng)映砖。但經(jīng)驗(yàn)由復(fù)雜的、隨機(jī)的灾挨、部分可觀察的過(guò)程產(chǎn)生的事件流構(gòu)成邑退,因果關(guān)系是模糊的。因此劳澄,高智學(xué)習(xí)需要把經(jīng)驗(yàn)的模糊性和復(fù)雜性轉(zhuǎn)化成一種詳盡到足以讓人感興趣地技、簡(jiǎn)單到足以讓人理解、可信到足以讓人接受的形式秒拔。高智學(xué)習(xí)是追本溯源莫矗,類(lèi)似于孔子舉一反三的例子。

讀史可以使人明智,不只了解過(guò)去發(fā)生了什么作谚,還要看到現(xiàn)在正在發(fā)生著什么三娩,未來(lái)將要發(fā)生什么。打破砂鍋妹懒,讓我們了解更多雀监。

最后分享我讀歷代政治得失的一個(gè)疑問(wèn)

政治得失的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是什么?是站在誰(shuí)的角度上評(píng)判得失眨唬?個(gè)人覺(jué)得立場(chǎng)不同会前,標(biāo)準(zhǔn)就會(huì)不同,標(biāo)準(zhǔn)不同匾竿,評(píng)判的結(jié)果也就不同瓦宜。

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