? “刻意讀書芜繁，點(diǎn)亮心燈”，? 爭做“四有”好老師绒极，當(dāng)好學(xué)生引路人? 【? 53閆松】打卡記錄：
閱讀時(shí)間：2019年7月23日星期二骏令，共讀第51天。
? 閱讀原文:《曾國藩家書》卷一“道光二十三年” 正月十七日 致父母書 第155頁-162頁垄提，上傳朗讀音頻榔袋。
隨書成長:? ? ? 接前文
第6節(jié)，強(qiáng)調(diào)人生而不同铡俐，有一些人確實(shí)是天造之才凰兑，有一些人的造詣確實(shí)不可學(xué)而至。他要求各位弟弟审丘，不必震而驚之吏够，也不希望去學(xué)這種人。一是這種人學(xué)不來滩报，二是沒有必要學(xué)锅知，每個(gè)人人生目標(biāo)不同。他希望弟弟去脓钾，言有規(guī)矩喉镰，動(dòng)靜有法，尤其求其之靜氣惭笑。在每個(gè)人的追求當(dāng)中侣姆，天分自然不同生真，但做事有恒卻可以相同。為學(xué)第一要有志捺宗，立志是人生之根本柱蟀，第二要有見識(shí)，見識(shí)不可不到位蚜厉，第三长已，做事要有恒，有恒心昼牛，則無不成之事术瓮。曾氏雖贊賞奇才，但不希望諸弟走“奇”一路贰健。曾氏一生信奉“拙誡”胞四，主張?zhí)ぬ?shí)實(shí)，下苦功伶椿，用笨勁辜伟。他對(duì)諸弟提出的“有志”“有識(shí)”“有恒”的要求，亦可以作為所有年輕人的座右銘脊另。
讀了第7節(jié)导狡，在查閱資料之后明白，古代的壽屏形式是很多樣的偎痛。這一節(jié)還可以看出他不辦壽旱捧，是講求實(shí)際，不學(xué)京師中的一些人踩麦，所謂的把戲廊佩。
第8節(jié)，交代京中兒女成長之事靖榕。
第9節(jié)主要說自己在京的經(jīng)濟(jì)狀況标锄，雖然頗有一些拮據(jù)，但是尚可支撐茁计。
這封信后，曾氏為諸弟附了一張課程表星压，上列十三項(xiàng)功課践剂，并對(duì)這十三項(xiàng)功課逐一作了說明。生在當(dāng)今社會(huì)娜膘，要像曾氏那樣事事處處都如此苛刻地約束自己逊脯，恐怕是一樁絕不能做到的事，但作為研究當(dāng)年理學(xué)信徒如何修身養(yǎng)性的資料竣贪，此課程卻頗有一些價(jià)值军洼。值得一說的是巩螃，在后來，湘軍攻打江寧最關(guān)鍵的時(shí)候匕争，曾氏曾以“靜坐”來安定自己的心緒避乏。（抄錄）
我覺得靜坐最好，想最近實(shí)踐一下甘桑。
下面說一下正月十七日的致父母書拍皮。
第一節(jié)，說祝壽之事跑杭。
第2節(jié)铆帽，這里面提到了四弟和六弟，四弟屬于天分平常之人德谅，對(duì)于天分平常之人爹橱，則須日日用功，不可一日無老師之教導(dǎo)女阀，不可耽誤一課，那么屑迂，對(duì)于現(xiàn)在的孩子浸策，我們也應(yīng)該看到，資質(zhì)平常的孩子惹盼，那我們一定要平時(shí)多下功夫庸汗，時(shí)刻關(guān)注。而六弟的特點(diǎn)是手报，有不羈之才蚯舱，所謂不羈之才就是才行高遠(yuǎn)，不受限制掩蛤，比較任性枉昏，率性而為，這一類的人揍鸟，要樹其志向兄裂，不可挫其銳氣，一旦挫其銳氣阳藻，則喪失信心晰奖，不利于其成長。
第4節(jié)腥泥，首先強(qiáng)調(diào)匾南，一家之幸福來自于和氣之生，兄弟之間和睦蛔外，家庭之福自然會(huì)到來，所以曾國藩強(qiáng)調(diào)要兄弟之間和睦却舀。六弟澡绩，他雖然過繼給叔父，但是橙数，在那個(gè)社會(huì)當(dāng)中，也能夠繼承其志向帅戒，也是可以使大家族的興業(yè)發(fā)達(dá) 光耀門庭灯帮。
道光二十三年正月十七日 致父母書
男國藩跪稟父母親大人萬福金安：
正月八日恭慶祖父母雙壽，男去臘作壽屏二架逻住。今年同鄉(xiāng)送壽對(duì)者五人钟哥，拜壽來客四十人。早面四席瞎访，晚酒三席腻贰。未吃晚酒者，于十七日扒秸、廿日補(bǔ)請(qǐng)二席播演。又倩人畫《椿萱重蔭圖》，觀者無不嘆羨伴奥。
男身體如常写烤。新年應(yīng)酬太繁，幾至日不暇給拾徙。媳婦及孫兒女俱平安洲炊。
正月十五接到四弟、六弟信尼啡。四弟欲偕季弟從汪覺庵師游暂衡，六弟欲偕九弟至省城讀書。男思大人家事日煩崖瞭，必不能常在家塾照管諸弟狂巢；且四弟天分平常，斷不可一日無師講書改詩文书聚，斷不可一課耽閣隧膘。伏望堂上大人俯從男等之請(qǐng)，即命四弟寺惫、季弟從覺庵師疹吃。其束修銀，男于八月付回西雀，兩弟自必加倍發(fā)奮矣萨驶。六弟實(shí)不羈之才，鄉(xiāng)間孤陋寡聞艇肴，斷不足以啟其見識(shí)而豎其志向腔呜，且少年英銳之氣不可久挫叁温。六弟不得入學(xué)，既挫之矣核畴；欲進(jìn)京而男阻之膝但，再挫之矣；若又不許肄業(yè)省城谤草，則毋乃太挫其銳氣乎跟束？伏望堂上大人俯從男等之請(qǐng)，即命六弟丑孩、九弟下省讀書冀宴。其費(fèi)用，男于二月間付銀廿兩至金竺虔家温学。
夫家和則福自生略贮。若一家之中，兄有言弟無不從仗岖，弟有請(qǐng)兄無不應(yīng)逃延，和氣蒸蒸而家不興者，未之有也轧拄；反是而不敗者揽祥，亦未之有也。伏望大人察男之志紧帕。即此敬稟叔父大人盔然，恕不另具桅打。六弟將來必為叔父克家之子是嗜，即為吾族光大門第，可喜也挺尾。
謹(jǐn)述一二鹅搪，馀俟續(xù)稟。
