大樹三件套。咱也能說的的非常玄乎询兴、高大上，可是就別故弄玄虛了起趾。所有知識抽象一把都不是新的诗舰，三千年前的古代智慧都有它的影蹤，現(xiàn)代人只是無知或?yàn)楣撩炞u(yù)假裝不知训裆。這也是那些對知識產(chǎn)權(quán)一直持有高度疑慮眶根、倡導(dǎo)知識免費(fèi)的一派學(xué)者的依據(jù)之一。嚴(yán)格來說幾千年以來對于宇宙終級本質(zhì)的解讀边琉，我們尚未超越古人属百，所以誰又有資格享受產(chǎn)權(quán)溢價(jià)呢？

我的閱讀变姨，除了少數(shù)領(lǐng)域的最新科研論文族扰，大部分精力投給了古代智慧。現(xiàn)在很多“家”們提出來的理論定欧，在古代智慧里都有闡述渔呵，他們只不過改頭換面換個(gè)包裝。

成長期：打卡+閱讀+寫日記

1砍鸠、打卡以促進(jìn)身體健康扩氢，氣血充足

打卡以校準(zhǔn)不當(dāng)姿勢造成的不良體態(tài)，最重要的邏輯是止損睦番，也就是阻止不當(dāng)?shù)淖⑿凶叻绞嚼^續(xù)迫害你的身體类茂。但凡從自發(fā)光課上了解到什么是恰當(dāng)?shù)淖藙荩ソ稚献咭蝗l(fā)現(xiàn)幾乎人人姿勢不當(dāng)托嚣。偉大的Feldenkrais博士說巩检，站起身、坐下去以及走路這種看似最稀松平常的動作其實(shí)最難拆分和解讀示启，而人類因?yàn)楦邔悠べ|(zhì)腦使得我們連基本的站立行走都要后天學(xué)習(xí)而不是依靠邊緣系統(tǒng)（如依靠后者的小馬駒剛生下來十幾分鐘就會站立了）兢哭，一旦是學(xué)來的就有bug：如果參照系不正，上梁不正則下梁歪夫嗓，或過程中有各種外部干擾迟螺，則學(xué)習(xí)就變得不完美冲秽。

另外后天社會原因如兩側(cè)使用不均（右/左撇子），各種因?yàn)榍榫w不勝任或者缺少覺察對身體的“虐待”矩父，都會惡化體態(tài)锉桑。在不良體態(tài)下直接進(jìn)行常規(guī)體育鍛煉，會加劇原有失衡甚至讓人受傷窍株，加速關(guān)節(jié)磨損和報(bào)廢民轴。

比較理想的鍛煉，有兩個(gè)要點(diǎn)球订。一是先矯正體態(tài)后裸，再進(jìn)行功能性訓(xùn)練；二是飲食和鍛煉并重冒滩。只好好練不好好吃也是耍流氓微驶，而飲食又是另一門大學(xué)問，本文無力說清开睡，目前為止還沒有哪一派能技壓群芳敢說自己最權(quán)威因苹。所以只能慢慢嘗試和摸索最適合自己的方案。

2士八、閱讀以開放心智容燕，促進(jìn)博聞廣識

怎么讀書D98說了。人最可怕的是意識不到自己需要讀書婚度，不知道自己不知道。閱讀正是為了破除這個(gè)咒語官卡。

有人說讀書以后煩惱更多蝗茁，這個(gè)是自然的，原因有二：一是煩惱的檢出率提高了寻咒，就像照了鏡子才知道自己是歪的哮翘，書是我們?nèi)松溺R子，比如我經(jīng)常聽到很多同學(xué)問我老師我是不是有社交恐懼癥或者這癥那癥哈哈毛秘；二是知道了各種“應(yīng)該怎么做”的道理饭寺，但身體卻不聽使喚，知道卻做不到叫挟，于是比之前不知道的時(shí)候還要苦惱艰匙。這個(gè)時(shí)候要繼續(xù)讀書和覺察，去尋找背后更大的智慧抹恳，從知道到做到也需要通過讀書员凝、覺察、療愈奋献、行動活出來健霹。

看上圖：這個(gè)時(shí)候你已經(jīng)“上了賊船”旺上，只有沿著此道一路前行。幸好穿過幽暗的隧道糖埋，前方必有一片光明宣吱。

3、寫日記以喚醒意識瞳别，促進(jìn)精神富足

詳見D97凌节。寫日記是最經(jīng)濟(jì)高效的自我療愈路徑。然而這世界最昂貴的東西就是免費(fèi)的洒试，因?yàn)槊赓M(fèi)更加考驗(yàn)一個(gè)人的自律性和專注力倍奢。有了金錢獎懲這樣讓人肉疼的籌碼，有了激勵自然容易進(jìn)入狀態(tài)垒棋，就好比讓你自己鍛煉很難堅(jiān)持卒煞，買了3萬塊錢的私教肉疼不疼？終于減肥成功了叼架。

所以我這個(gè)“免費(fèi)”機(jī)制實(shí)際上是在經(jīng)受最慘烈的人性考驗(yàn)畔裕。所有行動的目的都為更好達(dá)成個(gè)人和群體精神至善，倘若有一天發(fā)現(xiàn)還是收錢效果更好乖订，那么也會毫不猶豫地去收錢扮饶。

成熟期：靜心+學(xué)習(xí)+助人

1、終生修行來靜心

我目前采用的主要有兩個(gè)途徑乍构，動態(tài)的各種運(yùn)動甜无，還加入了瑜伽術(shù)、經(jīng)絡(luò)操哥遮，以及靜態(tài)的“沉靜技術(shù)”岂丘，來自我的良師益友TS，他本人也是ICF創(chuàng)始人（已故）的教練眠饮。

靜心的本質(zhì)奥帘，就是活在不變的純粹覺察里，而不是瞬息萬變的情緒仪召、思緒寨蹋、自我里。一旦觸碰到自己的本體扔茅，那一瞬間就是“天人合一”已旧，可以連接天與地，去感受與天地渾然一體的本源感咖摹。那里是空的评姨，通透輕盈的，洞察真相，觸碰上帝吐句。每日修行胁后，就是日日勤拂拭，勿使惹塵埃嗦枢。

在靜心的狀態(tài)下攀芯，這世間雜亂的能量都可以自如穿過你而不留痕跡，你將不會輕易起心動念文虏，也就不會被情緒或者思緒遮蔽了心靈而能活在當(dāng)下侣诺。你的能量場如此平靜柔和，你的存在本身就是療愈氧秘。

2年鸳、馬不停蹄去學(xué)習(xí)

學(xué)習(xí)不只有讀書。讀萬卷書丸相、行萬里路搔确、閱人無數(shù)，這樣學(xué)習(xí)就變得立體深刻灭忠。讀書放在前面膳算，然后再出去閱人，同時(shí)可隨時(shí)展開第二輪弛作。

讀書多寡跟智慧高低不成正比涕蜂，因?yàn)榉纸^對知識和相對知識。一個(gè)在自己的應(yīng)用科學(xué)領(lǐng)域博學(xué)多才的人未必懂得做人的基本道理映琳，未必處理得了人與人相處的學(xué)問机隙。絕對知識是宇宙天地之法則，是處理天地人之間關(guān)系刊头、如何立足于世的指導(dǎo)原則黍瞧，是“道”。相對知識更注重應(yīng)用原杂，為這個(gè)世界帶來直接成果或者是獲得絕對知識的手段，比方說學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)編程您机，比方說學(xué)習(xí)外語穿肄，外語不是終極目的，通過外語與其他文化的人溝通交流才是目的际看。

這里說的學(xué)習(xí)咸产，是指二者并重，缺一不可仲闽∧砸纾空有一番大道理夸夸其談，卻不能為這個(gè)世界創(chuàng)造價(jià)值，無法養(yǎng)活自己屑彻，那么就會淪為空想家验庙。只學(xué)應(yīng)用知識而不了解宇宙天地運(yùn)行的基本法則就如同行尸走肉一般，很容易導(dǎo)致形神分離社牲。

3粪薛、不拘一格去助人

靜心、學(xué)習(xí)搏恤，必然會導(dǎo)向助人违寿，幫助個(gè)人和群體走向精神至善。助人猶如雨水落地滋養(yǎng)萬物熟空，雨水從不邀功請賞藤巢，只是順應(yīng)天地秩序自然墜落。萬物得到滋養(yǎng)息罗，可能向陽綻放掂咒、報(bào)之桃李、蔭蔽弱小以報(bào)恩阱当，也可能不以為然俏扩。然而雨水并不care，也沒情緒弊添，心靜如水录淡。反過來說，求回饋和報(bào)恩油坝，那么還沒到助人之境嫉戚，還需繼續(xù)成長。

助人跟收費(fèi)不矛盾澈圈。如我上文所說彬檀，免費(fèi)的未必有最佳效果。一切以意圖為準(zhǔn)瞬女，更好的意圖導(dǎo)向更高的能量窍帝。另一位美國導(dǎo)師常說，收費(fèi)诽偷、簽合同對于心理咨詢很重要坤学，是案主為自己的生命負(fù)責(zé)任的標(biāo)志之一。反之报慕，打著“助人”的旗號謀取私利深浮，不是什么善舉，短期也許可見高利眠冈，必不久長飞苇。