這個(gè)戒定慧其實(shí)也是代表修行的一個(gè)大方向×液停看你怎么理解這個(gè)戒定慧爱只。你從狹義理解戒定慧，就會(huì)變成吃素招刹、放生恬试、戒邪念、戒好色蔗喂、戒貪嗔癡忘渔，這個(gè)叫死戒。
真正的戒定慧缰儿，是心靈內(nèi)部發(fā)生的一種轉(zhuǎn)化畦粮。
它戒的是判斷，戒的是意識(shí)心乖阵，戒的是小我想讓你做的一切宣赔。所以真正的戒定慧，戒的就是小我了瞪浸。我們說簡單一點(diǎn)儒将，我們不繞山繞水的，它戒的就是小我对蒲！
定是什么钩蚊？你把小我戒掉了，心才第一次真正的不動(dòng)了蹈矮！因?yàn)槟愕男∥也唤涞襞槁撸愕男臅?huì)跟著小我動(dòng)，你的心就隨時(shí)跟著小我左擺右擺泛鸟，它讓你笑你就笑蝠咆，讓你哭你就哭，讓你恐懼你就恐懼。戒掉了小我刚操，你才不動(dòng)念闸翅，或者心才定得下來。
接下來是慧菊霜，慧是在交流中發(fā)生的坚冀。慧是一種交流鉴逞，大家體會(huì)這句話遗菠。說得再簡單一點(diǎn)，慧就是和圣靈的交流华蜒。所有的智慧都在圣靈那個(gè)地方，你這個(gè)地方?jīng)]有豁遭，你哪來的智慧鞍认病！所以自古到今真正的大覺者哪來的智慧蓖谢？就是在他定的時(shí)候他出現(xiàn)了智慧捂蕴。那個(gè)智慧不是他的智慧，是和圣靈交流中出現(xiàn)的智慧闪幽！
就像六祖惠能啥辨，嚴(yán)格說六祖惠能就是個(gè)文盲。按我們的話說盯腌，他連小學(xué)文憑都沒有溉知，但是他的智慧可是修佛的華人中響當(dāng)當(dāng)?shù)牡谝恢腔邸ｉ_句玩笑的話腕够，六祖是華人的驕傲级乍！因?yàn)樗堑氐氐赖赖模袊辽灵L的帚湘。
他哪來的智慧呢玫荣？就是因?yàn)樗晒Φ刈龅搅私涠ǎ晒Φ夭皇苄∥业母蓴_大诸，成功地和圣靈恢復(fù)了交流捅厂，智慧就來了。
有個(gè)同學(xué)說“恢復(fù)了和源頭的交流”——不是资柔。我們層次還是要分清楚焙贷。
智慧只在和圣靈交流層次；跟源頭的交流建邓，這個(gè)是上一次分享講的叫真知盈厘，真知不是智慧。智慧官边，《奇跡課程》叫慧見沸手。
真知里面沒有幻相外遇，跟源頭的交流，那是真實(shí)之境契吉，跟幻相沒關(guān)系跳仿。智慧是跟幻相有關(guān)系的，智慧是跟層次有關(guān)系的捐晶，智慧是跟時(shí)間空間有關(guān)系的菲语，智慧是帶著肉身需要的，真知是跟這一切都沒關(guān)系的惑灵。
所以《奇跡課程》是很嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊徊空渖缴希灾腔劬褪莢ision，就叫慧見英支。
J兄強(qiáng)調(diào)說什么是慧見佩憾？就是你用眼去看、耳去聽是沒有智慧的干花。眼看的都是幻妄帘，耳聽的也是幻。眼看是幻視池凄，耳聽是幻聽抡驼。真正的智慧是慧眼。
所以在上上節(jié)正文分享中還記得嗎肿仑？也是這一章致盟，如果大家是順著聽過來的，《奇跡課程》里面有一句話說的“什么是智慧”柏副？有人記得：智慧就是看清勾邦。
身在迷中，什么叫智慧割择？——看清就是智慧眷篇。
那誰能看清幻相？——只有一位能看清幻相荔泳，就是既知真亦知幻的圣靈蕉饼。
#不著相，不著幻#
