? ? 這兩天又在讀《三國(guó)演義》中桃園三結(jié)義這章節(jié)磺陡，《三國(guó)演義》中的第一個(gè)故事。
? ? 劉備敬察、關(guān)羽和張飛秀睛，我們總是會(huì)聯(lián)想到他們?cè)缒暝阡每堬w家后那花開(kāi)正盛的桃園，備下烏牛白馬莲祸，祭告天地蹂安，焚香再拜椭迎，結(jié)為異姓兄弟，不求同年同月同日生田盈，只愿同年同月同日死畜号。人們一直傳誦著這個(gè)故事，甚至也一次次有人效仿著這種故事的結(jié)義情節(jié)允瞧。
? ? 梁?jiǎn)⒊壬谝黄恼轮斜阏劦剑?今我國(guó)民綠林豪杰简软，遍地皆是，日日有桃園之拜述暂。必定不會(huì)忘記插上桃枝痹升，以此象征他們是在效仿桃園結(jié)義金蘭之情。
? ? ? 這個(gè)故事也意味著告訴我們畦韭，最早的股東制就是通過(guò)這種行式形成的疼蛾，以至到現(xiàn)在更有甚者評(píng)說(shuō)，關(guān)羽和張飛二人是一種愚忠的行為艺配！但仔細(xì)思考一下當(dāng)時(shí)社會(huì)背景察郁，關(guān)羽、張飛二人其實(shí)是一種大丈夫磊落光明的行為转唉，“言必諾绳锅，行必踐”從而成就了最后以劉備為主導(dǎo)的蜀國(guó)集團(tuán)? 。
? ? ? 縱觀劉備雖無(wú)唐宗宋祖的文韜武略酝掩，但慧眼識(shí)人鳞芙；至少在政治思想工作上做得比較扎實(shí)帜乞，從匡扶漢室的口號(hào)中稳析，其實(shí)就奠定了一幫人的共同終極目標(biāo)，更難得是關(guān)假瞬、張二人丹心耿耿镶苞，從一而終地踐行著桃園結(jié)義時(shí)的諾言喳坠，始終以劉備提出的終極目標(biāo)努力著！這種義舉在關(guān)羽滯曹營(yíng)而心堅(jiān)茂蚓、失荊州而志定壕鹉、不離不棄、任勞任怨努力踐行著桃園三結(jié)義之初的錚錚諾言聋涨，恪盡職守行使自己責(zé)任和義務(wù)晾浴。這種忠于職業(yè)操守的行為，詮釋了堅(jiān)定的信心是決定成功與否的一切首要因素牍白。
? ? 張飛雖然魯莽脊凰，脾氣暴躁但不缺有??有謀，他聰明地看到各自股東身上的長(zhǎng)處茂腥，處事時(shí)從不私下發(fā)表對(duì)股東不好言論狸涌，不樹(shù)立個(gè)人崇拜和個(gè)人英雄主義切省，翻閱整個(gè)三國(guó)，他一直在圍繞著股東發(fā)展行使自己的職責(zé)帕胆，對(duì)于個(gè)人意見(jiàn)從不隱瞞觀點(diǎn)朝捆，直來(lái)直往把問(wèn)題擺上臺(tái)面講，遇到困難也從不推卸責(zé)任懒豹，敢于面對(duì)芙盘、敢于受罰、敢于承擔(dān)歼捐，他這種性格恰恰體現(xiàn)了真誠(chéng)的可貴性，可是放到現(xiàn)在的人生價(jià)值觀上就是愚不可及了晨汹！所以常言說(shuō)“少不看水滸豹储、老不看三國(guó)”擺明在說(shuō)做人要多一點(diǎn)坦蕩和真誠(chéng)，少一點(diǎn)世故與套路淘这，太把自己當(dāng)回事剥扣、太把自己抬太高、揣著明白裝糊涂铝穷，等到事情一目了然時(shí)钠怯，窗戶紙一捅破就等于自欺欺人了、搬石頭砸自己的腳之后曙聂，也就徹底愈走愈遠(yuǎn)失去彼此間的信任了......
? ? ? 三國(guó)中劉備的股東們晦炊，是整部作品最成功的股東制企業(yè)，也成就了匡扶漢室之大舉宁脊、成就了一代武圣關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將的千古贊譽(yù)断国，成就了張飛五虎上將中豹子膽豪氣云天，當(dāng)陽(yáng)橋上一人一騎喝退百萬(wàn)曹軍的英雄氣概? 榆苞！
? ? ? 只可惜最后扶不起的阿斗稳衬！不能守住祖業(yè)，終究一統(tǒng)歸于司馬懿坐漏！所以股東制的公司薄疚，在對(duì)外處理事件上必須嚴(yán)格遵守，最初創(chuàng)辦時(shí)的宗旨思定而謀動(dòng)赊琳，因?yàn)閭€(gè)人言行舉止不僅僅是代表個(gè)人了街夭，而是代表一個(gè)集體和團(tuán)隊(duì)，心無(wú)二心躏筏、言行一致莱坎、方可成就一個(gè)集體，否則言多必失也就悔之晚矣寸士！
? ? ? 正因?yàn)榉N什么樣的因檐什，就結(jié)什么樣的果? 碴卧。所以請(qǐng)別忘記當(dāng)初類似“桃園時(shí)”的諾言……
