2019年4月23日(世界讀書日)嚼锄，與友一起登五岳之尊——泰山。
泰山仰之彌高蔽豺，山下長龍蜿蜒区丑，善男信女扛著豬羊、鮮花修陡，心懷誠敬前往祭拜泰山奶奶——碧霞元君沧侥。
此前，只曉得泰山巍巍為天下之首魄鸦，皇家封禪成五岳至尊宴杀。在偶心中原本威儀凜然的一座雄性之山，卻在這摩天之處拾因，供奉著一位偉大的女神——道教始祖之一的碧霞元君旺罢。而她，使這雄峰更添神秘與嫵媚绢记。
中國民間自古有“北元君扁达、南媽祖”的說法，指得就是泰山奶奶和媽祖娘娘蠢熄。二神之間雖然有地域之差和山神跪解、海神之別，但同樣都普度眾生护赊、舍己為人惠遏，成為北方地區(qū)和南方地區(qū)聞名于世的保護女神链峭。中國南方部分地區(qū)也稱碧霞元君為“送子觀音”轿衔。“碧霞”意指東方的日光之霞瘪匿，“元君”則是對道教女神的尊稱判耕。
碧霞元君的形象多為“云肩羽衣透绩，錦繡霞裙，登云珠履壁熄，百寶翠冠帚豪，手持如意〔萆ィ”碧霞元君寶誥稱祂：“庇佑眾生狸臣，靈應(yīng)九州”，“統(tǒng)攝岳府神兵昌执，照察人間善惡”烛亦。
人們對碧霞元君尊崇倍至的原因有兩條：首先诈泼，與元君的職司分不開。明萬歷二十一年（1593年）王錫爵《東岳碧霞宮碑》記載：“元君能為眾生造福如其愿煤禽，貧者愿富铐达，疾者愿安，耕者愿歲檬果，賈者愿息瓮孙，祈生者愿年，未子者愿嗣选脊，子為親愿杭抠，弟為兄愿，親戚交厚知牌，靡不相交愿祈争，而神亦靡誠弗應(yīng)。”由此可知角寸，碧霞元君在民眾的心理層面上簡直是有求必應(yīng)菩混，無所不能。其次扁藕，碧霞元君作為平易近人沮峡，和藹可親、樂善好施的女神亿柑，更是讓勞苦大眾倍覺親切邢疙，從而愈加信賴她，一躍成為民眾心目中的慈母望薄、圣母疟游。每年的農(nóng)歷三月十五日（也有說四月十八）是碧霞元君的生日，香客多來此祭拜以示慶賀痕支。
民間傳說的碧霞元君神通廣大颁虐，能保佑農(nóng)耕、經(jīng)商卧须、旅行另绩、婚姻，能療病救人花嘶，尤其能使婦女生子笋籽，兒童無恙。故舊時婦女信仰碧霞元君特別虔誠椭员，不僅在泰山有廟车海，在各地也建有許多“娘娘廟”，并常在左右配祀送子娘娘隘击、催生娘娘侍芝、眼光娘娘喘沿、天花娘娘等四位娘娘。這種信仰至今仍很興旺竭贩，人們?nèi)圆晦o勞苦登上泰山絕頂，許愿還愿莺禁，向其祈禱留量，香火不斷。
碧霞元君廟在泰山有上哟冬、中楼熄、下三廟。宋代以后浩峡，元君廟遍及全國可岂。《帝京景物略》：“后祠日加廣翰灾，香火自鄒魯齊秦以至?xí)x冀缕粹，祠在北京者，稱泰山頂上天仙圣母纸淮∑秸叮”泰山之外，留存至今的大型元君廟有山西太原咽块、山西晉城绘面、山西蒲縣、山西萬榮侈沪、河南新鄉(xiāng)揭璃、陜西西安和北京妙峰山的碧霞元君廟7處。
碧霞元君咒
天母運合亭罪，玉闕真仙瘦馍。金蓮發(fā)苞，御制熊然皆撩。孟夏十八扣墩，化現(xiàn)母前。修真合道扛吞，受命天仙呻惕。敕封玉女，護世威嚴(yán)滥比。神兵侍衛(wèi)亚脆，鬼官俟宣。誅鋤奸盜盲泛，扶危濟險濒持。平治水火键耕，降福消愆。清寧宇宙柑营，仁慈而憐屈雄。從善者奉，逆我者亶官套。人間祀仰酒奶，天地齊年。何災(zāi)不滅奶赔，何福不遷惋嚎？遵承帝命，永劫綿綿站刑。包含岱岳另伍，玄之又玄。急急如律令绞旅。
原來碧霞元君不僅美麗善良摆尝，更是神通廣大，有玉女之身玻靡，天仙之位结榄，司人間之善惡，統(tǒng)岳府之神兵囤捻，能護國救民臼朗，為百姓消災(zāi)去難、治病救人的女神啊蝎土。
有德有才有貌美视哑，善惡分明有作為，歷經(jīng)千年香火盛誊涯，鮮花頌歌贊女神挡毅。
泰山參禪，初識心向善暴构，行必果跪呈、成人之美的“天仙玉女碧霞元君”。愿元君多多降臨人間取逾，為中華締造更多美好耗绿！盼元君能分身有術(shù)，多多復(fù)制自身砾隅，讓我中華女性人人成凡間碧霞化身误阻，修才德，播慈仁，榜樣后生究反，使我中華女子個個如女神再生寻定，中華后人代代人才輩出，民安國泰精耐。
