? ? ? ? 2018年6月2日，貴陽市大興國寺舉行臨濟宗傳法大典哗戈。
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? ? ? ? 在寺院法師和眾信眾的見證下郊艘，臨濟正宗第四十九世廣聲大和尚，授予貴陽市大興國寺方丈心照法師唯咬、來自全國各寺九位法師為臨濟宗第五十世法子纱注。廣聲大和尚寄語心照等法子善自護持，綿延勿替胆胰。
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? ? ? ? 上午9時30分狞贱，鐘鼓齊鳴，兩法子搭衣持具蜀涨，迎請新加坡光明山普覺禪寺方丈瞎嬉、新加坡佛學(xué)院院長廣聲大和尚登座傳法。在莊嚴(yán)悠揚的梵唄聲中厚柳，10位法子拈香展禮佑颇，陳情祈法。廣聲大和尚為法子宣讀法卷草娜，舉揚西天東土歷代祖師德號。最后說偈表信痒筒，傳法印可并為法子傳授袈裟宰闰、法卷與掛珠。
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? ? ? ? 釋迦世尊在世說法四十九年簿透，最后在靈山會上拈花示眾移袍，有迦葉尊者默契心宗破顏微笑，遂付以正法眼藏是為西天第一祖老充。此后心心相印葡盗，祖祖相傳，至第二十八祖菩提達(dá)摩尊者啡浊，是為東土第一祖觅够。
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? ? ? ? 第十一傳臨濟慧照義玄禪師，于鎮(zhèn)州臨濟禪院巷嚣，舉揚一家喘先，主張“以心印心，心心不亦”之宗旨廷粒，開三玄三要之法門窘拯。臨濟宗自義玄禪師開創(chuàng)為始红且，續(xù)焰相承，廣聲大和尚為臨濟正宗第四十九世涤姊。
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? ? ? ? 傳法暇番，廣義上指傳授佛法，狹義上特指傳承佛教宗派法脈思喊，在佛教禪宗門派中壁酬，又稱此為嗣法，即由上師將“佛祖源流”和“衣缽（袈裟和乞食器皿）”傳遞給接法人搔涝。
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? ? ? ? 佛教禪宗從六祖惠能開始不再把傳遞“衣缽”作為傳法的憑證厨喂，而改以傳遞法卷作為選擇和確認(rèn)住持寺院法席繼承人資格的憑證。
