中國自古就有百善孝為先之說，一部《二十四孝》狰挡，孝子從不同角度捂龄、不同環(huán)境、不同遭遇行孝的故事加叁，也讓孝順父母成了傳統(tǒng)文化的重要組成部分倦沧。
在豆瓣中有一個特別的小組，叫“父母皆禍害”它匕。據(jù)說相當活躍展融，很多人跑去吐槽父母。我的一位好朋友豫柬，因為媽媽患有精神病告希，所以，她小時候常常遭媽媽的暴打烧给。
就我自己來說燕偶，我的媽媽也常以愛的名義，要求我做不喜歡的事础嫡。不從指么，輕則一頓臭罵，重則也試圖動過手榴鼎。而這些都是我成年之后發(fā)生的伯诬，所以那時候干脆遠嫁異國他鄉(xiāng)。
所以巫财，我也很理解盗似，小組里的成員背后，也許有著不講理的父母平项，有悲慘不幸的童年赫舒，有重男輕女的傳統(tǒng)……
傳統(tǒng)儒家思想一直教導(dǎo)我們，無論父母對錯闽瓢，我們都應(yīng)該孝順他們号阿，聽從他們。即便他們做錯了鸳粉，我們也不能反駁。而這無疑造就了父母的控制欲园担。尤其我們的文化還強調(diào)届谈，付出就有回報枯夜。點滴之恩當以泉涌相報，更何況是生艰山、養(yǎng)的親恩湖雹。我養(yǎng)你小，你要養(yǎng)我老曙搬。
我曾經(jīng)為此痛苦不堪摔吏，因為我真的沒有辦法能夠遵從太皇太后的懿旨。我一邊自責(zé)著纵装，一邊反抗著征讲，前腳剛跟太皇太后炒完，后腳就后悔的不得了橡娄。她要是再為此有個胸痛腦熱的诗箍，真恨不得自己去死，也比繼續(xù)精分好挽唉。
直到有一天滤祖，我讀到圣經(jīng)的十誡：“當孝敬父母，使你的日子在耶和華—你 神所賜你的地上得以長久瓶籽。 (出埃及記 20:12 和合本)”
一位牧師跟我說匠童，在神的眼里，從沒有讓你孝順父母塑顺。如果他讓你偷竊汤求，你要去嗎？如果他讓你殺人茬暇，你也要去嗎首昔？
神的誡命，是你要孝敬他糙俗。無論他好勒奇，他壞，你都要敬他巧骚，愛他赊颠。神也沒有要求，你要原諒他對你的傷害劈彪，你只要孝敬他竣蹦，給他作為父母應(yīng)得的尊重和尊榮。
等我看到這樣一條誡命沧奴，我的心忽然釋然了痘括。我們成年后離開父母，我們就是一個獨立的個體。我們有自己的思想纲菌，我們有自己的行為方式挠日。而這一切，并不影響我們對父母的孝敬翰舌。
劃分好清楚的邊界嚣潜，我們每個人都將為自己的行為而負責(zé)。不管父母曾做了什么傷害我們的事情椅贱，包容他們懂算，愛他們，理解他們庇麦，孝敬他們——而不是一味的孝順和盲從计技。
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