4月27日昔脯，為期3天的首屆中國(guó)“一帶一路”與古絲綢之路重要貨源地旅游發(fā)展論壇云稚，在陽(yáng)城縣皇城相府莊園落下帷幕。
此次論壇的主題是“古絲路·新旅游”燕雁。期間國(guó)內(nèi)“一帶一路”戰(zhàn)略研究和旅游界的上百名專(zhuān)家學(xué)者論述了國(guó)內(nèi)各地深厚的絲綢之路文化和旅游拐格、經(jīng)貿(mào)發(fā)展情況捏浊，并共同探討了加強(qiáng)貨源地城市合作金踪，拓寬旅游發(fā)展空間胡岔，實(shí)現(xiàn)共贏發(fā)展的途徑和方式姐军。一時(shí)間尖淘，“古絲綢之路重要貨源地城市”——以前并不多見(jiàn)的提法村生，成為議論的話題趁桃。探討之余卫病，人們開(kāi)始思考一個(gè)問(wèn)題：在晉城興起全域旅游的情況下蟀苛，古絲綢之路“重要貨源地旅游”能否隨之“熱”起來(lái)帜平，成為一種新型的吸引入境游客前來(lái)觀賞的內(nèi)容和途徑裆甩。
A ? 入境游客想看啥嗤栓？
絲綢之路是一條古代貿(mào)易交流路線茉帅，不僅是中國(guó)聯(lián)系東西方的國(guó)道担敌，也是整個(gè)古代中外經(jīng)濟(jì)及文化交流的國(guó)際通道。
參加此次論壇的10個(gè)重要貨源地城市马昙，分布于四川行楞、福建子房、江西证杭、山東解愤、浙江送讲、廣東哼鬓、湖南异希、河南宠互、山西共九個(gè)省份予跌，但卻一個(gè)共同的特征：均與古絲路有著重要的關(guān)聯(lián)券册，是絲綢之路上的重要節(jié)點(diǎn)烁焙，是經(jīng)專(zhuān)家針對(duì)古絲路貨源地研究骄蝇，從絲綢、瓷器赚窃、茶葉三個(gè)方面來(lái)確定的勒极。10個(gè)市縣分別為：以生產(chǎn)供應(yīng)絲綢為主的我省陽(yáng)城縣辱匿、山東省淄博市匾七、四川省成都市乐尊、浙江省湖州市扔嵌；以生產(chǎn)供應(yīng)陶瓷為主的江西景德鎮(zhèn)市痢缎、福建省泉州市独旷、廣東省佛山市嵌洼；以生產(chǎn)供應(yīng)茶葉的湖南省安化縣麻养、四川省雅安市鳖昌；以及重要的貨源集散地河南省洛陽(yáng)市许昨。
4月26日糕档，來(lái)自中國(guó)“一帶一路”戰(zhàn)略研究院翼岁、中國(guó)科學(xué)院琅坡、中國(guó)社科院榆俺、北京交通大學(xué)茴晋、首都經(jīng)貿(mào)大學(xué)等單位的專(zhuān)家學(xué)者诺擅，從“基于旅游者感知的絲綢之路貨源地旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)與品牌建設(shè)研究”“陽(yáng)城縣蠶桑文化與旅游融合發(fā)展科學(xué)意義與創(chuàng)新路徑”等不同的角度烁涌，為古絲路重要貨源地如何依托“一帶一路”發(fā)展旅游業(yè)積極獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策微峰，提出了頗有價(jià)值的觀點(diǎn)和建議蜓肆。
“絲綢仗扬、陶瓷厉颤、茶葉是中國(guó)古代出口創(chuàng)匯的超級(jí)大宗商品逼友，是構(gòu)成海上帜乞、陸上絲綢之路的主打商品黎烈。中國(guó)雖然有豐富的絲綢之路旅游資源照棋，但品牌尚未形成，市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)力度較為薄弱符隙∨撸”多年來(lái)丽蝎，北京第二外國(guó)語(yǔ)學(xué)院校長(zhǎng)助理屠阻、中國(guó)“一帶一路”戰(zhàn)略研究院執(zhí)行副院長(zhǎng)鄒統(tǒng)釬教授的主要研究方向是旅游目的地開(kāi)發(fā)與管理栏笆、遺產(chǎn)旅游蛉加。他認(rèn)為：“打造絲綢之路旅游品牌并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行整合營(yíng)銷(xiāo)至關(guān)重要《⊙郏”
2017年苞七，世界旅游組織的絲綢之路旅游項(xiàng)目發(fā)布了tripadvisor（中文名：貓途鷹）實(shí)施調(diào)研的《絲綢之路2017年旅游趨勢(shì)》蹂风。通過(guò)對(duì)全世界范圍內(nèi)的3.6萬(wàn)名旅游者進(jìn)行調(diào)查惠啄，結(jié)果顯示有46%的被調(diào)查者希望到絲綢之路旅游∏骶啵“探索絲綢之路古國(guó)棚品、游覽絲綢之路上的世界遺產(chǎn)铜跑、品嘗絲綢之路的地方美食锅纺，在當(dāng)?shù)刭?gòu)物坦弟、參觀美術(shù)館和博物館等酿傍，是旅游者最感興趣的絲綢之路旅游體驗(yàn)赤炒≥喊” 鄒統(tǒng)釬說(shuō)遵岩。
他采用網(wǎng)絡(luò)文本的分析方法尘执，從tripadvisor上入境游客對(duì)中國(guó)的絲綢、陶瓷炉旷、茶文化的旅游感知的相關(guān)文本進(jìn)行分析窘行，結(jié)果表明：入境游客感知的熱點(diǎn)城市目前多是大都市罐盔，某些貨源地盡管有深厚的歷史底蘊(yùn)卻尚未進(jìn)入入境游客的視野，貨源地旅游有很大的發(fā)展空間救崔。
入境游客對(duì)絲綢惶看、陶瓷、茶葉感知的熱門(mén)景點(diǎn)類(lèi)型分別為茶館六孵、商業(yè)街纬黎、博物館，其消費(fèi)模式是“喝茶”“買(mǎi)絲綢”“看陶瓷”本今。鄒統(tǒng)釬認(rèn)為，絲綢之路貨源地深厚的文化和傳統(tǒng)的工藝能夠滿(mǎn)足游客的旅游體驗(yàn)，對(duì)于絲綢之路旅游有很強(qiáng)的吸引力冠息。
在被認(rèn)為是和絲綢之路相關(guān)的國(guó)家排名中挪凑，我國(guó)名列第五。目前逛艰，游客游覽的和絲綢之路相關(guān)的國(guó)家是埃及躏碳、亞美尼亞、以色列散怖、阿塞拜疆菇绵、格魯吉亞、希臘杭抠×掣剩“可見(jiàn)中國(guó)雖然有豐富的絲綢之路旅游資源恳啥，但品牌形象尚未形成偏灿，市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)力度較為薄弱《鄣模”鄒統(tǒng)釬認(rèn)為翁垂，圍繞“絲綢之路貨源地”這一主題挖掘地方自然與人文特色和目的地個(gè)性，形成兼具吸引力硝桩、競(jìng)爭(zhēng)力與代表力的旅游品牌沿猜，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行整合營(yíng)銷(xiāo)，是目前中國(guó)絲綢之路旅游發(fā)展的緊迫問(wèn)題碗脊。
B ?陽(yáng)城優(yōu)勢(shì)何在啼肩？
縱觀歷史，陽(yáng)城在絲綢衙伶、陶瓷祈坠、茶葉三分有其二。
2012年8月11日矢劲，全國(guó)首屆商湯文化學(xué)術(shù)研討會(huì)在陽(yáng)城舉行赦拘。這是中國(guó)先秦史學(xué)會(huì)近年來(lái)在地方舉行的一次重要學(xué)術(shù)會(huì)議，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院芬沉、清華大學(xué)躺同、北京大學(xué)等著名高校的60多名專(zhuān)家學(xué)者參會(huì)。最終丸逸，中國(guó)先秦史學(xué)會(huì)確認(rèn)：湯禱桑林的地點(diǎn)在陽(yáng)城蹋艺。
據(jù)《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》記載：“湯之時(shí)黄刚，七年旱捎谨，以身禱于桑林之際，而四海之云湊，千里之雨至侍芝⊙忻”清未民初國(guó)學(xué)大師王國(guó)維在《今本書(shū)紀(jì)年疏證》中記述：商湯“二十四年，大旱州叠，王禱于桑林棵红，雨∵掷酰”
然而逆甜，國(guó)內(nèi)稱(chēng)為“桑林”的地方很多。近年來(lái)致板，在開(kāi)發(fā)旅游的浪潮中交煞，商湯禱雨之地引發(fā)紛爭(zhēng)。
經(jīng)過(guò)多方調(diào)查斟或、考察后素征，專(zhuān)家們發(fā)現(xiàn)，國(guó)內(nèi)既稱(chēng)“桑林”又有成湯廟的僅陽(yáng)城縣蟒河鎮(zhèn)桑林村一處萝挤，印證了湯王禱雨的桑林正是陽(yáng)城之桑林御毅。這一結(jié)論，并非僅僅是對(duì)常年學(xué)術(shù)界爭(zhēng)論不休的話題做出了定論怜珍，而是對(duì)歷史發(fā)展過(guò)程中的客觀事實(shí)的尊重端蛆。
遺憾的是，“桑林”這個(gè)極具歷史文化底蘊(yùn)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)名酥泛，在2000年陽(yáng)城撤鄉(xiāng)并鎮(zhèn)中今豆，與原臺(tái)頭鄉(xiāng)合并為蟒河鎮(zhèn)。如今柔袁，提起此事呆躲，當(dāng)年的陽(yáng)城縣主要領(lǐng)導(dǎo)還心有悔意。
據(jù)省社科院旅游經(jīng)濟(jì)研究中心主任李永寬考證瘦馍，在陽(yáng)城歼秽、沁水及垣曲三縣交界處，至今還保留著原始混交桑林情组。而陽(yáng)城縣寺頭燥筷、河北等鄉(xiāng)鎮(zhèn)蘊(yùn)藏著豐富的桑樹(shù)資源，許多古老的桑樹(shù)樹(shù)齡多在一二百年以上院崇，有的甚至五六百年肆氓。這些明清時(shí)期遺留下來(lái)的活化石，是不可替代的自然資源珍稀品樹(shù)種底瓣。在山西谢揪，以桑命名的地名共有85個(gè)蕉陋，陽(yáng)城就占36個(gè)。
目前拨扶，陽(yáng)城桑園面積有近15萬(wàn)畝凳鬓，陽(yáng)城縣30萬(wàn)農(nóng)民中，就有10萬(wàn)農(nóng)民從事栽桑養(yǎng)蠶患民，年養(yǎng)蠶達(dá)7.5萬(wàn)張缩举，產(chǎn)繭700萬(wàn)斤，蠶繭產(chǎn)量占華北地區(qū)的50%以上匹颤。
不僅蠶桑歷史悠久仅孩，陽(yáng)城歷史上的陶瓷業(yè)也非常了得。
到陽(yáng)城縣潤(rùn)城鎮(zhèn)游覽過(guò)東岳廟的游客印蓖，會(huì)對(duì)大殿殿頂上的琉璃色彩贊不絕口辽慕，為何歷經(jīng)400多年風(fēng)催雨打依然保持艷麗風(fēng)采而不減？原來(lái)赦肃，大殿殿頂上所使用的琉璃溅蛉，是用各種顏色的人造水晶（含24%的二氧化鉛）為原料，采用古代青銅脫蠟鑄造法高溫脫蠟而成的水晶作品摆尝。
東岳廟琉璃出自何處温艇？“新燒四明琉璃脊獸……琉璃匠喬永珠因悲、永光堕汞、世虎、永豐晃琳、永遷……”東岳廟現(xiàn)存的明萬(wàn)歷二十一年（1593年)《重修東岳廟記》碑文道出了答案讯检。
琉璃最早發(fā)明于山西，且在全國(guó)久負(fù)盛名卫旱。而在歷史上山西眾多門(mén)派的琉璃匠師中人灼，河津的呂家，太原馬莊蘇家及陽(yáng)城縣后則腰的喬家最為出眾顾翼。
據(jù)史料記載投放，明代陽(yáng)城境內(nèi)琉璃工藝達(dá)到鼎盛。喬家生產(chǎn)的琉璃适贸，就有“南有景德鎮(zhèn)灸芳，北有后則腰”之說(shuō)。其燒造的琉璃拜姿，不僅當(dāng)?shù)匦藿ǖ钣钪袕V泛使用烙样，且在北京故宮、十三陵等建筑使用的琉璃制品蕊肥，均發(fā)現(xiàn)刻有“陽(yáng)城琉璃匠喬”字樣谒获。
上世紀(jì)五六十年代，北京故宮翻修時(shí)，刻有“山西澤州”字樣的琉璃瓦被發(fā)現(xiàn)批狱，經(jīng)鑒定亦為陽(yáng)城制品裸准，這足以說(shuō)明喬家琉璃在全國(guó)極高的地位。聞名于世的陽(yáng)城海會(huì)寺如來(lái)塔所用琉璃就是出自喬家赔硫。
如今的陽(yáng)城仍是聞名國(guó)內(nèi)的陶瓷生產(chǎn)基地狼速，而歷史上喬家在陽(yáng)城最早的瓷窯遺址具體位置也于9年前在縣城附近的東關(guān)村一個(gè)小山坳中，被文物考古人員偶然發(fā)現(xiàn)卦停。
這處遺址南北長(zhǎng)約600米向胡，東西寬約200米，分布面積達(dá)12萬(wàn)平方米惊完，為明代時(shí)期瓷窯遺址僵芹。田地邊隨處可見(jiàn)大小不一的粗瓷片，還有少量的陶片和琉璃殘片小槐，不遠(yuǎn)處各級(jí)臺(tái)地的斷崖上還有很多厚度不等的文化層堆積拇派，最厚處竟達(dá)2.5米，文化層內(nèi)可見(jiàn)紅燒土凿跳、炭化物碎塊件豌、灰渣、瓷片控嗜、殘損器物等茧彤。
經(jīng)實(shí)地考察和驗(yàn)證疆栏，普查隊(duì)員在發(fā)現(xiàn)可辨器形有碗曾掂、缸、瓶等壁顶，瓷片釉色有白珠洗、黑、褐若专、青綠许蓖、青花等，其中一片殘存的碗底上還落有“大明成化年制”題款调衰。同時(shí)膊爪，還在遺址的東北方發(fā)現(xiàn)了成片的瓷土礦。
盛名之下的喬家為何出現(xiàn)在后則腰村窖式？唐時(shí)蚁飒，喬家的祖先由陜西西安龍橋遷至高平橋溝。經(jīng)宋元兩代萝喘，于明初時(shí)輾轉(zhuǎn)到達(dá)陽(yáng)城淮逻，開(kāi)始在縣城東關(guān)游伴溝安家琼懊。之后，為了取材方便爬早，加之后則腰的瓷土質(zhì)量更好哼丈，所以才又遷至后則腰定居，專(zhuān)門(mén)從事黑筛严、綠瓷器和琉璃的生產(chǎn)醉旦，人稱(chēng)喬氏琉璃。
如今桨啃，后則腰村的喬月亮车胡、崔書(shū)林被確定為山西省琉璃燒制技藝代表性傳承人，后則腰琉璃也被列入山西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄照瘾。上世紀(jì)六十年代匈棘，陽(yáng)城琉璃產(chǎn)品就出口馬來(lái)西亞、新加坡等地析命。如今主卫，陽(yáng)城產(chǎn)的建材陶瓷和琉璃在全國(guó)依然十分暢銷(xiāo)。
C ?陽(yáng)城的個(gè)性文化是蠶桑
陽(yáng)城古稱(chēng)濩澤鹃愤，處于黃河中游中華文明的發(fā)祥之地簇搅，居于太行、太岳软吐、中條三山交匯之處瘩将，其栽桑養(yǎng)蠶歷史可上溯到商周時(shí)期，絲綢產(chǎn)品曾源源不斷地通過(guò)古絲路走向世界各地关噪。
目前鸟蟹，其東北部是以清康熙帝師陳廷敬故居——皇城相府為代表的古堡群，東南部是享譽(yù)全國(guó)的“動(dòng)植物資源寶庫(kù)”蟒河使兔，西南部是古時(shí)商湯禱雨的中華古代名山析城山。如今藤韵，陽(yáng)城憑借三處景區(qū)而帶動(dòng)的全域旅游已風(fēng)生水起虐沥。
“一帶一路”是重大的國(guó)家戰(zhàn)略，和旅游發(fā)展密切相關(guān)泽艘。
“在陽(yáng)城，桑林是一個(gè)時(shí)代的象征匹涮√焓裕”省政府參事姚劍表示：“陽(yáng)城作為古絲綢之路貨源地確鑿無(wú)疑。但關(guān)鍵的問(wèn)題是陽(yáng)城今后怎么做好這件事然低，拿出好的旅游產(chǎn)品才是至關(guān)重要的喜每∥裉疲”
什么樣的旅游產(chǎn)品在陽(yáng)城接地氣？“注重地域經(jīng)濟(jì)中的個(gè)性發(fā)現(xiàn)带兜，蠶桑文化就是陽(yáng)城的個(gè)性文化枫笛。”中國(guó)科學(xué)院地理科學(xué)與資源研究所研究員張義豐認(rèn)為：“山西并未被列入‘一帶一路’范圍之內(nèi)刚照，但陽(yáng)城卻找到一個(gè)很好的切入點(diǎn)刑巧，這是一個(gè)意外的驚喜∥夼希”陽(yáng)城作為數(shù)千年來(lái)的蠶桑之地啊楚，這個(gè)切入點(diǎn)無(wú)疑是準(zhǔn)確的。他建議啟動(dòng)陽(yáng)城蠶桑田園綜合體建設(shè)浑彰，推動(dòng)農(nóng)業(yè)與旅游融合發(fā)展特幔。
他想法與中國(guó)社科院旅游研究中心高級(jí)研究員李明德不謀而合蚯斯。李明德認(rèn)為，旅游產(chǎn)業(yè)在“一帶一路”戰(zhàn)略的實(shí)施中母庸置疑是先行產(chǎn)業(yè)饵较，因?yàn)樗拈_(kāi)放型拍嵌、對(duì)等型、生活型三個(gè)特征明確告訴合作雙方循诉，它是一個(gè)優(yōu)質(zhì)的互利產(chǎn)業(yè)横辆。這些特征使它一定能夠在“一帶一路”戰(zhàn)略中扮演特備重要的角色。
貨源地是古絲路地域形象的核心載體茄猫。李明德解釋說(shuō)狈蚤，古絲路的文化感知包括地貌、人種划纽、絲綢脆侮、陶瓷、茶勇劣、商隊(duì)等靖避，“貨源地”就可以為這種古絲路文化感知的事物類(lèi)型提供載體，“陽(yáng)城蠶桑文化的活化比默，就可以構(gòu)成新的吸引力幻捏。”
他特別強(qiáng)調(diào)“活態(tài)文化遺產(chǎn)”的保護(hù)和展示命咐。他以在茶文化感知中位居榜首的杭州龍井山園茶文化村為例進(jìn)行解釋篡九。龍井山位于杭州龍井獅峰山上，以龍井醋奠、虎跑水而聞名天下榛臼。在130余畝投資7000余萬(wàn)元的龍井山園內(nèi)伊佃，向游人推出霧林仙境、茶藝展示讽坏、石林奇觀锭魔、藤蔓世界、民俗藝術(shù)表演路呜、情人谷迷捧、蝴蝶谷、聚龍臺(tái)八大游覽熱點(diǎn)胀葱，讓游客通過(guò)游覽漠秋，得到真真新奇觀賞，健康的休閑抵屿。游客請(qǐng)炒茶師傅當(dāng)教練庆锦，教自己炒茶，再將親手炒好的茶買(mǎi)回去轧葛，在邊學(xué)邊玩中搂抒，茶葉自然增值不少，游客也樂(lè)于接受尿扯。
“集中有限的力量在地區(qū)具備競(jìng)爭(zhēng)力的貨源地文化旅游資源上求晶，打造核心吸引物作為地區(qū)貨源地旅游形象的載體颖变，這也滿(mǎn)足了限期內(nèi)合理配置資源的要求誓军。”他具體的建議是：“選址次營(yíng)鎮(zhèn)莊頭村抡柿，打造集蠶桑觀光休閑辟宗、蠶桑文化展示與體驗(yàn)爵赵、蠶桑美食體驗(yàn)于一體的中華蠶桑文化園〔雌辏”
按照他的設(shè)想空幻，500畝的“中華蠶桑文化園”，圍繞陽(yáng)城栽桑養(yǎng)蠶風(fēng)俗和民間深厚的蠶桑文化晨抡，將滲透到人們生活的各個(gè)角落的蠶桑習(xí)俗視覺(jué)化氛悬、形象化、體驗(yàn)化耘柱，通過(guò)中華歷史上第一個(gè)發(fā)明養(yǎng)殖蠶桑織布的嫘母雕像棍现、博物館调煎、活態(tài)體驗(yàn)館等表現(xiàn)形式，打造集桑蠶文化展示平臺(tái)己肮、蠶絲家紡體驗(yàn)士袄、蠶桑食物品嘗為一體的綜合文化園區(qū)悲关。“除此之外娄柳，還應(yīng)當(dāng)充分挖掘陽(yáng)城蠶農(nóng)村落歷史文化和民俗文化寓辱，以當(dāng)?shù)匦Q農(nóng)的生活現(xiàn)狀、生活方式和民風(fēng)民俗為吸引物赤拒，因地制宜設(shè)立旅游項(xiàng)目秫筏，提高游客的旅游體驗(yàn)感】嫱冢”他說(shuō)：“讓游客親自感受抽絲剝繭的勞作體驗(yàn)这敬，感受蠶農(nóng)生活的衣食住行，并自己制作蠶桑文化紀(jì)念品蕉朵，從視覺(jué)崔涂、味覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)始衅、嗅覺(jué)冷蚂、觸覺(jué)等多方面，為游客營(yíng)造深度的汛闸、全感官的蠶桑文化體驗(yàn)旅游產(chǎn)品蝙茶。”
