1.“君子……赴勢甚鈍,取道甚迂罚勾,德不茍成毅人,業(yè)不茍名,艱難錯迕尖殃,遲久而后進丈莺。銖而積,寸而累送丰,既其純熟场刑,則圣人之徒◎秸剑”意思就是說牵现,君子不走捷徑,不圖虛名邀桑。錙銖積累瞎疼,艱難前進。君子成功也許比別人晚壁畸,但一旦成功贼急,就是大成功。
2.王陽明卻不以為然捏萍,回答說:“登第恐未為第一等事太抓,或(也許是)讀書學圣賢耳!”
3.(1)敬令杈。整齊嚴肅走敌,無時不慎。無事時心在腔子里逗噩,應事時專一不雜掉丽。清明在躬,如日之升异雁。
(2)靜坐捶障。每日不拘何時,靜坐四刻纲刀,體驗來復之仁心项炼。正位凝命,如鼎之鎮(zhèn)。
(3)早起锭部。黎明即起飞盆,醒后勿沾戀媒咳。
(4)讀書不二碳竟。一書未完慰安,不看他書盆耽。東翻西閱蹋砚,徒徇外為人。
(5)讀史摄杂。丙申年購《廿三史》坝咐,大人曰:“爾借錢買書,吾不惜極力為爾彌縫析恢,爾能圈點一遍墨坚,則不負我矣∮彻遥”嗣后每日圈點十葉泽篮,間斷不孝。
(6)謹言柑船∶背牛刻刻留心,第一工夫鞍时。
(7)養(yǎng)氣亏拉。氣藏丹田,無不可對人言之事逆巍。
(8)保身及塘。十月二十二日奉大人手諭曰:“節(jié)勞,節(jié)欲锐极,節(jié)飲食笙僚。”時時當作養(yǎng)病灵再。
(9)日知所亡味咳。每日讀書記錄心得語,有求深意是徇人檬嘀。
(10)月無忘所能槽驶。每月作詩文數(shù)首,以驗積理之多寡鸳兽,養(yǎng)氣之盛否掂铐。不可一味耽著,最易溺心喪志。
(11)作字全陨。飯后作字半小時爆班。凡筆墨應酬,當作自己功課辱姨。凡事不留待明日柿菩,愈積愈難清。
(12)夜不出門雨涛。曠功疲神枢舶,切戒切戒。
4.木秀于林替久,風必摧之凉泄,鋒芒畢露,人必非之
5.天下事有所激有所逼而成者居多蚯根。
6.其實很多時候做事不需要你有什么超天才的想法后众。你只要好好總結(jié)一下別人都犯了哪些錯誤,然后你反著來颅拦,你可能就成功了蒂誉。
7.曾國藩一生經(jīng)歷千難萬險,處理過無數(shù)大事距帅,大體都很得當拗盒。其過人之處就是不怕費心費力,對事物進行不留死角的深入分析锥债。在對事物進行精到分析的基礎(chǔ)上陡蝇,再找出要害,把握關(guān)鍵哮肚。每次處理完了之后登夫,還要總結(jié)經(jīng)驗教訓,為下一次做參考允趟∧詹撸“智慧愈苦而愈明”[插圖],是他的切身體會潮剪。
8.曾國藩高明就高明在他用制度解決了別人用道德去解決的問題涣楷。保衛(wèi)長官本來是一種道德要求,但曾國藩通過制度使它變成了符合下屬自身利益的一種行為抗碰。
9.天下只有平實樸素堅定的人能成事
10.曾國藩終于認識到狮斗,行事過于方剛者,表面上似乎是強者弧蝇,實際上卻是弱者碳褒。這片土地上真正的強者折砸,是表面上看起來柔弱退讓之人。所謂“天下之至柔沙峻,馳騁天下之至堅”睦授,“江海所以能為百谷王者,以其善下之”摔寨。所謂“大柔非柔去枷,至剛無剛”。中國社會的潛規(guī)則是不可能一下子被掃蕩的是复。那些他以前所看不起的虛偽删顶、麻木、圓滑佑笋、機詐,是在這片土地上生存的必需手段斑鼻。只有必要時和光同塵蒋纬,圓滑柔軟,才能順利通過一個個困難的隘口坚弱。只有海納百川蜀备,兼收并蓄,才能調(diào)動各方面的力量荒叶,達到勝利的彼岸碾阁。
11.做事平心靜氣,更多地考慮他人的心理些楣,站在他人角度立場想問題脂凶;更多地揄揚他人,表揚他人的長處愁茁;做事有始有終蚕钦,越到后來越慎重;接人待物要更誠更敬鹅很。
12.此前嘶居,他對人總是持有一種“眾人皆醉我獨醒”的心態(tài)。現(xiàn)在促煮,他努力包容那些丑陋的官場生存者邮屁,設(shè)身處地地體諒他們的難處,交往時極盡拉攏撫慰之能事菠齿,必要時“啖之以厚利”佑吝。
以前曾國藩是斑馬群中的野馬,自然引起斑馬們的群起攻擊∩龋現(xiàn)在他也涂上了斑紋迹蛤,以便讓斑馬們誤認為自己是他們的同類民珍。
13.何桂清和曾國藩是兩種類型的人,何桂清以才干敏捷聞名盗飒,能言會道嚷量,一表人才,尤其善于和各方搞關(guān)系逆趣,是各方公認的辦事之才蝶溶。曾國藩其貌不揚,不善言辭宣渗,做事拙笨抖所。
然而,事實證明痕囱,“明練”田轧、善應對、小聰明鞍恢,在天下大難前是沒用的傻粘。真正起作用的,還是曾國藩式的笨拙帮掉、扎實弦悉、從根本上做起。
14.曾國荃則不過是一個湖南鄉(xiāng)下土秀才蟆炊,除了去過一趟北京稽莉,沒出過遠門,也沒辦過大事涩搓,年紀輕污秆,見識窄,經(jīng)驗不足昧甘。曾國藩凡事從風險角度考慮比較多混狠,遇事做加法。而曾國荃總是無知者無畏疾层,把事情看得過于簡單将饺,遇事做減法。
15.這些天因為江西布政使有意和自己作對痛黎,心里非常憤懣予弧。但是我細思古人辦事,豈不也是我和一樣湖饱,經(jīng)常會遇到掣肘和拂逆掖蛤。如果怒他人之拂逆,必欲使之順從井厌,就會采取霸道手段蚓庭,誅除異己致讥。時間長了,就會成為不可一世的權(quán)臣器赞,給自己帶來禍患垢袱。如果在他人的反對面前能夠動心忍性,修煉自己的心性港柜,委曲求全请契,而且還以沒有“對立面”而憂心,這才是圣賢的用心夏醉。所以我正可以借這個不順心的事來磨礪我的心性爽锥。
16.古來大戰(zhàn)爭、大事業(yè)畔柔,人謀僅占十分之三氯夷,天意恒居十分之七。往往積勞之人非即成名之人靶擦,成名之人非即享福之人腮考。”[插圖]真正出力的人不一定成名奢啥,而成名的人不一定能享福秸仙,這都是常見的事嘴拢∽ぃ“富貴功名皆人世浮榮,惟胸次浩大是真正受用席吴《慕幔”[插圖]富貴功名都是給別人看的,只有心胸開闊孝冒,自己才能得到好處柬姚。“功不必自己出庄涡,名不必自己成量承,總以保全身體,莫生肝病為要穴店∷汉矗”
17.推功于領(lǐng)導,這是政治的慣例泣洞,同時稱頌領(lǐng)導“不惜破格以獎有功”忧风,顯然就是為自己和部下請功的意思。唐浩明評價說:“正是在客觀的敘述和理智的分析中球凰,時時處處狮腿、字里行間全是在為湘軍為吉字營評功擺好腿宰。”“然而缘厢,這一切都包裹在一種平淡質(zhì)樸的氛圍中吃度,既不見大功告成后揚揚自得的氣焰,也不見報捷文章常有的華麗夸飾的辭藻昧绣,與領(lǐng)銜者一貫低調(diào)收斂的處世作風渾然一致规肴。”
18.因為狡兔已死夜畴,走狗當烹拖刃。
19.一個人一生的發(fā)展,與名望關(guān)系很大贪绘。在官場上要注意細節(jié)兑牡,不能給人以口實。如果不拘小節(jié)税灌,經(jīng)常做出引起物議的事均函,則小事積累起來,有一天可能驀然刮起輿論風暴菱涤,把一個人吹倒苞也。
眾口悠悠,初不知其所自起粘秆,亦不知其所由止如迟。有才者忿疑謗之無因,因悍然不顧攻走,則謗且日騰殷勘;有德者畏疑謗之無因,而抑然自修昔搂,則謗亦日熄玲销。
20.很多時候,報應不是專因某事摘符,而是各種因素綜合作用的結(jié)果贤斜。曾國荃長期以來不恤人言,多年積累的不佳名聲逛裤,此時放大成“漫天箕口復縱橫”[插圖]瘩绒。
21.《易傳》中說:“日中則昃,月盈則虧别凹〔菅龋”當一個人的地位、權(quán)勢炉菲、聲望達到頂點的時候堕战,也就是要走下坡路的時候坤溃。稍微處理不慎,會帶來無法預計的危險嘱丢。因此薪介,越是輝煌的時候,越應該努力保持清醒的頭腦越驻,趨福避禍汁政。
怎么趨吉避兇呢?關(guān)鍵是處理好權(quán)和利兩個字缀旁。
22.然處大位大權(quán)而兼享大名记劈,自古曾有幾人能善其末路者?總須設(shè)法將權(quán)位二字推讓少許并巍,減去幾成目木,則晚節(jié)漸漸可以收場耳
23.曾國藩一生朋友如云,且其所深交懊渡,都是相當杰出的人物刽射。曾國藩一生功業(yè),半受朋友之助剃执。他事業(yè)的成功誓禁,從某個角度來說,是善于用人的成功肾档。反過來說摹恰,他更善于設(shè)身處地為他人著想,對朋友提攜報答阁最,不遺余力戒祠。
失和之后骇两,曾國藩從來沒有公開說過左氏一句壞話速种,私下里也不怎么對人談?wù)撍c左氏的是非短長,真的做到了“相忘于江湖”低千。
24.曾國藩喜歡聽好話配阵,也能聽壞話。做事能決斷有霸氣示血,但都是憑情理棋傍。用人處事,從大的格局到小的細節(jié)难审,都值得學習瘫拣。表面上看很疏朗大氣,其實思維極縝密告喊。說話表面上聽起來不著邊際麸拄,實際上辦事極精細派昧。他曾經(jīng)說,李榕只了解我的深處拢切,不了解我的淺處蒂萎。又說,古人辦事淮椰,之所以不可及五慈,只是能夠舉重若輕。為什么能夠不動聲色就改變天下大勢呢主穗?舉重若輕而已泻拦。
25.將帥之道,即所謂欲立立人忽媒,欲達達人也聪轿。待弁勇如待子弟,常有望其成立猾浦,望其發(fā)達之心陆错,則人知恩矣。[插圖]
就是說金赦,做將帥的音瓷,一定要幫助下屬立業(yè)成才。對待下屬夹抗,就如同對待自己的孩子一樣绳慎,從內(nèi)心里希望他們發(fā)展得好,這樣漠烧,他們才從內(nèi)心感激你的恩德杏愤。
26.李鴻章的成功一方面是因為曾國藩全方位提攜培養(yǎng),另一方面也是基于他個人的才華和能力出眾超群已脓。
李鴻章文筆優(yōu)長珊楼,身上卻沒有一絲文人所常有的那種書卷氣。他天生善于并喜歡處理復雜局面度液。別人怕事厕宗,他則喜事。局面越亂堕担,責任越重已慢,他越高興。
27.李鴻章意見雖堅霹购,絕大多數(shù)時候表面上卻總是“吾師”不離口佑惠,反復擺困難,講形勢,低聲下氣膜楷,一面頂撞著曾國藩乍丈,一面卻又說什么“吾師海量盛德,求勿以此纖芥把将,致傷天和”轻专。這高帽子一戴,讓曾國藩沒有脾氣察蹲,只好高姿態(tài)地放他一馬请垛。李鴻章的情商,實在高出沈洽议、左十倍以上宗收。
28.政治人物最容易犯的錯誤是戀權(quán)戀棧。當然亚兄,在他們自己看來混稽,總是因為“非我不可”,別人都不如我审胚。曾國藩卻不是這樣匈勋。
29.雖然在回任之時心情確實不愉快,但是作為一個有胸襟的政治家膳叨,曾國藩內(nèi)心明白李鴻章是最適合接替他的統(tǒng)帥人選洽洁。曾國藩寫信給朋友,對左宗棠的說法予以澄清菲嘴,并致信李氏兄弟饿自,讓他們不必心存芥蒂。針對李鴻章初出師不利遭遇言路彈劾的局面龄坪,曾國藩堅定地表示:“如有大風波昭雌,仆自分任其愆,必不使(李鴻章)獨當其咎健田≈蛭裕”
30.自己一生為人處世最重要的心得又向兒子們交代一次,那就是為人一定要做到“不忮不求”抄课。
余生平略涉儒先之書唱星,見圣賢教人修身雳旅,千言萬語跟磨,而要以不忮不求為重。忮者攒盈,嫉賢害能抵拘,妒功爭寵,所謂怠者不能修型豁,忌者畏人修之類也僵蛛。求者尚蝌,貪利貪名,懷土懷惠充尉,所謂未得患得飘言,既得患失之類也。忮不常見驼侠,每發(fā)露于名業(yè)相侔姿鸿、勢位相埒之人;求不常見倒源,每發(fā)露于貨財相接苛预、仕進相妨之際。將欲造福笋熬,先去忮心热某,所謂人能充無欲害人之心,則仁不可勝用也胳螟。將欲立品昔馋,先去求心,所謂人能充無穿窬之心糖耸,而義不可勝用也绒极。忮不去,滿懷皆是荊棘蔬捷;求不去垄提,滿腔日即卑污。余于此二者常加克治周拐,恨尚未能掃除凈盡铡俐。爾等欲心地干凈,宜于此二者下功夫妥粟,并愿子孫世世戒之审丘。[插圖]
人這輩子,最難去除的是嫉妒和貪求勾给。所謂“不忮”滩报,就是克制自己的嫉妒心〔ゼ保“不求”脓钾,就是克制自己的貪求心。這兩點聽起來似乎是老生常談桩警,事實上很多人可训,特別是很多當世名公,都處理不好。嫉妒經(jīng)常出現(xiàn)在功名事業(yè)差不多的人之間握截,貪求常出現(xiàn)在升官發(fā)財之際飞崖。連左宗棠、郭嵩燾這樣的大人物事實上都常在這兩點上犯錯誤谨胞。所以他專門強調(diào)固歪,這兩點不去除,則既難立品胯努,又妨造福昼牛。希望曾氏后人能克掉這兩點,做到“心地干凈”康聂。
31.百姓是隨勢利而轉(zhuǎn)移的贰健,并無定見,他們在自身沒有危險時恬汁,熱衷于低成本愛國伶椿。但一旦有事,他們往往并不敢往上沖[插圖]氓侧,因此并不足以依恃脊另。鼓動排外熱情來對抗外國,只能被人家笑話约巷。辦理外交偎痛,不能汲汲于個人名聲,不能被無定見的輿論裹挾独郎。
32.依我看來踩麦,還是用一個誠字。誠能動物氓癌,我想洋人亦同此人情谓谦。圣人言忠信可行于蠻貊,這斷不會有錯的贪婉。我現(xiàn)在既沒有實在力量反粥,盡你如何虛強造作,他是看得明明白白疲迂,都是不中用的才顿。不如老老實實,推誠相見尤蒿,與他平情說理郑气,雖不能占到便宜,也或不至過于吃虧优质。無論如何竣贪,我的信用身份军洼,總是站得住的巩螃。腳踏實地演怎,蹉跌亦不至過遠,想來比痞子腔總靠得住一點兒避乏∫”
33.倚天照海花無數(shù)拍皮,流水高山心自知歹叮。
34.立功、立德铆帽、立言咆耿,曾國藩全做到了。就立功而言爹橱,他從一介書生起家萨螺,創(chuàng)建軍隊,統(tǒng)率群雄愧驱,挽狂瀾于既倒慰技,扶大廈之將傾,使中國傳統(tǒng)文化免遭徹底毀滅的命運组砚,使清王朝的生命又延續(xù)了六十年吻商,其功不可謂不大。就立德而言糟红,他時時以圣賢標準要求自己艾帐,道德修養(yǎng)近乎純粹,五十年后相繼主宰了中國的兩個大人物——蔣介石和毛澤東盆偿,也不約而同地把他當作過自己的精神偶像掩蛤。說到立言,他作為中國最后一個大儒陈肛,對理學身體力行揍鸟,登堂入室,造詣很深句旱。留下了洋洋數(shù)百萬言的全集阳藻,其精深博大之處可以讓學者終生沉浮其中,其家書語錄更讓直到今天的普通人受益匪淺谈撒。
35.以天下為己任的強烈使命感腥泥,修身齊家治國平天下的宏大志向,民胞物與的博大胸懷是支撐曾國藩在艱難困苦中奮力掙挫的精神動力啃匿。實事求是蛔外、經(jīng)世致用蛆楞、反身而誠的認知傳統(tǒng)又使他能夠從前人,從他人夹厌,從自身豹爹,學到智慧和經(jīng)驗,應對復雜的世事矛纹,饒有余裕臂聋。至誠待天、忠恕對人的道德準則或南,使得他能為人磊落孩等,不為低級趣味所糾纏,納人細垢采够,成己大德肄方,用自己的人格力量去降服人,吸納人蹬癌,使英雄為我所用权她,終成大業(yè)。
36.學于古冀瓦,則多看書籍伴奥;學于今,則多覓榜樣翼闽∈搬悖”[插圖]“不說大話,不好虛名感局,不行駕空之事尼啡,不談過高之理⊙ⅲ”