療愈在發(fā)生|生命即是關(guān)系——和父母的關(guān)系是一切之本(請(qǐng)收藏)

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想象生命是個(gè)圓圈烹骨,劃分成許多區(qū)塊,每個(gè)區(qū)塊都代表一個(gè)重要的關(guān)系:你與父母的關(guān)系喧枷,你與兄弟姐妹的關(guān)系虹统,你與朋友的關(guān)系,你與伴侶的關(guān)系隧甚,你與孩子的關(guān)系车荔,以及最重要的,你與自己的關(guān)系戚扳。

關(guān)系并非生命的一部分忧便,生命即是關(guān)系。

生命即是關(guān)系

如果有人問“你是誰(shuí)”帽借,你會(huì)怎么回答珠增?

假使你問自己“我是誰(shuí)”,又會(huì)浮現(xiàn)什么答案砍艾?我是某某某蒂教,我是某人的孩子,我是某人的兄弟姐妹脆荷,我是某人的朋友凝垛,我有某些特質(zhì),我在哪里出生简烘,我來(lái)自什么國(guó)家苔严,我從事什么職業(yè),我有某些嗜好孤澎,我喜歡什么……我們往往只從與某樣人事物的關(guān)系來(lái)思考自己,若是去除這些關(guān)系欠窒,例如與他人的關(guān)系覆旭、與名字的關(guān)系,與一切的關(guān)系岖妄,那“我”在哪里型将,“我”又是誰(shuí)?

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巴關(guān)說過:“關(guān)系并非生命的一部分荐虐,生命即是關(guān)系七兜。”這句話可以從很多層面來(lái)了解福扬。想象生命是個(gè)圓圈腕铸,劃分成許多區(qū)塊惜犀,每個(gè)區(qū)塊都代表一個(gè)重要的關(guān)系:你與父母的關(guān)系,你與兄弟姐妹的關(guān)系狠裹,你與朋友的關(guān)系虽界,你與伴侶的關(guān)系,你與孩子的關(guān)系涛菠,以及最重要的莉御,你與自己的關(guān)系。巴關(guān)說:“如果有某一種關(guān)系不順?biāo)焖锥常瑢?duì)生命就會(huì)有不好的體驗(yàn)礁叔;如果任何一段關(guān)系里有沖突存在,對(duì)生命的體驗(yàn)就會(huì)產(chǎn)生分裂迄薄,觀點(diǎn)也會(huì)開始扭曲琅关,導(dǎo)致你喪失連結(jié),終至喪失了合一噪奄∷酪Γ”只有當(dāng)主要的關(guān)系獲得療愈時(shí),我們才有可能產(chǎn)生正向思考與感受勤篮。要是關(guān)系沒有被療愈都毒,根源就是不健康的,那么不管做什么事碰缔,都只會(huì)一次又一次地被拉回充滿沖突的狀態(tài)账劲;然而,若是你的關(guān)系獲得療愈金抡,你就會(huì)越來(lái)越向上提升瀑焦,更能覺察合一感與連結(jié)感。當(dāng)你活在合一與覺醒的狀態(tài)時(shí)梗肝,正向感受與正面思考就會(huì)變得非常自然榛瓮。而當(dāng)我們有更多時(shí)間處于正向情緒時(shí),就會(huì)傾向選擇正面觀點(diǎn)巫击,并且可以自然而然地與較高意識(shí)連結(jié)禀晓。

那要怎么做才能療愈關(guān)系呢?讓我們先從以下這個(gè)故事看看如何籍由導(dǎo)正關(guān)系來(lái)永久改變生命:

有一個(gè)年約七旬坝锰、非常健壯硬朗的男士來(lái)見巴關(guān)粹懒,他說了很多事情,最后問道:“巴關(guān)顷级,有個(gè)問題讓我越來(lái)越困擾凫乖。我的重聽越來(lái)越嚴(yán)重,而我沒辦法接受這個(gè)事實(shí),因?yàn)閱适犃ψ屛矣X得自己漸漸失去力量帽芽,我不希望任何家人知道這件事删掀。有時(shí)因?yàn)橹芈牐粋€(gè)問題我得問他們?nèi)怠⑺谋榕莱伲v話也變得很大聲,結(jié)果我的家人都被我惹火了菊匿。你能幫助我改善這個(gè)狀況嗎付呕?”

巴關(guān)看著他,說道:“如果你能做到我的要求跌捆,就有可能重新恢復(fù)聽力徽职。”

這個(gè)老人說只要能恢復(fù)聽力佩厚,他什么都愿意做姆钉。于是巴關(guān)問他:“你有孫子嗎?”

老人以為自己聽錯(cuò)了抄瓦,便說:“巴關(guān)潮瓶,我現(xiàn)在祈求的是聽力「奇ⅲ”

巴關(guān)說:“回答我毯辅,你有孫子嗎?”

老人只好答道:“是的,我有一個(gè)孫子煞额,現(xiàn)在五歲思恐。”

巴關(guān)接著告訴他:“你回家時(shí)買兩個(gè)冰激凌膊毁,然后叫你的孫子跟你一起鉆進(jìn)床底下胀莹,兩人躲起來(lái)吃冰激凌。這樣多做幾次之后婚温,你的聽力就會(huì)恢復(fù)描焰。”

老人別無(wú)他法栅螟,只能答應(yīng)栈顷,接著就啟程返家,但是一路上都覺得很荒謬嵌巷,因?yàn)樗麖膩?lái)沒有做過這么蠢的事。不過室抽,他還是去買了兩只甜筒冰激凌搪哪,回到家后,他叫孫子跟他一起鉆到床底下坪圾,然后把一直甜筒分給孫子晓折,兩人一起吃了起來(lái)惑朦。老人會(huì)這么做,一來(lái)是他不惜任何代價(jià)都想恢復(fù)聽力漓概,二來(lái)是他覺得這應(yīng)該會(huì)是很有趣的經(jīng)驗(yàn)漾月,可以為生活增加一些變化。祖孫兩人開始享受冰激凌胃珍,他的孫子也很驚訝梁肿,不敢相信平常威嚴(yán)的爺爺竟然會(huì)有這種舉動(dòng)。由于他們都非常享受這次的經(jīng)驗(yàn)觅彰,便計(jì)劃隔天要在家人起床前一起去騎腳踏車吩蔑。之后,在其他家人沒有察覺的情況下填抬,祖孫兩人常常一起玩耍烛芬。

過了一段時(shí)間,大約是從老人開始跟孫子玩耍的二到三個(gè)月后飒责,老人變得很快樂赘娄,而且聽力也恢復(fù)了。

為什么會(huì)如此呢宏蛉?這個(gè)老人在軍隊(duì)服役二十多年遣臼,受訓(xùn)成為軍官的過程中,他不知怎么地關(guān)掉了自己的某個(gè)部分檐晕。我們每一個(gè)人的內(nèi)在都有個(gè)小孩暑诸,這個(gè)人讓他的內(nèi)在小孩沉沒無(wú)聲,他已經(jīng)變得太像大人辟灰,一個(gè)只會(huì)思考的大人个榕。即使已經(jīng)退休,他也習(xí)慣維持權(quán)威處事的作風(fēng)芥喇,總是像老大一樣發(fā)號(hào)施令西采,要求家人服從。他從不聽別人說話继控,不論是根據(jù)誰(shuí)說話械馆,他永遠(yuǎn)都是最大聲的,他的決定也是第一優(yōu)先武通。如果有人膽敢不從或持反對(duì)意見霹崎,他就會(huì)結(jié)束對(duì)話,因?yàn)樗幌肼牭絼e人說“不”冶忱。他的內(nèi)在已經(jīng)停止傾聽尾菇,而當(dāng)內(nèi)在停止傾聽時(shí),身體也慢慢學(xué)會(huì)不再傾聽。但是只要內(nèi)在小孩再度活過來(lái)派诬,身體就會(huì)傳送不同的訊號(hào)到大腦劳淆,聽力當(dāng)然就恢復(fù)了。

巴關(guān)說:

我們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)心扮演者很重要的角色默赂,除非心可以合作沛鸵,否則我們無(wú)法連結(jié)較高意識(shí)。而為了使心真正與你合作缆八,關(guān)系必須被療愈曲掰。很奇妙的,我們發(fā)現(xiàn)在療愈關(guān)系之后耀里,生理的心會(huì)以相當(dāng)不同的方式來(lái)回應(yīng)蜈缤,仿佛是心將訊息傳達(dá)給了大腦,讓大腦開始以不同的方式來(lái)運(yùn)作冯挎。如果關(guān)系不和諧底哥,心就無(wú)法合作,這就是我們卡住的地方房官。

與父母的關(guān)系是一切之本

在所有關(guān)系當(dāng)中趾徽,最重要的就是與父母的關(guān)系。無(wú)論父母是否健在翰守,無(wú)論是不是與父母同住都不重要孵奶,與父母之間的關(guān)系決定了我們往后與其他人的關(guān)系。如果你不是由親生父母撫養(yǎng)長(zhǎng)大蜡峰,那這里所謂的父母是指在你心中的地位等同于父母的人了袁,可能是你的姑姑、阿姨湿颅、養(yǎng)父母载绿、兄弟姐妹、老師等撫養(yǎng)你長(zhǎng)大或代理父母職位的人油航。

你與父母的關(guān)系極為重要崭庸。如果跟父母之間有任何不滿,往后的人生就會(huì)一直帶著這份不滿谊囚;如果跟父母的關(guān)系良好怕享,就會(huì)把相同的贊賞與感謝帶入往后的每一段關(guān)系里,因?yàn)樯写蟛糠值娜穗H關(guān)系都是孩提時(shí)代與父母關(guān)系的復(fù)制镰踏。

比方說函筋,你憎恨父親權(quán)威、武斷的本質(zhì)奠伪,長(zhǎng)大成人后驻呐,你會(huì)漸漸吸引那些權(quán)威的灌诅、掌控的,或是會(huì)將恐懼加諸你身上的人含末。另外還有一種可能,就是你會(huì)成為你所憎恨的即舌,或是顯化你所憎恨的佣盒,就如同你會(huì)成為你所愛的、顯化你所愛的顽聂。如果你很愛父親肥惭,你可能會(huì)像他,但如果你因?yàn)槟承┰蛴憛捇蚝ε赂赣H紊搪,你也可能會(huì)變成跟他一樣蜜葱。

父母并不是活在你之外,而是在你里面耀石。即使你的身體已和他們分離牵囤,即使你已長(zhǎng)大成人,他們?nèi)曰钤谀愕膬?nèi)在滞伟。有人可能會(huì)說:“我已經(jīng)長(zhǎng)大成人了揭鳞,父母跟我的關(guān)系早就沒有影響。也許我小時(shí)候曾經(jīng)受過傷害梆奈,但那是很久以前的事了野崇,傷痛早已不在。我了解父母親所經(jīng)歷的亩钟,也了解他們不該為此負(fù)責(zé)乓梨。”這是典型大人會(huì)說的話清酥。但我們內(nèi)在都有一個(gè)小孩扶镀,受傷、受驚嚇总处、感到失望的并不是大人狈惫,而是內(nèi)在小孩。這個(gè)小孩可能會(huì)突然產(chǎn)生非常愚蠢又原始的極度與憤怒鹦马,而你會(huì)訝異自己的內(nèi)在竟有這類情緒练湿。關(guān)系中的傷痛會(huì)使你與較低意識(shí)結(jié)盟,而較低意識(shí)具有破壞性较坛,會(huì)讓你進(jìn)入自我破壞的行為模式疚宇。但如果這些關(guān)系獲得療愈,譬如你與母親的關(guān)系已經(jīng)療愈了旭从,母子關(guān)系變得很好稳强,你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己很容易就可以與所有女人連結(jié)场仲,也許是你的妻子或女兒,因?yàn)檫@些關(guān)系都活在我們之內(nèi)退疫。

巴關(guān)說:

如果有人向我抱怨他跟老板渠缕、伴侶或朋友之間的問題,我會(huì)忽略這些褒繁,而先去處理他跟父親或母親之間的問題亦鳞。

改善你與父母的關(guān)系是第一優(yōu)先。理論上棒坏,所有人際關(guān)系都反映了你與父母的關(guān)系燕差,所有關(guān)系都會(huì)真實(shí)反映你與父母之間所發(fā)生的事,你與家人朋友的關(guān)系坝冕、與同事的關(guān)系等等都取決于你與父母的關(guān)系徒探,一旦與父母的關(guān)系改善了,一切都會(huì)改善喂窟。生命即是關(guān)系测暗,因此生命也反映了這些關(guān)系。這就是為什么如果你與父親不和谎替,財(cái)務(wù)可能就會(huì)出問題偷溺;如果你跟母親的關(guān)系很差,就會(huì)產(chǎn)生不必要的障礙钱贯,因?yàn)樯鼤?huì)反映出關(guān)系中的問題挫掏,生命即是關(guān)系……

如同巴關(guān)所說,當(dāng)你與父親的關(guān)系不好時(shí)秩命,財(cái)務(wù)狀況會(huì)受到?jīng)_擊尉共;當(dāng)你與母親的關(guān)系不好時(shí),生命則會(huì)遇到意料之外的障礙弃锐。這些都未經(jīng)科學(xué)證明袄友,但全是根據(jù)經(jīng)驗(yàn)觀察所得,我們一再看到類似的事情在生活中上演霹菊。而當(dāng)這些關(guān)系得到療愈時(shí)剧蚣,人會(huì)開始成長(zhǎng),跨越之前認(rèn)為不可能跨越的障礙旋廷。要療愈傷痛并不困難鸠按,只要一份意圖、一份實(shí)際應(yīng)用的努力饶碘,以及與較高意識(shí)的連結(jié)就可以目尖。

以下這個(gè)真實(shí)故事雖然很神奇,卻不是偶發(fā)的例子扎运,我們已經(jīng)看過許多類似的案例:

有位企業(yè)家與妻子來(lái)見巴關(guān)瑟曲。企業(yè)家約六十來(lái)歲饮戳,看起來(lái)相當(dāng)不安。他是印度一家大鋼鐵企業(yè)的總裁洞拨,他們公司專門制造燈泡扯罐、燈管與鋼管等,幾乎所有印度人的家中都有他們的產(chǎn)品扣甲。

他開口談的第一件事是:“巴關(guān)篮赢,我的企業(yè)營(yíng)運(yùn)得很差,本來(lái)可以更好的琉挖,但是因?yàn)楦唠A經(jīng)營(yíng)團(tuán)隊(duì)不跟我合作,我的企業(yè)快完蛋了涣脚,我會(huì)眼睜睜看著它邁向衰亡示辈。”他請(qǐng)求巴關(guān)祝福他的企業(yè)遣蚀。

巴關(guān)卻問他:“你與父親的關(guān)系如何矾麻?”

他回答:“我父親是個(gè)非常頑固的老人,我們沒有問題芭梯。但自從他退休险耀,由我接掌企業(yè)之后,這些問題就出現(xiàn)了玖喘,我該怎么做甩牺?”

巴關(guān)說:“去見你的父親,與他說話累奈,分享你的問題贬派,請(qǐng)求他的祝福,讓他發(fā)自內(nèi)心祝福你澎媒,這就夠了搞乏。”

企業(yè)家回去找他的父親時(shí)戒努,父親正在看報(bào)紙请敦,他走上前坐在父親身邊,父親甚至沒有看他一眼储玫。企業(yè)家說道:“爸爸侍筛,我想跟你說話≡蹈浚”心里卻很惱怒:“我父親實(shí)在讓人受不了勾笆。為什么巴關(guān)不了解我呢?他為什么要給我這種挑戰(zhàn)桥滨?”心里雖然不滿窝爪,他仍繼續(xù)想父親陳述他的問題:高階經(jīng)營(yíng)團(tuán)隊(duì)如何不與他合作弛车;企業(yè)現(xiàn)在在承受怎樣的損失,如果不立即解決蒲每,整個(gè)企業(yè)再過兩季就會(huì)倒閉等等纷跛。之后,他突然說不出話來(lái)邀杏,開始像小孩一樣哭了起來(lái)贫奠。這時(shí),他父親就放下報(bào)紙望蜡,看著兒子好一段時(shí)間唤崭,然后走近他,并坐在他身邊脖律,拭去他的淚水谢肾,開始說道:“兒子啊,身為父親小泉,我想我們可以一起想辦法芦疏。我會(huì)做任何你期望的事,我會(huì)做任何能使你快樂的事微姊。你希望我為你做什么呢酸茴?”他與父親的關(guān)系因而療愈。過了兩個(gè)半月兢交,公司里幾乎每個(gè)人的想法都有了轉(zhuǎn)變薪捍,四、五個(gè)造成問題的主管開始一個(gè)個(gè)來(lái)找總裁魁淳,跟他談話飘诗、交心并合作,企業(yè)的業(yè)績(jī)因此比上一季成長(zhǎng)了百分之二十界逛,那一整年則比前一年成長(zhǎng)了百分之十八昆稿,而且這樣的發(fā)展依然持續(xù)著!

為何巴關(guān)如此重視家庭關(guān)系息拜?

巴關(guān)說:

每當(dāng)有人的心被打開溉潭,或內(nèi)在有了根本的了悟時(shí),我感到十分喜悅少欺,但親子關(guān)系被導(dǎo)正時(shí)喳瓣,會(huì)讓我無(wú)比歡欣,因?yàn)閷?duì)我來(lái)說赞别,它是這個(gè)家庭開悟覺醒的保障畏陕。親子關(guān)系是關(guān)鍵,也是非常具有挑戰(zhàn)性的要素仿滔。

親子關(guān)系被導(dǎo)正后惠毁,一切都會(huì)就位犹芹,經(jīng)濟(jì)、健康等種種問題都將被解決鞠绰。此外腰埂,一個(gè)家庭的和諧圓滿會(huì)影響十萬(wàn)人的和諧圓滿,人類因此獲益匪淺蜈膨,甚至可以防止旱災(zāi)屿笼、水災(zāi)、戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生翁巍。家庭圓滿的影響與益處是不可限量的驴一,,因?yàn)楫?dāng)關(guān)系被導(dǎo)正之后灶壶,心就會(huì)傳送不同的訊號(hào)給大腦蛔趴。大腦像是訊息傳送站,它傳遞訊息例朱、思想、感覺到思想層鱼蝉,我們?cè)購(gòu)倪@里吸收思想洒嗤。

一個(gè)家庭的和諧可以影響十萬(wàn)人,意味著將影響全人類的意識(shí)魁亦。我把世界視為一個(gè)大家庭渔隶,所以每當(dāng)某些人有所突破時(shí),世人都能因此獲益洁奈,這使我感受到極大的喜悅间唉,也是我如此重視家庭的原因。

有個(gè)年輕人跟巴關(guān)會(huì)面時(shí)說:“從我小時(shí)候開始利术,我的父母就一直爭(zhēng)吵不休呈野。他們不愛彼此,我在家里從來(lái)沒有感受過平靜和喜悅印叁,我所有平靜的記憶都是與朋友在一起的時(shí)候被冒。我該怎樣對(duì)待我的父母呢?”巴關(guān)告訴他:“療愈你自己的方式就是去愛他們轮蜕。要愛你的父母昨悼,仿佛你是他們的父母,仿佛他們是你很小的孩子跃洛。將他們視為小孩率触,哄他們、愛他們汇竭〈谢龋”巴關(guān)告訴年輕人穴张,他的父母也有可能發(fā)現(xiàn)對(duì)彼此的愛。而有件事是確定的:內(nèi)在的傷痛將被療愈垒玲。療愈會(huì)發(fā)生在你接受愛或給予愛時(shí)陆馁,如果你曾經(jīng)深深受過傷害,這是你唯一可以做的合愈。

巴關(guān)說:

改善與父母的關(guān)系最簡(jiǎn)單的方法之一叮贩,就是開始去體驗(yàn)他們。就像你到了海邊佛析,看著海浪益老、感覺微風(fēng)吹拂,這時(shí)你會(huì)如何去感受呢寸莫?或是想象你正在品嘗一道美味佳肴捺萌,你會(huì)如何體驗(yàn)?zāi)兀客瑯拥谋炀ィ绻愕母赣H正在咆哮桃纯,就把他當(dāng)做獅子吼般享受;若你的母親正在做一件你不喜歡的事披坏,就將之轉(zhuǎn)換成一個(gè)美好的事物态坦。

你必須開始去體驗(yàn)這些事情,去經(jīng)歷那些對(duì)你而言可能很痛苦的時(shí)刻棒拂。你必須開始去體驗(yàn)……這個(gè)練習(xí)并不苦難伞梯,我看過許多印度人只花了一個(gè)月就辦到了。重點(diǎn)不是改變他人帚屉,而是“你”改變了谜诫。

這就是我們必須練習(xí)的方式。抱怨父母是沒有用的攻旦,你必須致力于處理自己喻旷。人們習(xí)慣處理他人,但這樣會(huì)一事無(wú)成敬特。你無(wú)法改變他人掰邢,你能做的就是改變自己。最奇妙的是伟阔,你若改變了辣之,只須再等待一段時(shí)間,他人就會(huì)自動(dòng)改變皱炉。

對(duì)于你與父母的關(guān)系怀估,你唯一要做的就是處理自己,因?yàn)槟銢]有接納自己,也沒有愛自己多搀。而當(dāng)你處理自己時(shí)歧蕉,就會(huì)開始體驗(yàn)?zāi)愕母改福銜?huì)接納他們康铭,愛他們真實(shí)的樣子惯退。而不是你希望他們成為的摸樣,一切都會(huì)改善从藤。在所有的關(guān)系中催跪,他人并不重要,你必須改變自己的態(tài)度夷野、感覺與對(duì)他人的看法懊蒸。你只要在心中改變自己對(duì)他人的看法,并以這個(gè)方式改善你們之間的關(guān)系就可以了悯搔。

關(guān)系中的寬恕

一般人很難了解“寬恕”真正的含義骑丸,以及在日常生活中實(shí)踐寬恕的重要性。寬恕是內(nèi)在的“發(fā)生”妒貌。在寬恕中通危,你不再背負(fù)他人對(duì)你造成的傷痛,沒有內(nèi)在的批判灌曙、譴責(zé)或想報(bào)復(fù)的感覺黄鳍,甚至在思想層面也是如此,那個(gè)人不再持續(xù)困擾著你平匈。當(dāng)你想起或看見對(duì)方時(shí),只有了解與愛藏古,沒有一絲憤怒或憎恨增炭,處于完全平靜的狀態(tài)。你必須了解拧晕,寬恕并不是忘記隙姿,當(dāng)你寬恕后,那個(gè)曾經(jīng)傷害你的人就再也不能控制你了厂捞。

寬恕的過程是個(gè)解脫的經(jīng)驗(yàn)输玷,但不代表你同意他人對(duì)你所做的事,也不表示你可以改變已經(jīng)發(fā)生的事情靡馁。寬恕不是為了他人欲鹏,而是要將自己從持續(xù)的痛苦與憤怒中解放。緊緊抓住不滿會(huì)使自己痛苦臭墨,處在沖突之中赔嚎,而寬恕是一份禮物,可以讓我們解脫,使頭腦平靜尤误。寬恕讓囚犯自由侠畔,而那個(gè)囚犯就是你。

為什么應(yīng)該寬怂鹞睢软棺?

許多人拒絕寬恕,覺得寬恕意味著軟弱尤勋,也害怕會(huì)被他人利用喘落,但事實(shí)并非如此。現(xiàn)在就讓我們來(lái)了解寬恕的必要性斥黑,以及生活中如果缺乏寬恕揖盘,會(huì)發(fā)生什么事。

如果無(wú)法寬恕自己與他人锌奴,就會(huì)陷入生死輪回之中兽狭。這個(gè)世界是為人的成長(zhǎng)而設(shè)計(jì)的學(xué)校,如果沒有學(xué)習(xí)到功課并成長(zhǎng)鹿蜀,我們就會(huì)一再回到這里箕慧。

不寬恕他人,其實(shí)就是將對(duì)方掛在自己的心上茴恰,雖然可能距離遙遠(yuǎn)颠焦,對(duì)方卻一直控制著我們的生活。我們無(wú)法忘懷那些人或情境往枣,無(wú)論做什么事伐庭,他們都在腦海中縈繞不去,結(jié)果讓我們喪失了頭腦的平靜分冈,做事沒有效率圾另,并失去智慧。

當(dāng)你有強(qiáng)烈的負(fù)荷時(shí)雕沉,無(wú)論去哪里都會(huì)遇到同一類型的人集乔,直到負(fù)荷消失為止。舉例來(lái)說坡椒,若你憎恨壞脾氣扰路、愛評(píng)判的人(你的內(nèi)在有這樣的負(fù)荷),那么你這輩子就會(huì)持續(xù)遇到脾氣不好倔叼、愛批判的人汗唱。因此,除非你完成學(xué)習(xí)丈攒,否則生命就會(huì)持續(xù)帶給你類似的人或情境渡嚣。

因?yàn)橥庠谑澜缡莾?nèi)在世界的反映,所以傷痛或憎恨等強(qiáng)烈感受就會(huì)在生命中造成財(cái)務(wù)和健康方面的問題與失敗。

心中充滿憎恨识椰,沒有讓神圣的恩典流經(jīng)的空間時(shí)绝葡,縱使宇宙的較高智慧想幫忙,也無(wú)法讓恩典降臨腹鹉。

了解缺乏寬恕所導(dǎo)致的嚴(yán)重?fù)p失后藏畅。你就會(huì)明白寬恕的必要性。每當(dāng)你原諒自己與他人時(shí)功咒,奇跡會(huì)自動(dòng)發(fā)生愉阎,恩典之門會(huì)開啟。

巴關(guān)說過一個(gè)在寬恕只有發(fā)生的奇跡故事:

有位巴關(guān)的學(xué)員正在為客人準(zhǔn)備晚餐力奋,但她必須先出門處理一件重要的事情榜旦,于是要保姆用攪拌器制作面團(tuán)。她回來(lái)時(shí)發(fā)現(xiàn)攪拌器的橡皮燒壞了景殷,面團(tuán)只做好一半溅呢。所以非常憤怒,并且不斷向巴關(guān)祈禱猿挚,希望給予她經(jīng)驗(yàn)的力量咐旧。當(dāng)她全然地經(jīng)驗(yàn)傷痛時(shí),傷痛就消失了绩蜻,只剩下喜悅铣墨,對(duì)保姆也產(chǎn)生了奇妙的愛的感覺。她把保姆找來(lái)办绝,提醒對(duì)方下次要小心伊约,然后將攪拌器送去修理。但那天剛好是假日孕蝉,店家沒有營(yíng)業(yè)碱妆,于是她只好回到廚房,在極度的無(wú)助中向巴關(guān)呼求幫助昔驱。令她驚訝的是,攪拌器竟然開始運(yùn)作了上忍,這真是個(gè)奇跡骤肛!

巴關(guān)說,我們所認(rèn)為的“受苦”窍蓝,其實(shí)常常是為了逃離痛苦所做的努力腋颠。如果學(xué)著正確地經(jīng)驗(yàn)痛苦,寬恕就會(huì)自然發(fā)生吓笙。

這時(shí)有人可能會(huì)問:“我們不應(yīng)該實(shí)際點(diǎn)嗎淑玫?”譬如某人欺騙了你,你就必須受苦并且寬恕嗎?巴關(guān)說絮蒿,寬恕是內(nèi)在的過程尊搬,不應(yīng)該與你在外在世界所采取的實(shí)際行動(dòng)混淆。

你所要做的就是去經(jīng)驗(yàn)內(nèi)在的傷痛與憤怒土涝。當(dāng)你完全經(jīng)驗(yàn)時(shí)佛寿,會(huì)得到平靜,那么在回應(yīng)外部情況時(shí)但壮,就可以不帶任何內(nèi)在的怨恨或批判冀泻。任何來(lái)自傷痛或批判的行動(dòng)只會(huì)導(dǎo)致更多痛苦,那不是回應(yīng)蜡饵,而是反映控制了你的情緒弹渔。

因此,當(dāng)一個(gè)人在自己之內(nèi)體驗(yàn)痛苦時(shí)溯祸,他的外在世界也可以很有功能性肢专。但只在智性上了解是不夠的,我們必須在生命中真正去實(shí)踐您没。

寬恕如何鸟召?

問:當(dāng)一個(gè)人持續(xù)傷害你時(shí),要如何寬恕他呢氨鹏?

巴關(guān):你無(wú)法寬恕欧募,因?yàn)檫@是一個(gè)消極的“法”。如果你說:“我要寬恕仆抵「蹋”這是積極的事情,而“法”的基本原則是镣丑,在外在世界舔糖,你可以是積極的,但在內(nèi)在世界莺匠,你只能消極金吗。因此你無(wú)法寬恕,如果他傷害了你趣竣,讓你感到痛苦摇庙,那就與痛苦在一起。奇妙的是遥缕,如果你與痛苦同在卫袒,它本身就會(huì)轉(zhuǎn)化;當(dāng)痛苦轉(zhuǎn)化時(shí)单匣,你就會(huì)寬恕——不是你寬恕了夕凝,而是因?yàn)閭聪Пλ耄詫捤∽詣?dòng)發(fā)生。這就像燃燒一塊木板码秉,它會(huì)成為煙消失了逮矛。而如果你與傷痛在一起,如果與它共處泡徙,如果去經(jīng)驗(yàn)它橱鹏,燃燒過程就會(huì)發(fā)生。它會(huì)逐漸成為喜悅堪藐。是什么成了喜悅呢莉兰?傷害成為喜悅,痛苦也成為喜悅礁竞。將某樣?xùn)|西放進(jìn)火中糖荒,不論是衣服、木材模捂、煤或任何物質(zhì)捶朵,它們都會(huì)燃燒;同樣的狂男,當(dāng)你與某樣事物共處综看,當(dāng)你經(jīng)驗(yàn)了某些事情,它就經(jīng)歷了燃燒岖食,就會(huì)產(chǎn)生能量红碑。(你經(jīng)驗(yàn)的)這個(gè)痛苦會(huì)給你能量,當(dāng)你給予你能量泡垃,就會(huì)帶給你喜悅析珊;當(dāng)它帶給你喜悅時(shí),你怎么會(huì)不寬恕呢蔑穴?這時(shí)候忠寻,痛苦會(huì)自然消失,取而代之的是自動(dòng)發(fā)生的寬恕存和。因此奕剃,一切都必須是自動(dòng)發(fā)生的,如果你試著寬恕捐腿,就變成了頭腦的游戲纵朋,而你是永遠(yuǎn)無(wú)法從頭腦去寬恕的。

如何療愈與過世父母的關(guān)系

問:你說過為了加強(qiáng)與神的連接叙量,必須療愈與父母的關(guān)系,那我們可以用什么方式九串、透過什么練習(xí)來(lái)療愈自己與過世父母之間的關(guān)系呢绞佩?

巴關(guān):如果你的父母已經(jīng)過世寺鸥,你只需跪在父母的照片前,為曾經(jīng)傷害他們的所有作為說抱歉品山,并為了所有他們對(duì)你做的好事表達(dá)你的感謝胆建。盡管父母過世了,這些都會(huì)傳達(dá)給他們肘交。你對(duì)他們說的話必須法自內(nèi)心深處笆载,而當(dāng)你這么做時(shí),一次就足夠了涯呻。

療愈與覺知

問:這個(gè)問題是關(guān)于我與父母的關(guān)系凉驻。為什么有時(shí)我覺得自己已經(jīng)療愈許多了,但后來(lái)發(fā)生的情況又讓我意識(shí)到還有許多需要療愈的地方复罐,我仿佛在倒退涝登,而不是前進(jìn)。我該怎么做呢效诅?

巴關(guān):生命就是關(guān)系胀滚,而關(guān)系是活生生的事物,我們并不是在處理一些死去的過去乱投。當(dāng)我們談到你與父母的關(guān)系時(shí)咽笼,并不是說你做了一些療愈后,關(guān)系就會(huì)痊愈戚炫。它的意思是剑刑,你必須意識(shí)到問題。問題就在那里嘹悼,但是人們沒有覺知到問題的存在叛甫。覺知并不是指單純的知識(shí),而是像在手中持有一條蛇杨伙,它是非常強(qiáng)烈的其监。我們說的覺知就是這種持有,當(dāng)你這樣持有某件事物時(shí)限匣,它就痊愈了抖苦。但這不代表它已經(jīng)永遠(yuǎn)消失,如果你喪失了意識(shí)的層次米死,它很可能會(huì)再回來(lái)锌历。

因此當(dāng)你越有覺知時(shí),療愈就會(huì)在適當(dāng)?shù)奈恢蒙下屯玻@是正確的究西;但是當(dāng)你從覺知上滑落時(shí),問題就會(huì)再次發(fā)生物喷。不是療愈了這個(gè)問題之后就解脫了卤材,它是個(gè)活生生的事物遮斥,關(guān)系是活生生的,生命是活生生的扇丛,而生命就是關(guān)系术吗,沒有了關(guān)系,就沒有了生命帆精。因此较屿,這一直都在運(yùn)作著,問題出現(xiàn)卓练、消失隘蝎,一段時(shí)間后,它又會(huì)再回來(lái)昆庇。問題會(huì)一直出現(xiàn)又消失末贾,就像你內(nèi)在的每個(gè)人格輪流出現(xiàn)、停留整吆、消失拱撵,然后換其他人格出現(xiàn)。

因此表蝙,你必須放棄“我痊愈了”的概念拴测,事情并非如此,你必須強(qiáng)烈地去覺知府蛇。即使覺醒了集索,如果在某個(gè)時(shí)候喪失覺知,問題就會(huì)再度出現(xiàn)汇跨。只是已覺醒的人很快就會(huì)恢復(fù)覺知务荆,再回到美麗的覺醒狀態(tài),但你可能會(huì)一直滑落穷遂、跌倒函匕。

同樣的,你不應(yīng)該假設(shè)一切都痊愈了蚪黑。如果你沒有覺知盅惜,它就會(huì)再退回來(lái),所以你必須學(xué)習(xí)在越來(lái)越大的覺知中待更久的時(shí)間忌穿。也許剛開始時(shí)幾分鐘抒寂、幾個(gè)小時(shí),然后是連續(xù)幾天掠剑。它會(huì)這樣進(jìn)行下去屈芜,之后機(jī)會(huì)就會(huì)成為永久性的。而當(dāng)它幾乎是永久性的朴译,無(wú)論什么問題都不會(huì)困擾你井佑。如果你有覺知糕珊,雖然問題存在,卻不會(huì)造成困擾毅糟,只有在沒有覺知時(shí),問題才會(huì)困擾你澜公。

所以你永遠(yuǎn)不能說:“是的姆另,我現(xiàn)在痊愈了》厍”也許你暫時(shí)覺得卡住的情緒或類似的東西消失了迹辐,但是如果沒有覺知,問題會(huì)再次出現(xiàn)甚侣。

小編寄語(yǔ):

也許會(huì)有朋友問我明吩,不是要運(yùn)用吸引力法則嗎?

不是要像宇宙下訂單嗎殷费?不是要用意念對(duì)自己說“是的印荔,我現(xiàn)在痊愈了嗎”,本文的觀點(diǎn)與之前講的意念/念力并不沖突详羡,本文強(qiáng)調(diào)的是帶著覺知去感受仍律,以免陷入輪回在事件里。

當(dāng)你帶著高度覺知去祈禱時(shí)实柠,心想才會(huì)事成水泉,才會(huì)真的痊愈。這也是為什么那么多人運(yùn)用吸引力法則不成功的原因窒盐。方法對(duì)了草则,宇宙就會(huì)毫無(wú)保留的給予你想要的一切。

當(dāng)你在高度覺知的狀態(tài)下

能量糾纏是可以切斷的并釋放掉的

它只不過是來(lái)提醒你

你還有些功課沒完成

繼續(xù)努力蟹漓,以免掉入輪回里炕横,周而復(fù)始。

PS:歡迎轉(zhuǎn)發(fā)牧牢,平臺(tái)轉(zhuǎn)載請(qǐng)備注:全息宇宙

ID:quanxiyuzhouguan 看锉,請(qǐng)尊重知識(shí)勞動(dòng)成果,感恩塔鳍。

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