最近看《一只特立獨(dú)行的豬》。深有感觸候醒，思考良多能颁。
這本書是王小波對于世界的一些看法，封面的這句話很能代表他倒淫。
“我活在世上伙菊，無非想要明白些道理，遇見些有趣的事敌土【邓叮”
但是此篇文章，我的目的并不是想籠統(tǒng)的談這是怎樣一本書返干。我想就這本書中的一個(gè)想法做一個(gè)延伸兴枯。
在看這本書之前，我根本不關(guān)注社會(huì)學(xué)矩欠，或者說是因?yàn)檠劢缣M窄财剖，根本沒有感覺到它的重要性。此本書是我的啟蒙晚顷，解決了我“視力缺陷”的問題峰伙，開啟了我看世界的一個(gè)全新角度。
是哪個(gè)部分讓我開始意識到社會(huì)學(xué)的重要性呢该默？
從“村落文化”開始的瞳氓。這個(gè)詞源于李銀河的《生育與中國村落文化》。王小波在書里引用了它。
“村落文化”顧名思義匣摘，講的是村里的文化與生活店诗。在村里，人與人關(guān)系緊密音榜，毫無秘密可言庞瘸。不論你做什么事，很容易就從村這頭傳到了村那頭赠叼〔聊遥可以說在這種力量面前，你毫無辦法嘴办。做什么都有上百雙眼睛盯著瞬场，根本沒法自己做主，一切要按規(guī)矩來涧郊。最好的證明就是流程復(fù)雜的紅白喜事了贯被，如果不是因?yàn)橐?guī)矩要這么做，有多少人會(huì)從心里渴望弄得那么復(fù)雜妆艘？
在這種強(qiáng)制力量之下彤灶，人們做事都努力讓自己被外界認(rèn)同。重要的是批旺，做事是否符合規(guī)矩幌陕，而不是，自己是否快樂朱沃。
這個(gè)概念給了我極大的震動(dòng)苞轿，若不是看這本書，我可能根本不會(huì)思考這個(gè)問題逗物。雖然我并非生活在村落里搬卒，但是仔細(xì)想想，不僅在村落中有這樣的現(xiàn)象翎卓，城市生活中也有很多類似的事不是么契邀？可以說在普遍的生活中，此種情況比比皆是失暴。
“村落文化”最大的特點(diǎn)是坯门，集體思維擠掉了個(gè)人，群體對個(gè)人進(jìn)行控制逗扒。當(dāng)然你可能根本感受不到自己被控制古戴。就像村落里面的人根本不知道自己陷入這樣的誤區(qū)，因?yàn)槿后w的一些思想多年的日積月累矩肩、世代傳承已經(jīng)刻入骨髓现恼，如果自己不主動(dòng)去思考，永遠(yuǎn)不會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)事實(shí)。由于大多數(shù)人服從集體思想叉袍，缺少自己獨(dú)立思想始锚。就造成了群體對一些與之不同的個(gè)人的排擠。也就引發(fā)了很多悲劇喳逛，比如對同性戀的偏見瞧捌，比如站在道德的制高點(diǎn)藐視眾生……
最近玩百度知道，看到一個(gè)迷茫的出軌少婦尋求幫助的問題润文。問題下姐呐，幾乎全是類似“自作孽不可活”的道德審判……
曾幾何時(shí)，我是那種道德偏執(zhí)狂转唉，別說出軌了皮钠，哪怕是思想上有點(diǎn)不對的苗頭，我都會(huì)覺得這個(gè)人本質(zhì)有問題赠法。在看了“村落文化”之后，我想法變了很多乔夯，變得柔和了砖织，變得寬容了。
對末荐，這些行為是不對侧纯，可是人類就是這樣的啊。一方面向往著美好甲脏，一方面一不留神就會(huì)犯點(diǎn)錯(cuò)眶熬。每個(gè)人的因果自己承擔(dān)，并不是我們這些外人能隨意評論的块请。沒有自覺的惡意言論娜氏，或許會(huì)讓已經(jīng)不良的事態(tài)更加惡化，把犯了錯(cuò)的人逼入絕境墩新。不能因?yàn)槲覀冋驹诖蠖鄶?shù)贸弥，就傷害走錯(cuò)路的小部分人。
還有一種被大眾傷害得很嚴(yán)重的群體—同性戀海渊。根本沒有犯錯(cuò)绵疲，只是因?yàn)椴煌捅仨毷艿絺Τ家伞Ｒ郧翱催^一句話“我最討厭種族主義者和黑人”盔憨，很多人大概就是屬于這樣一種狀況，并不承認(rèn)自己是歧視讯沈，說自己只是不喜歡郁岩。卻借由大眾對同性戀的不接受，不斷的辱罵著同性戀。敢問這不是歧視是什么驯用？不喜歡只是一種對別人無傷害性的個(gè)人情緒脸秽，但是辱罵宣泄自己的不喜歡就不只是個(gè)人的事了，是傷害別人的事蝴乔，是不公的歧視记餐。
在社會(huì)之中，在人群之中薇正，我們不可避免的要被大多數(shù)人的想法影響片酝，甚至一不留神就被左右。所以保持自我挖腰，獨(dú)立的思想是多么的重要雕沿，它讓你用心看待世間，而不用無知無覺的走入歧路猴仑。
做一個(gè)隨波逐流审轮，懶于思考，盲聽盲信辽俗，跟隨人群狂歡的人疾渣。還是堅(jiān)持本心，認(rèn)真思索崖飘，心懷善意榴捡，特立獨(dú)行的活于世間撵渡？
