有人說人的行為受其知識(shí)所限相赁，這大概也是個(gè)古人說的話崭参，但我不記得這是誰說的了呵曹，一個(gè)人的行為受他接受的教育，知識(shí)，思想控制奄喂，我也許能夠接受思想這一觀點(diǎn)铐殃，我本身就不是一個(gè)徹底的唯物主義者，我承認(rèn)的是大概念跨新，較為籠統(tǒng)的物質(zhì)決定意識(shí)富腊，存在即為存在，比如地球就是圓的域帐，因此我們知道了他是圓的赘被，而不是我們想讓他是什么形狀的，他也因此是什么形狀的了肖揣。

但這是在我們肯定宇宙是一個(gè)我們概念上的客觀存在宇宙民假，也就是說我們不像楚門那樣活在別人的設(shè)計(jì)中，我們的牛頓定律龙优，一切科學(xué)的東西也只是建立在這樣的基礎(chǔ)上的羊异，所有的東西，規(guī)律彤断，生命野舶，萬物，都是不受意志的控制存在的瓦糟，我們才可以說唯物是正確的筒愚。我覺得這也就是在表明唯物主義是存在偏見的，至少我所知道的寥寥數(shù)語是存在的菩浙，但我所知道的寥寥數(shù)語也是全中國大部分大學(xué)生巢掺，高中生所知道的水平。因?yàn)槲覀儾荒艽_信我們的宇宙就是我們所理解的宇宙劲蜻。

所以說到底也許我連唯物主義邊都搭不上陆淀，可我又不是一個(gè)徹底的唯心主義，我覺得教科書的區(qū)分過于潦草先嬉，我是一個(gè)做事憑心的人轧苫，有著絕對精神的信仰，但卻不是那種相信心可以變成實(shí)實(shí)在在力量的人疫蔓，大概就是這么個(gè)意思含懊，我兩邊都不徹底，我更像是一個(gè)蒙昧的古人衅胀，我覺得沒有任何一個(gè)定義能將人分劃的如此清晰岔乔，這不存在，人的思想無法控制滚躯，唯物主義也是說思想受現(xiàn)實(shí)影響雏门，一千個(gè)人一千個(gè)我嘿歌，即使一千個(gè)人從出生就生活在一起，哈姆雷特依舊是他們心中的哈姆雷特茁影，但我依舊沒有依據(jù)證明思想如何決定物質(zhì)存在宙帝，如何推翻物質(zhì)先于意識(shí)的產(chǎn)生，并受控于意識(shí)募闲。

如今的我們靠一個(gè)腦袋活著步脓，這不就說么，行為受知識(shí)所限蝇更，連行為這種摸不到邊的東西都受思想的限制了沪编，可以說我們的物質(zhì)已經(jīng)發(fā)展到一定的極限了。

每一個(gè)孩子都是哲學(xué)家年扩，每一個(gè)孩子都思考過世界是怎么來的蚁廓，我們?yōu)槭裁椽?dú)獨(dú)生活在這里，為什么都覺得這個(gè)是對的厨幻，為什么我們會(huì)被一句話限制住相嵌，狹小的定義為什么會(huì)有這么大的力量，最后一個(gè)是我小時(shí)候經(jīng)常想的問題况脆，那時(shí)候我不明白數(shù)學(xué)中的定義為什么就那么理所應(yīng)當(dāng)饭宾，我那么說不行么，我那么理解不行么格了，當(dāng)然不行看铆，也當(dāng)然可以，當(dāng)你到了一定的學(xué)歷盛末，擁有了學(xué)識(shí)弹惦，也就可以著手去準(zhǔn)備推翻這一切，我指的推翻并不是推翻定義悄但，而是推翻我們從一個(gè)自由的生命到需要束縛的思想的錯(cuò)誤過程需要推翻棠隐，我們學(xué)習(xí)的大多是西方人的數(shù)學(xué)，西方人歷歷代代傳承鉆研的數(shù)學(xué)檐嚣，中國人明顯不好這一口助泽，千百年來公務(wù)員考試都只考文科，而到了新中國嚎京，數(shù)學(xué)就來了嗡贺。所以說我從這方面講是一個(gè)典型的中國人，我好倫理鞍帝，不好邏輯暑刃，我好思想，好哲學(xué)膜眠，不好數(shù)學(xué)，甚至中國的哲學(xué)，我想哲學(xué)這個(gè)詞都是從西方過來的吧宵膨，中國的哲學(xué)都是一些思想上到了盡頭的想法架谎，那個(gè)時(shí)候的古人的思想仿佛走到了世界的盡頭，模糊不確定充滿新奇與未知和幻想辟躏。西方哲學(xué)講究邏輯谷扣，每一個(gè)哲學(xué)家也是一個(gè)牛逼哄哄的數(shù)學(xué)家，而中國古代的哲學(xué)家我想壓根沒有想過這個(gè)問題捎琐。而到了今天也是如此会涎，哲學(xué)就是單純的學(xué)習(xí)哲學(xué)，而并非鉆研哲學(xué)瑞凑，哲學(xué)現(xiàn)在似乎被當(dāng)做了一個(gè)文學(xué)學(xué)科放在招生信息中末秃，這簡直是在給中國人丟臉。

不過有一個(gè)很有趣的現(xiàn)象籽御，西方人的數(shù)學(xué)练慕，從古代研究到現(xiàn)代，或許是現(xiàn)代之前技掏，現(xiàn)在的他們似乎并不已經(jīng)太看重?cái)?shù)學(xué)铃将，只有像古代的數(shù)學(xué)家那樣的人才會(huì)繼續(xù)鉆研數(shù)學(xué)，而不得不說哑梳，人家零星幾個(gè)人的研究都比全民數(shù)學(xué)的我們要厲害的多劲阎，我們似乎想追趕上別人要走很久的路。

梁先生講中國不出人才鸠真，人才全在國外悯仙，他舉例了好多移民美國新加坡的獲得世界性獎(jiǎng)項(xiàng)的幾個(gè)人，問弧哎，為什么他們在中國完全沒有出現(xiàn)過這種跡象的征兆雁比，那樣中國也許就會(huì)好好的栽培了，這也不得不說為什么有人會(huì)被罵美狗撤嫩，不論怎樣偎捎，美國的確是把中國剩下的破爛撿去并成功的為美國添彩了，這是事實(shí)序攘，人家對待有知識(shí)的人不一樣茴她，至少和中國是不一樣的，中國名牌大學(xué)濃郁的鄉(xiāng)土氣息程奠，老教授不死丈牢，你就別想有出頭之日的怨天尤人勁兒，真是別的國家難以比較的瞄沙，還有我們沒有辦法接受外來人在中國國土上熠熠生輝的模樣己沛，中國人的的確確就是中國人慌核，全中國都受著千百年來我們?nèi)寮椅幕难眨绕渥詽h代以來的儒學(xué)發(fā)揚(yáng)與改造申尼，我們沒有辦法甩掉他垮卓，也沒有辦法將它變成我們可以為之驕傲的東西，我們抱怨著师幕，同時(shí)也被他限制著粟按。