【九洲芳文】
據(jù)說,南懷瑾有次坐公車刻恭,見身旁一小伙手捧小說正看得津津有味瞧省,幾個站過去,雙眼似乎被書勾去了一般鳍贾,這下南懷瑾也來了興趣鞍匾,湊過去問: “書好看嗎?里頭講的是什么骑科?”
文學作品多以內容吸引讀者橡淑,其中的文評、書評等似乎更看重評論者知識結構是否欠缺咆爽。實際上梁棠,現(xiàn)如今的是敢寫就敢評,幾乎有求必應一諾無辭毫不客氣者大有人在斗埂。
曾有知名學者撰文直指“當代大學生知識結構不足”符糊,就如素有“寫序專家”之稱,早已著作等身的北大著名教授錢理群先生呛凶,也感慨這幾代知識分子男娄,知識結構欠缺得太厲害,古典與西學都涉獵太少漾稀。
大院子弟模闲、“京圈”里啥都敢說的王朔,當年便調侃: “新銳作家和傳統(tǒng)作家的區(qū)別是:新銳作家是裝*讓傻*們評價崭捍,傳統(tǒng)作家是裝*還不讓傻*知道尸折。 ”
坊間至今還流傳這樣的段子,某高三作文題要求學生對當代某作家的文章寫一篇議論文殷蛇∥淌冢考試結束后拣播,命題的如常進行分析點評,大談作家創(chuàng)作時的情感及心理變化收擦。結果,事后作家在采訪中說自己創(chuàng)作時根本啥也沒想谍倦。
時下網絡作家比肩皆是塞赂,快餐文學大行其道,各類寫作大法滔滔不竭冉冉不絕昼蛀,“快速學習法”宴猾、“讀寫拆書導圖”、“10天寫作訓練速成”……等叼旋,儼然讀書寫作成了資本創(chuàng)業(yè)商品批發(fā)流水線仇哆。一如某評論所言,“開千年之先河”盡是些腦殘法門鬼扯淡夫植。
魯迅說他自己寫小說讹剔,是“大約所仰仗的全在先前看過的百來篇外國作品和一點醫(yī)學上的知識”。近代的详民,如曾任江西教育廳長延欠,臺大中國文學系主任許壽棠、話劇作家余上沅沈跨、語言學家趙元任由捎、詩人馮至及林語堂、郁達夫饿凛、耿濟之狞玛、梁宗岱……等,無一不是博關經典涧窒。
就知識結構心肪、哲學修養(yǎng)、傳統(tǒng)積淀等方面顯然是當代無法比擬的杀狡。又如錢鐘書那部集古今中外學問的《管錐編》蒙畴,就那些個扯著大旗大談寫作速成的,要么聞所未聞呜象、要么置之書柜任其“淪落風塵”膳凝。
即便手捧所謂的校本、譯本看懂的恐怕真沒有恭陡。更多的蹬音,或是將其視作裝逼神器,用以逞工炫巧露才揚己休玩。至于分門別類推薦書單著淆,縱使出渾身解數(shù)也未必超出十套劫狠,這其中,部份或許還得求助于“度娘”永部。
對于近現(xiàn)代文壇一線大咖如鄭逸梅独泞、陸文夫、宗白華苔埋、唐魯孫懦砂、高陽、陳從周组橄、董橋荞膘、林谷芳、張宗子玉工、駱以軍羽资、朱學勤、齊邦媛遵班、楊照……等人的作品屠升,寡見鮮聞者該不在少數(shù)。
“三千年讀史费奸,不外功名利祿弥激;九萬里悟道,終歸詩酒田園”愿阐,被視作南懷瑾最為經典的一句話微服。雜類旁通三教九流無所不知的南氏,雖被冠以國學大師缨历、一代宗師以蕴,可一直備受爭議。
張中行斥其講《論語》辛孵,是只要義理丛肮、辭章而不要考據(jù);復旦大學朱維錚教授魄缚,認為稱其為“國學大師”言過其實宝与;而李敖大師則直接罵他是個“江湖騙子”。
外界漫天掩地的指責冶匹,南懷瑾也是相當?shù)臒o奈习劫,既然辯解僅是徒廢口舌,干脆便不作回應了嚼隘。甚至于诽里,還曾自嘲式地點評自己的一生是“一無所長,一無是處”飞蛹。
晚年的南懷瑾每隔三月谤狡,仍堅持到太湖學堂講授傳統(tǒng)國學灸眼,憑自身的經歷及理解入手作剖析。如解讀諸葛亮的《誡子書》墓懂,他推崇“才須學也”焰宣,即知識的增加、才能的增加拒贱,要從學問來……宛徊。
就南懷瑾而言算得上殫見洽聞,斥其“江湖騙子”似乎有點兒不太厚道逻澳。倒是打著寫作培訓旗號的“大師”們,碼出的字流于形式暖呕、浮于表面斜做。要么是形容詞一窩端;要么凈是些號鼓同操湾揽。
書評瓤逼、影評見識短、文筆差库物,牽強附會處多霸旗,合情入理處少。走的是左手事業(yè)右手家庭戚揭、喜提大獎+作品簡介的“微商模式”诱告,通篇散發(fā)著“寫作大咖”是怎樣煉成的光芒。
文章評論與小學語文老師一脈相承民晒,執(zhí)著于翻箱倒柜扒拉病句精居,排雷似的摳字眼挖錯字,嚴謹度不亞于法律文書“句有可刪潜必,足見其疏靴姿;字不得減,乃知其密”的要求磁滚。
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